洗耳池有很多历史故事也有很多历史记载。五千多年前,巢湖出了个大名人、这个的名字叫许由。许由那是才华横溢、名气大的很。当时的皇帝是尧,尧知道此人后、就想将皇帝让给许由当。那时的皇位可以禅让,也就是可以让位给有才华的人来当。但许由知道尧的想法后反而躲了起来。
有一天许由来到现在叫洗耳池的这个地方刚好碰到拉牛到这儿饮水的巢父。许由就将尧想让自己当皇帝自己怎样躲而不见的情况告诉了巢父。巢父听后就“臭”许由;说你嘴上讲不想当皇帝、心里痒爬爬地吧!要不然你在这里伸一头,缩一颈的干什么?你要不想当官、就躲的远远的,就躲到深山老林里头去。巢父的意思用现在话来说;就是你目前这样做法实际上是在“沽名钓誉”,是在捞取政治资本!许由听了巢父 的话后感到很不好意思,马上用池中清水洗脸洗耳,表示诚恳接受、洗耳恭听。“洗耳恭听”这个成语由此产生,洗耳池也流传至今``````
这种说法,在历史故事和历史记载上都能查到。唐代诗人杜甫的诗句;“巢许山林志”讲的就是巢父、许由隐居在巢湖卧牛山的史实。而洗耳池也就在当时的卧牛山的山脚下。
洗耳池现在漂亮了,你看这水、这桥、这走廊、这台阶、这绿油油的草、这红扑扑的花,还有能将洗耳池扫的纷纷扬扬的好多垂柳……
我突然想起,朱自清笔下的“荷塘月色”写的那么好、写的那么“咱”(注:”咱“是巢湖方言,表示漂亮的无法形容)。其实那个“荷塘月色”也就跟我们现在农村随处可见的小池塘差不多;还有那个被炒的“沸沸扬扬”、“神神秘秘”的“千岛湖”也不过是一座人工水库、人造景点。比起我们巢湖的历史内涵、比起我们巢湖的自然景观不知要差“多少倍”。
唉!我不由的感叹:巢湖为什么不出一个能写的“马自清”,巢湖为什么不出几个农夫山泉有点甜的炒作能人。
洗耳池的景色只不过是巢湖众多美景中的小景,洗耳池的历史也不过是巢湖历史的冰山一角。巢湖如果有人像“朱自清”那样能写,巢湖如果出几个农夫山泉有点甜的炒作能人那巢湖就成了人间仙界,巢湖不仅能成为中国的旅游城市,也完全能成为世界的旅游城市!
当然,巢湖虽然有几千年的历史文化,又有许多古老的自然景观,但与先进的旅游景点相比较还有很大的差距。
前不久,巢湖举行的全国自行车大赛,一些参赛的选手和游人在感叹巢湖美丽的自然景观的同时,又感觉此次的巢湖之赛、巢湖之旅好像缺失了点什么??
也许,除了一些硬件设施上的差距,这种缺憾也存在于人文观念和运作模式上的一些差异……