大院君(朝鲜语:???),是朝鲜王朝时代,对于儿子即位成为国王,本人却没有得到王位的人的封号。在近代国际历史中所说的大院君,通常是指兴宣大院君。大院君利用局势,引起义军人把矛头指向闵妃集团,袭击戚族家宅,处死领议政(首辅)李最应,冲入王宫搜寻闵妃。大院君无法应对,遂写信给此时已随清军到达仁川的马建忠,请他出面调停。大院君复出执政33天被囚,清政府指示朝鲜政府与日谈判,化解危机,同时罢斥大院君亲信,镇压起义军领导人。
兴宣大院君_大院君 -大院君简介
大院君这一称呼的由来与王位传承方式密切相关。在朝鲜王朝,王位的传承通常有以下几种方式:
父传子
在这种情况下,通常遵守儒教礼仪中的“嫡长子优先”的原则,王妃所生的长子通常享有最优先的继承权,被封为王世子。如果没有嫡子,则在庶子中择长继承。
祖传孙
如果王世子未继承王位即夭亡,则由其嫡长子王世孙优先继承。朝鲜端宗、朝鲜显宗、朝鲜正祖、朝鲜宪宗都曾被册封为王世孙,但是只有正祖和宪宗是以王世孙身份继承王位的。
兄传弟
这是指前代君主正常死亡后的王位传承,通常是在前任国王无子的情况下采取这种方式。例如朝鲜仁宗传给朝鲜明宗。
叔传侄
例如朝鲜睿宗传给朝鲜成宗。在这种情况下,后任国王通常追尊自己的父亲为王,并上庙号。例如成宗的生父上庙号朝鲜德宗。
禅让
禅让。这在王朝初期比较常见,通常是宫廷权力斗争的结果。例如朝鲜太祖禅让于朝鲜定宗,定宗禅让于朝鲜太宗,端宗禅让于朝鲜世祖。
废黜
仅有的两例是燕山君和光海君被废黜的事件。继承燕山君王位的国王是燕山君的弟弟朝鲜中宗,他的父亲朝鲜成宗已经享有国王的庙号。光海君的继承者则是其侄子朝鲜仁祖。为了表示自己的正统,为其父亲定远君上尊号位大院君,1633年(朝鲜仁祖十一年)又追尊其为国王,上庙号为朝鲜元宗。
过继
朝鲜明宗无子,其侄子朝鲜宣祖继承王位。宣祖的父亲德兴君被追尊为大院君,即德兴大院君。宪宗无子,其堂叔朝鲜哲宗被过继给宪宗的祖父、已故的朝鲜纯祖,哲宗将自己的父亲封为全溪大院君。哲宗之后的朝鲜高宗则被过继给纯祖的儿子孝明世子(朝鲜翼宗/朝鲜文祖),为自己的父亲兴宣君上尊号为大院君,即兴宣大院君,这是朝鲜王朝五百年来唯一一位儿子即位时仍然在世的大院君,所以历史上通常所说的“大院君”就是指兴宣大院君李