爱华网《还真道》是一本书，作者是鲁西平，讲述快节奏的现代都市生活营造出了一个没有鬼神的世界，混迹在人间的奇人异士于滚滚红尘中历练金身朴素还真。
第一章 玉佩
“人类有的时候真是愚昧的有些可怜”。雍容时不时的有些自嘲的想法。
自从“科学”这一名词的发明到现在似乎所有的人类都习惯的把“它”挂在嘴边，但凡是用所谓的“原理”解释不了的问题，现象，统统的归诸于迷信一类，没有人会去相信什么“子不语怪力乱神”之类的故事能够真正的存在。那些东西只不过是所谓宗教愚国愚民的发展手段罢了。宗教对于人类的生活实在是太遥远了，以至于遥远的让人无法承受起本来就存在的记忆。
“当科学厉尽艰险攀登至顶峰时，才发现宗教早已高居其上。”
记不得这句话是谁说了，但这句话的精彩却让雍容每念一次都忍不住的要高声喝彩。也许真的要向这句话说得一样，自诩为万物之灵的人类只有在明了了一切之后才会发现所有的答案原来一直就在自己的身边，自己只不过是从起点走到了终点划了一个巨大的时间圆圈罢了。(或许当年的大科学家爱因斯坦和牛顿已经发现了这个秘密.)
雍容从小到大就是一个彻头彻尾的“宗教”主义者，他相信神明的存在一如知道自己一直姓雍一样的明确一样的坚定.因为他本来就是华夏一个古老宗教的忠实信徒，在他们这些人眼中唯物主义并不能够带给他们解决问题的能力，神仙妖魔才是他们努力的方向.
相对于现代社会那些早已经变了质的某些宗教的信仰，雍容的信仰无疑是最坚定最原始的.他从小就被他的师父，一个自称是神仙的老道士带进了他也许要为之维护一生的宗教派系”补天阁”.
第二章 八卦
历数中国上下五千年的历史，八卦的产生无论怎么讲，毫无疑问的都在中国传统文化中占有举足轻重的地位。现代的学者普遍认为，八卦的产生代表着古代先民的宇宙观、人生观乃至于这一种观念逐渐衍变积淀的成果形成了中国独有的文化源流特色。
伏羲画“八卦”，文王演“周易”，开创了中华民族文化之端。几千年来，被尊为群经之首，历经汉、晋、宋、清的兴旺发展时代，“八卦”蕴藏着唯物观点和朴素的辩证法思想，其旬、数、理，更是古代一切科技思想之源。“八卦”来自于古天文学，是“周易”核心，被视为神秘的“无字天书”。近年来，海内外兴起的“八卦”文化热经久不衷，使“八卦”在人类“文化之林”尽显风骚，风靡全球，这是人类文化的奇迹。我们中华民族向来以“八”为吉祥数字，俗语云：“要得发，不离八”，“天有八风”，“地有八方”，“神有八仙”，“人有八字”。在诸多“八”的观念中，最神奇的是“八卦”，军事上有八卦阵，武术中有八卦掌，饮食中有八卦汤，中华民族祚留给后代子孙最珍贵的是“八卦图”。
莫家俊手里拿出来得这件所谓的“宝贝”就是一方被雕刻成八卦形状的玉佩。莫家俊显然是要急于扭转自己尴尬的境地所以玉佩一拿出手便伸手递到了对面雍容的面前。而对面的雍容看及手中的玉佩时却是不由得一愣。
第三章 追本
雍容脸上的肉瞬间的堆砌成一朵灿烂的莲花，在那一堆肉的排挤下眼镜下的一双眸子已经变成了一条直线般的细缝。不可否认，莫家俊有很多这样那样的毛病和缺点，从某种程度上讲莫家俊也实在是一个花钱如流水、败弃祖业的败家子，甚至于也算得上一个不务正业、花花公子的反面教材，可这一切毕竟和雍容没什么关系。而且雍容也不认为那是一种什么错误，只要你花钱花的心安理得，做事做的无愧于心，怎么样折腾那都是你自己的事情和别人有什么关系？当然他的所作所为在他的父母眼中是是一种什么情况那又是另当别论。和他交往这么长的时间，雍容最为欣赏莫家俊的地方就是：莫家俊那一份从心灵最深处、从他骨子里透出来的那一种‘身为中国人的骄傲‘。
