《韩非子·有度第六》是是中国古代著名的哲学家韩非的作品，作者把“奉法”作为治乱兴亡的关键，用一系列的历史事件，申述了“因法数，审赏罚”、“奉公法，废私术”对于治理国家的重要作用。文中提出的“法不阿贵，绳不挠曲”、“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”的思想，与儒家“刑不上大夫”的观念正好相反，体现了积极进步的历史意义。
韩非子作品_韩非子・有度第六 -作品原文一
国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。荆庄王1并国二十六，开地三千里；庄王之氓2社稷也，而荆以亡。齐桓公3并国三十，启4地三千里；桓公之氓社稷也，而齐以亡。燕襄王5以河为境，以蓟6为国，袭涿、方城，残齐，平中山，有燕者重，无燕者轻；襄王之氓社稷也，而燕以亡。魏安
1 县立医院第六病房住的都是些特别的病人。在这里住院的男女共有四人，分别是加藤、小川、吉冈和芽子，全都是十六岁到十八岁的高中生。他们都是在精神上出了毛病，不过跟精神病又不一样，他们患的是青春期特有的怪病。 加藤在念
第六十一回太極圖殷洪絕命詩曰：太極圖中造化奇，仙凡迥隔少人知。移來幻化真玄妙，懺過前非亦浪思。弟子悔盟師莫救，蒼天留意地難私。當時紂惡彰弭極，一木安能挽阿誰。話說馬元追趕子牙，趕了多時，不能趕上。馬元自思：「他騎四不相，我倒跟著他跑
第六十七卷 张舜美灯宵得丽女太平时节元宵夜，千里灯球映月轮。多少王孙并士女，绮罗丛里尽怀春。话说东京汴梁，宋天子徽宗放灯买市，十分富盛。且说在京一个贵官公子，姓张名生，年方十八，生得十分聪俊，未取妻室。因元宵到乾明寺看灯，忽于殿上拾
货殖列传第六十九范君石 译注【说明】这是专门记叙从事“货殖”活动的杰出人物的类传。也是反映司马迁经济思想和物质观的重要篇章。“货殖”是指谋求“滋生资货财利”以致富而言。即利用货物的生产与交换，进行商业活动，从中生财求利
马年春节，湖南卫视播《我是歌手》第二季第五期。由500名观众评选的结果是：第一名罗琦，第二名邓紫棋，第三名张杰，第四名张宇，第五名周笔畅，第六名韩磊，第七名品冠.第一名：罗琦
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