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黄教授是一名知名的教授，从他循序渐进的授课中,我们清楚地知道:每一个党员是要了解从灵魂深处理解这个实质的。为了说明这个问题，黄教授从正反两个方面来说明，特别分析了苏联解体的原因就在于没有坚持真正的科学社会主义而是追求渗透了西方价值观的更人性的社会主义。
无独有偶，2010年，戈尔巴乔夫在接受《独立报》采访时这样说：“我们的未来是一个趋同的社会，具有趋同性的价值基础”。其意说的是不要在社会主义和资本主义之间“进行选择”，而是社会本身将会朝着“趋同性的社会发展”。事件的当事人和学者的看法是惊人的相似，那就是模糊了社会主义的性质是苏联解体的最根本的原因。戈尔巴乔夫的“取长补短、求同存异、共同发展”的趋同论混淆了“两个主义”的本质区别，不是马克思宣扬的“科学社会主义”。
中国现在所讲的“社会主义”就是“科学社会主义”。因为中国是在**了代表大资产阶级利益的国民政府的统治后建立的由无产阶级夺去了政权的国家，不是“体制内改革”。各国由于历史条件的不一样因而夺取政权的方式不一样，但要不要“政权”，要不要“共产党的领导”才是科学的社会主义和其它的社会主义的最本质的区别。放弃这个前提就不是“科学社会主义”，国家就能被颠覆，共产党*大业就会被断送。
而在“科学社会主义”下的共产党员有着金子一般的美好品质。山西省委书记袁纯清是这样形容自己的幸福观的：“不管在什么地方工作，我一直被一种理想激发和鼓舞着，那就是，让的老百姓能够过上好日子，让人民群众的幸福多些再多些，让好日子来的快些再快些。”“国之命，在人心”，铁打的人民流水的官，民心、民意、民权才是最可靠的“约束性指标”。以人为本就是一位中国共产党员的信念，这样的认识难道不比戈尔巴乔夫的“更人性的”社会主义更实在?
科学的社会主义让人充满力量富有激情能激发人艰苦奋斗。在改革开放和社会主义市场经济的浪潮中，重庆首创“唱红歌读经典讲传箴言”，重庆人民的精神面貌也焕然一新，经济也有了较大的起色。所以，我们在任何时候都不能放弃科学社会主义，共产党员在任何时候都要坚持科学社会主义的基本原则。而每个预备党员只有从灵魂上接受这个认识才是基本具备了共产党**员的基本素质。