只要拥有了这一点，雍容觉得就已经完全足够了。不论莫家俊有如何的毛病缺点有此一点就足以当得起雍容的朋友，而这也是事实上雍容以一介淡漠红尘追求天道的修道者身份愿意和莫家俊结交的唯一理由。
看着莫家俊因为激动而显得有些潮红的脸，雍容笑的很开心。一方面是他常年修道心境恬淡自来喜怒不形于色，很少有机会是发自心底的笑，一方面也是出于对莫家俊的赞许。
‘凡人也有凡人的好处呀，如果我不是在小的时候就被师傅诱惑着修道如今也会象他一样有喜有怒感情丰富吧！！‘想到当年自己的师傅可是拿大把的法术变出无数的花样才令幼年的自己同意做他徒弟的往事，雍容面上的笑容更加的灿烂。
第四章 扳指
眼看着莫家俊一脸沮丧的在那里对西山老陈骂骂咧咧的进行人身攻击，雍容摸了摸鼻子:”我说得可都是实话呀!这玉佩的玉质本来就不是什么好东西吗，从古玩的角度上看也的确没有什么收藏价值.虽然俺隐瞒了一些东西，但是修道界的东西让凡人知道了只能是招灾引祸，俺这么做也是为了你小子好.所以俺这实在实在是算不得骗人的.”虽然对于耍手段之类的事情并不抵触，但是对象毕竟还是自己的一个朋友，雍容怎么的也觉得有些过意不去，因此一边里在心里为自己的行为找足了理由，一边也是许下了”大不了日后这小子有难，不妨帮他一帮”的诺言来安慰自己.
伸手在自己的大书包里翻腾了几下，雍容找出来一个翡翠扳指随手递给仍在大骂老陈不够仗义的莫家俊.
“这是什么?”看着被雍容硬塞到手里的翡翠扳指，莫家俊一愣呆呆的问道.
“这是我上次去新疆和田考察斑查地区古墓遗址的时候，从当地文物贩子手里弄来的翡翠扳指.那个文物贩子不识货，说是清廷伊犁将军的玩物，实际上这东西的年头绝对是东汉以前的物件.”思来想去还是觉得有些对不住人家莫家俊，隐瞒人家也就算了，还要从人家手里”巧取豪夺”的，雍容一狠心就把前一次回师门时把玩的一件玉扳指拿了出来.想要拿人家的东西自然就要有东西来换，那玉扳指乃是补天阁历代宗主收藏之物又岂是寻常玉器，但是再珍贵也不过是一件玉器罢了，哪里比得上一件镌刻着上古妖文的强大法器来得诱人.
第五章 奇物
当华灯初上的时候，雍容已经回到了自己在校外租住的两室一厅中，洗完澡坐在台灯下把玩那一方从莫家俊手中弄来的玉八卦.
玉，本身就是一种质地细密、色泽淡雅、温润光洁的“美石”，以玉制成的各种玉器。拥有各种形式、蕴涵、观赏、寓意和审美，形成的独特文化及文化现象。这方隐隐透出黄色杂质的玉八卦从本身的材质上看实在是不怎么样.但是那以奇异手法镌刻的先天八卦图和背后太一文体写就的如意二字无论是从哪里讲雍容也知道那是非同寻常之物。
雍容把台灯的亮度调到最大，将玉八卦凑到眼前仔细的打量.白天时雍容心惊那上古妖文忽然现世是以并未太仔细观察过这方色泽暗黄的玉八卦.而今仔细看来却是发现这方玉佩实在是大有乾坤的.那正面上的先天八卦图纹理虽则晦暗不明，有些断续不接之处，但仔细看来却是纹法古朴，一气呵成，聊聊几笔间就将一副先天八卦勾勒的古意盎然灵动无比.再观那先天八卦图周围的文饰花纹竟是那一条浩大的江水自层峦叠嶂的群山中奔涌而出的景色。整个画面生动自如，丝毫不觉其小，反倒是给人一种深邃宽广的感觉.
