爱华网常言道：人皆有恻隐之心。当目睹一些处境悲凉的人或者一些动人恻隐之心的事，每一个人都会自然地生起一种感情——同情。产生这种感情后，我们或是止于情，或是付诸实践。这个时候，我们便像一个小小的太阳，让身陷困境的人感受到温暖。然而天有不测之风云，人有难测之祸福，某个时候，自己遇到和曾经同情的人一样的处境，心里变得阴霾。渐渐的，除去别人的同情，自己也变得自怜了。于是承认自己能力有限，不能逃脱困境;并且转而依赖别人，认为自己需要别人一直地帮助。人生至此，则悲哀矣。因而，人，不能自怜。
村上村树的《挪威的森林》的男主人公度边便曾说：人不能同情自己。为什么呢?愚之见，一个人自我的同情其实只是一种不自信的表现。唯有认为自己处境艰难，承认自己无力面对的时候，人才会自怜。试想，若一个人坚强乐观，他会同情自己吗?他甚至可能拒绝别人的同情。前几年感动中国十大人物的大学生洪战辉就是这样一个例子。虽然贫穷，但他从不自怜，而是自强;别人同情他，但他不接受。
此外，一个自怜的人是自私的。虽说此话过于刻薄，但事实便是如此，无须文饰之。一个人遇到苦难时，脑海想的应该是如何去解决问题，寻回光明的日子。若是自我同情，便认了命运的安排;认了命运的安排的人，怎么去同苦难抗争?这不是打仗，所谓的不战而屈人之兵派不上用场。只有与困难真刀实枪的干一把才能获取胜利。因而，自怜实际上就是一种放弃，而且是愚昧地丢掉自身的武器。不为自身考虑的人是自私的，错误地看待自身的问题而导致自己陷入更加不利局面的人同样是自私的，而自怜恰恰是错误的看待问题的方式。因而，在自怜的时候，请想想海伦•凯勒的故事。
这时候，有人就跳出来戳着我的鼻孔，甚至想拿起消防带就对着我喷水，并且气势逼人地说：“你是站着说话腰不疼!你以为个个都是海伦•凯勒，个个都是洪战辉吗?人非圣贤，当然不是什么事都可以解决。当所有人都不理解你时，自怜怎么了?这也是一种乐观向上的态度吧!”对，我承认并非个个都是海伦凯勒，因为世上残疾人还是少数的;也并非人人都是穷苦大学生，因为这世上富人加不穷的人还是挺过的。但是，请扪心自问，一个残疾人她都能做到不自怜，而你却对此颇有微词，心里不觉得羞愧吗?连一个生活拮据，几乎无法自己完成学业的人也能够笑谈人生，你的脸不觉得热乎吗?一个四肢健全，头脑正常的人因着自己而躲在一个角落里玩自我安慰，这不是啊Q吗?试问下，啊Q值得辩护吗?答案是显然的。
纵观古今，成大事者，莫不有不以物喜，不以己悲之胸怀。置个人喜怒于身外，系天下安危于心内，此才是安身之道。若时常叹自身遭遇之悲凉，怜自我境遇之凄惨，怎么成就一番伟业。无论是文化名人，还是政治为人，或是骁勇大将，遭受人生之苦时，所展现的都是义薄云天的豪气。所谓自怜者，则少之又少。古有卧薪尝胆的越王勾践，近有中国人名伟大的儿子邓小平。如此伟人，不胜枚举。试问，在历史为人面前，你的自怜还有何立足之地?
总而言之，人当有恻隐之心，却不可自怜。
