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以展示民俗风情来推动旅游业，其效果是不言而喻的。原汁原味的地方民俗能凸显这个城市的文化特色，能给人一种很自然、很淳朴的感觉。在中山，坐在穿街走巷的人力三轮上，古老着的和年轻着的在你的眼前不停地晃动，你会有一种了解的欲望，不仅了解这个城市的现在，还有它的过去、它的传统。
沙溪龙狮鹤凤舞
沙溪的龙舞，源于古象角村，在明末清初，这个村发生了一次疫病，村民的科学知识贫乏，自然寄望于“神”助。认为龙有至高无上的神力，能祛邪消灾除病，就派出乡绅到有“龙”的南粤古镇佛山，请来了“龙”舞。自此，每逢民间重大节日，特别是农历四月初八浴佛节，便舞龙游（洗）街，祈求平安吉祥。
凤舞，同源于古象角乡。有“龙”之后，晚清同治年间，有村民彭述，为成“龙飞凤舞”祥和气象，自己动手扎作成凤，还日夕抽空在河堤、塘基边观察鹳鹤誉鸟飞翔、觅食、嬉戏等动作，悟出一套凤舞的基本动作架构，创作了自成一体的“龙凤舞”。
而属广东省境内唯一一个的“鹤”舞，比之凤舞，其渊源更远。申明亭村，自杨姓始迁祖是宋庚戊进土之后，代代都不断有人得科举功名，出仕授官，加上古时这个村村边有块白鹤聚集生息繁殖的地方，称鹤地。村民为了颂扬向学之风，弘扬文化，鼓励子弟立一鹤冲天之志，并寓祈愿太平盛世之意，借方言“鹤”与学同音，由村中技能者根据白鹤的生活习惯和动态特点，创作出鹤舞。
黄圃飘色
所谓飘色，是由童男童女饰扮历史故事人物，造型定格在一个色柜上，由人扛抬，辅以乐曲在街上进行表演。黄圃飘色，主要由色柜、色心、色脚、色梗、色扛等组成。传统的飘色多用二岁到十二三岁的小孩作“色心”，以扮成如“三国演义”、“水浒传”、“八大仙”等的民间故事、历史典故中的人物，或佛、道神像等。这“色心”比较讲究，一般只选用体重较轻的小童扮演，以达到“飘”的作用。因此黄圃飘色形成了色彩艳丽、色心妖俏、讲究力学、色梗幼细、造型大方、装置奇妙、内容含蓄、玲珑飘逸的地方特色。由于黄圃飘色的出色表现，１９９８年在广东省民间艺术之乡创建活动中，黄圃镇被广东省文化厅命名为飘色艺术之乡。
小榄菊花会
南宋咸淳九年（１２７３年），朝廷欲血洗广东南雄珠玑巷。人们纷纷南逃，珠玑巷有部分难民逃至小榄，时值秋高气爽，月白风清，黄菊漫山遍野，溢香流金，景物宜人，便在此定居垦殖，建立家园。先人们喜爱菊花不畏寒霜、高风亮节的性格，于垦植之余，移野菊于园圃。久而久之，品种繁衍，菊艺日精，赛菊之风应运而生。清代乾隆元年初起“菊试”，继而举办了“黄华会”。至嘉庆甲戌（１８１４年），十个菊社联合举办规模盛大的菊花会，借以纪念先辈创业之功，寄爱乡之情，以花会友，促明日之发展，并相约今后以先辈定居小榄的年份———甲戌年为小榄大型菊花盛会之期，即每六十年举办一次，成为传统。其后于同治甲戌（１８７４年）举办了第二届，民国甲戌（１９３４年）举办了第三届。