扣指轻弹玉八卦，其声居然不似寻常玉器音色清亮居然是一种如同拍击老木树干所发出的扑扑声.”这倒是有些奇怪了，看上去明明就是一块品质不高的玉石吗，怎么发出的声音和敲击朽木一个声音?难不成这八卦的材质并非是玉石?”雍容拿在手中百思不得其解，有了白日里以真元窥探险些道基崩溃的经历，雍容是万万不敢在没有弄清楚这东西来历的情况下再行试探的.
第六章 拦路
虽然修道了这么多年，但是雍容所见的修道士实在是屈指可数，聊聊几个还都是师父在世时几个前来拜访的前辈高人.后来在俗世中的几年里可是极少见到修炼者的，倒是那些修炼有成的妖魔鬼怪在深山老林中雍容见过一些，至于在这个城市里雍容实在是一个也没见过.
而事实的情况是，现代社会人类早已经成为了世界上所有生物的霸主，小小的地球实在是有些不够使用的感觉.早在一两百年前地球上还是处处深山潇潇，大泽荒地无数，到如今却是哪里没有人类的足迹.莫说是那些修炼者赖以修炼避世的深山洞府就连那无边无际的大海汪洋如今也是人迹常见.和平的大环境下人口的增长速度成百倍的增加，短短的一两百年时间人类不止是创造出了以往几万年都无法比你的文明，同样衍生了同等规模的人口.
爆增的人口需要更多的土地来繁衍生存在需要，人类就像过境的蝗虫一样将触角眼神到能够触及的每一寸所在，过渡的开发使得天地间灵气充沛的地方越来越少，灵山大川也成了人类的旅游风景区，浊气日盛.因此在现代社会的修炼者不论是人类的修道士还是那异类修得的妖魔鬼怪实际上都已经不得不开始逐渐的融入了人类的都市生活中.
第七章 打劫
“原来是这么回事?”听见二个人对话，雍容对于二人之间对战的理由也是恍然大悟.想必这理由也还是不出千百年来正道修士与妖魔之间毫不间断的相互攻伐杀戮.那蜀山剑派勤修剑道乃是天下间一等一的名门大派，自从立派依始便是主张对世间妖魔斩尽杀绝，其门下弟子也都是以此为毕生信条，凡遇妖魔鬼怪不论情由一律诛绝从不手软.
虽说现代社会妖魔与修士都在融入世间凡尘，为了不引起太大的动荡，双方还是在表面上保持了一定的平衡不至于发生太大的冲突，但是私下里的小型的杀戮却是从未停息过.今天晚上这档子事情，估计就是这个蜀山门下的中年人在以前某个时间曾经下辣手伤了乌鸦道人所在东北妖联中的一个名叫熊天罡的妖怪，还顺手抢了东北妖联一批物资，而这个乌鸦道人今天晚上就是为了找场子来的.
“这情节也是忒老套了，几千年来，但凡是小说中都要来上这么个桥断，这蜀山剑派的弟子也实在是有点差劲了-----双方之间的过节根本就说不清，也没什么道理可讲，干什么满嘴的仁义道德的，借着斩妖除魔的大旗来说事.”
对于杀人越货之类的事情，雍容本身并不算排斥，毕竟说是天材地宝现如今已经是少到了极点，为了争夺这东西，大打出手也是情理之中的事情.修道界中历来就是强者为尊，能者为上，但是事情可是要做到面上才好.杀人自有杀人的理由，还讲什么仁义道德.
第八章 宗门
在实行了黄雀在后战略拣了人家飞剑之后，雍容先是御剑在其他地方转了好几圈，发觉绝对无人注意跟踪之后这才发动剑光直扑自己师门所在的东海轮回岛屿琅琊洞天.
夺人法宝飞剑，如同抄家灭门.尤其是蜀山这种专修剑仙之术的剑修大派，对于人手一份的飞剑其重视程度几乎就是剑在人在剑亡人亡.想那蜀山剑派千多年来能够身居正道领袖之一，是何等实力的名门大宗.门中高手可谓如云，一旦被对方师门知道了，就算自己只是拣了人家的飞剑，估计说出去也不会有人听.再者说来这太白精金炼制的飞剑可是难得一见的宝贝，就算是蜀山剑派想要他还，雍容也是绝对不可能乖乖的送上的.占了便宜自然要卖乖，满天下的去嚷嚷，那可不是雍容的风格.
