爱华网邹与鲁哄阅读答案：
阅读题
一、穆公向孟子提出了一个怎样的问题?百姓为什么“疾视其长上之死而不救”孟子是怎样解答的?先说凶年百姓抛尸荒野、流离失所而有司不去赈济，再引用曾子的话告诫统治者要施行仁政。从中可看出孟子怎样的主张?以民为本，施行仁政。
二、文中孟子引用了曾子的话，有什么作用?是为了告诫统治者不要推行暴政要施行仁政。请联系文中内容翻译这句话。警惕啊，警惕啊!你做出的事，后果会反加到你身上。
三、 解释下列词组。
1.莫之死 (即莫死之)
2.如之何 (对…怎么办 )
3.凶年饥岁 (饥荒之年)
4.莫以告 (不把真实的情况报告)
四、下列各组加点词意思相同的一项(A )
A.诛之 反之 B.则疾视其长上之死而不救 而民莫之死也
C.出乎尔者此古方尔 D.君行仁政 人之才行
二：
(1)下列各项中，对上面《孟子》选段的理解，不正确的一项是( )
A.穆公感到不解的是，有一批死命报效国家的忠臣，为什么百姓不愿意为国家赴死尽节。孟子认为这根子上还是君与民、官与民的关系问题。
B.在古代，下情想要上达，必须以官员为桥梁，因而问题的症结，就在于有司与百姓这层关系。君主要施行仁政，让官员勤政，善待人民，百姓才愿意为他赴难。
C.孟子指出当老百姓灾荒年岁饿死或逃荒时，国家明明是仓廪充实，而官吏却乘机巧取豪夺。这种毫不体恤百姓的贪官污吏，是不可能得到百姓的信任的。
D.孟子引述曾子的话“出乎尔者，反乎尔者”，就是要让穆公知道，事出必有因，若真要追究的话，那么弃百姓于不顾的官员，才是造成恶果的主要原因。
(2)“君之视臣如手足，则臣视君如腹心”(《离娄下》)，孟子说的也是投桃报李的道理，结合上面的选段，请简要说明你对“出乎尔者，反乎尔者”的理解。
参考答案
(1)C 原文没有“乘机巧取豪夺”的意思，而是强调官吏在灾年毫不体恤百姓，见死不救。
(2)贤明的君主待臣下如手足，臣下必把君主当腹心，以死相报。“出乎尔者，反乎尔者”这种情况在我们平常的人际交往中，也同样存在。“你不仁，我不义”和“你仁我义”情况的产生，都是原先善恶的回报。
原文
邹与鲁哄
邹与鲁哄①。穆公问曰：“吾有司②死者三十三人，而民莫之死也。诛之，则不可胜诛;不诛，则疾视其长上之死而不救。如之何则可也?”孟子对③曰：“凶年饥岁，君之民，老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣;而君之仓廪实，府库充，有司莫以告：是上慢而残下也。曾子曰：‘戒之戒之出乎尔者，反乎尔者也。’夫民今而后得反之也，君无尤焉。君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。”
选自《孟子·梁惠王下》
译文
邹国与鲁国交战。邹穆公问孟子：“我的官员死了三十三人，而百姓没有一个肯为长官效死的。杀了他们吧，无法杀尽;不杀吧，又恨他们看着自己的长官死难而不去救，拿他们怎么办才好呢?”
孟子回答道：“饥荒年头，您的百姓，年迈体弱的辗转饿死在荒山沟里，壮年人逃往四方，都快上千人了。然而您的粮仓里粮食满满的，库房里财物足足的，官吏不把真实情况报告，这就是对上怠慢国君,对下残害百姓啊。曾子说过：‘警惕啊,警惕啊!你做出的事，后果会反加到你身上。’百姓从今以后可以反过来这样对待他们的长官了。您不要怪罪他们了。(如果)您能施行仁政，百姓自然就会亲近他们的长官，愿为长官牺牲。”
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