爱华网反衬出双清庄的清幽安静，以至于把溪流声音听成暴雨声；也说明尘世的纠缠让我们的听觉也失去辨别能力。
天目袁宏道_初至天目双清庄记 -作者资料
袁宏道(1568～1610)明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。荆州公安(今属湖北)人。"公安派"主帅，与其兄袁宗道、弟袁中道都有文学成就，被称为“公安三袁”。
袁宏道始终无意于仕途，万历二十年（1592）就中了进士，但他不愿做官，而去访师求学，游历山川。他曾辞去吴县县令，在苏杭一带游玩，写下了很多著名的游记，如《虎丘记》《初至西湖记》等。他生性酷爱自然山水，甚至不惜冒险登临。他曾说“恋躯惜命，何用游山？”“与其死于床，何若死于一片冷石也。”（《开先寺至黄岩寺观瀑记》）在登山临水中，他的思想得到了解放，个性得到了张扬，文学创作的激情也格外高涨。
明神宗万历二十六年（1598），袁宏道收到在京城任职的哥哥袁宗道的信，让他进京。他只好收敛起游山玩水的兴致，来到北京，被授予顺天府（治所在北京）教授。第二年，升为国子监助教。《满井游记》就写于这一年的春天。
袁宏道生于湖广公安（湖北公安）。北国的寒冷，多少阻住了他的游兴。文章的第一段，就写了这种欲游不能的苦恼。早春二月，乍暖还寒，这对北方人来说本不足为奇，但对一个在江南长大的人来说，却是不可忍受的。作者从理性上知道“燕地寒”，但“花朝节后，余寒犹厉”则是他亲身的感受和体验了。一个“余”字，一个“犹”字，两相映衬，把寒流不肯罢去的情状描述无遗。那么，其具体表现是什么呢？作者用了极其简练的语言来描绘：“冻风时作，作则飞沙走砾。”不说“寒风”“冷风”而说“冻风”，意在说明寒冷的程度，也表明作者对“燕地寒”的敏感。这样恶劣的天气，只好“局促一室之内，欲出不得”。从“每冒风驰行，未百步辄返”来看，作者不知做过多少次尝试，都无奈而归。
天目袁宏道_初至天目双清庄记 -原文信息
数日阴雨，苦甚，至双清庄，天稍霁。
庄在山脚，诸僧留宿庄中，僧房甚精。溪流激石作声，彻夜到枕上。石篑梦中误以为雨，愁极，遂不能寐。
次早，山僧供茗糜，邀石篑起。石篑叹曰：“暴雨如此，将安归乎？有卧游耳！”僧曰：“天已晴，风日甚美，响者乃溪声，非雨声也。”
石篑大笑，急披衣起，啜茗数碗，即同行。
天目袁宏道_初至天目双清庄记 -翻译信息
一连几天的阴雨，让人十分苦闷，到了双清庄的时候，天色微微放晴。双清庄在山脚下，有很多僧人住于此处，僧房很是干净整洁。溪水冲击着石头发出声音，整晚都传到耳边，石篑睡梦之中以为又下雨了，愁闷至极，于是不能安睡。第二天早上，僧人准备了茶饭，来叫石篑起来。石篑叹气道：“下了这么大的雨，怎么回去呀，只有躺在床上神游罢了。”僧人说：“天已经晴了，风和日丽十分美丽，那是泉水的声音，不是雨声。”石篑开怀大笑，急忙披了衣服起来，喝了几碗茶，便一起走了。
天目袁宏道_初至天目双清庄记 -注释
1.天目山：在浙江临安县西北，双清庄亦应在此处。
2.石篑：作者的朋友，陶石篑
3.糜：稀饭
4.精：精洁
5.彻夜：整夜
6.啜：喝
7.袁宏道：字中郎，又字无学，号石公，湖广公安人，明代文学家
8.寐：安睡
9.茗：茶
10.诸：众，各
11.苦：苦闷
12.霁：雨雪停止，天放晴
天目袁宏道_初至天目双清庄记 -创作目的
反衬出双清庄的清幽安静，以至于把溪流声音听成暴，雨声；也说明尘世的纠缠让我们的听觉也失去辨别能力。
文中山僧“ 邀石篑起” ,而石篑为什么不愿起来呢?
他以为外面的溪水声是在下雨，所以觉得下雨如此之大无法回去，还不如在这躺着睡觉。
作者极力刻画有人情绪的变化，使文章富有情趣，并且天目山的美在友人的情绪从期望到失望又到兴奋的变化中，已呼之欲出。
天目袁宏道_初至天目双清庄记 -阅读小助手
一个“余”字，一个“犹”字，两相映衬，把寒流不肯罢去的情状描述无遗。那么，其具体表现是什么呢？作者用了极其简练的语言来描绘：“冻风时作，作则飞沙走砾。”不说“寒风”“冷风”而说“冻风”，意在说明寒冷的程度，也表明作者对“燕地寒”的敏感。这样恶劣的天气，只好“局促一室之内，欲出不得”。从“每冒风驰行，未百步辄返”来看，作者不知做过多少次尝试，都无奈而归。