将剑光落在轮回岛屿琅琊天外部虚空，雍容手印交叉，口中真言默诵，过得片刻只见虚空之间一片水波荡漾，空气中现出一个足以容纳一人通过的圆形大洞.下一刻雍容身形一闪已经凭空消失在空间之中.
“我回来了，师父”.雍容神色有些黯然低低说了一声.
虽然离上次回来不过是几天功夫，但是每一次回到这个自己无比熟悉的地方雍容总会有些难过的情绪夹杂在心里.想起自己的师父自此之后天人相隔，心里难免不生出一种物是人非的味道.”还是没有修行到家呀，那老家伙说走就走一点没有牵挂，只可惜我还在这里想他念他，就是不知他在天上过的好不好----“.雍容站在虚空之上呆呆的望着头顶盈盈的光罩，有些发呆的倾向.
第九章 老夫子
补天阁虽然不修飞剑，但是雍容却是非常羡慕那些古代剑仙御剑凌空上下青冥的潇洒，所以四下淘弄也是弄了不少二三流的剑仙修炼法门，加上门中也曾有过一些前辈留下一些关于剑仙修炼的心得法门，所以对于剑仙一脉的了解雍容还是非常清楚的.虽说剑仙一脉因为专修飞剑心生执念而致使大道旁落，走了左道，想要飞升天界比起其他教派实在是难上加难，但是也正因为专修剑道心不旁落，是以剑仙一脉就能够在短短十几年中成就别的教派无法比拟的强悍战斗力.上古剑仙单凭手中一口飞剑就足以开山裂地江河断流，一剑在手虽万法皆破.论起正面战斗的能力，剑仙实在远在其他同级修道者之上.
而雍容此时手中的这本《凌霄剑诀》却正是蜀山剑派修炼剑仙之道的高级剑诀.早几年的时候雍容费劲心力也是无法看上一眼，却不想如今不费半点功夫就拿在了手中.”不会是假的吧!”雍容急急忙忙翻开秘笈仔细查看.
过了良久，雍容这才合上册子.以剑为媒沟通天地，吸取能量.法诀越妙，飞剑越好，吸取的速度就越快，果然是高深的剑仙修炼的功法啊!看来俺是彻底的拣了宝了，有了这本《凌霄剑诀》岂不就是说俺雍容也能修炼成剑仙纵横于九天之上了.也不知道那两个冤大头到底是什么来历，居然带着这多宝贝就敢在尘世行走，却是最终便宜了俺.雍容小心翼翼的将剑诀放到身上，长身而起大笑不止.只觉得今天晚上实在是自己这辈子最爽的一个夜晚.
第十章 如意
“这宝贝一直都被人家叫做昆仑镜，一直叫了成千上万年，如果不是咱们补天阁里有那么一本记述洪荒妖族秘史的奇书上有这宝贝的图鉴和记述，还真是弄不明白原来这大名鼎鼎的昆仑镜原来是叫做先天八卦如意宝镜的，怪不得后面刻着如意二字呢?”看着雍容一脸的痴呆，老夫子手扶颌下山羊须缓缓道来.
兀自拿着宝贝翻来覆去的查看，雍容听到老夫子所言好算是将心神镇定下来:”该不会是师父飞升紫府以后和福禄寿三星交上了朋友吧?要不然这样的运气怎么会被俺遇到?先天八卦图，昆仑镜这可只是传说中的东西呀!有了这宝贝在手，我岂不是睡觉都能打横着睡了，这天下修士俺雍容又怕的谁来?”一时之间雍容陷入强烈的YY之中，只觉得一镜在手天下我有，一连串的怪笑从口中发出.
“你少做白日梦了!”老夫子一句话就将雍容的YY彻底打破:”这宝贝虽然是法力无边，但也是被人下了极为强力的禁制，你要自由的使用除非你小子有你师父那水平，最差的也要修炼到练神返虚的后期才能破开这宝物的最外层禁制发挥出一点点威力罢了.”
听得老夫子所言，雍容不由得是一声哀嚎:”天哪，练神返虚，还是后期-----那我得熬到什么时候呀?”
还真道_《还真道》 -参考资料：
http://www.aiyun.com/html/297/29747/index.html
