闲适,也许是中国独到的一种生活方式,浸透着中国人对完满人性的理解和品味。它反映了一种从容不迫的生活态度,修身养性的人生状态,以及自我满足的个人选择的结合。
闲适人生,关键就在于"闲""适"二字。闲者,有空余也,身心完全处于一种自在的状态,不是在为什么奔忙,更不是人在江湖,身不由己。闲,不但指有余暇,而且包括有闲心,有闲情,闲情逸志是也。适者,就是合适,合乎自然,合乎人性,合乎自我的闲情逸志。如果违背自己的天性和兴趣,不能使自己感到身心愉快,就是不适。有闲情逸志,再加上非常自在,能够赏心愉目地活着,那么就离闲适人生不远了。
由此说来,闲适人生是自我享受、自我陶醉的一种方式。
所追求的是人心理的一种彻底的放松,身心极度的和谐,生活非常的舒服闲散。从这个意义讲,闲适是和紧张、压力、复杂和焦虑相对的。闲适人生有多种多样的乐趣。饭后一支烟,在烟雾缭绕中静思玄想,细细品味自己的爱好;或者出去散散步,无忧无虑,任意而行,人随脚便,脚随心便,一副悠悠自得的神
态;或者心不在天高地广,而在于鸟兽虫鱼,养一缸鱼,随意而观,看它们前后追逐,左右戏异,不由得心有所动,也是一种境界;再比如品茶,啜酒,哼京调,搓麻雀,猜谜语,下棋,养鸟,看戏,午睡,深呼吸,玩字画,等等,无不充满着生活的情趣和快乐。闲适实际上是一种高雅的活法,把人生看作是一种消遣,一种享受,而不是拼搏和竞争。
闲适也不等于无聊或者没事找事,按照林语堂的说法,闲适是中国人性灵的一种表现。换句话说,真正的闲适人生来自于人心智的一种艺术活动,是一种人生品味。有了美的性灵,有了高雅的品味,你才能在各种生活中找着风韵,体验到雅致、柔和和亲呢,才能享受闲适的快乐。
当然,人有闲适的心境,未必一定能够拥有闲适人生,问题很简单,人首先得满足自己的;—日三餐,然后才能谈得上闲适不闲适,否则,人还得奔忙,还得紧张,既不得"闲",也无法获得"适"。可惜,这个世界总有这样的悲剧,有闲适之心者,却没有闲适之身,而有闲适之身者,却缺乏闲适之心。
百种人生:11闲适人生
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