爱华网
君子堂_君子堂日询手镜 -著者
明・王济君子堂_君子堂日询手镜 -朝代
明
君子堂_君子堂日询手镜 -书目提要
〖解题〗《君子堂日询手镜》二卷，明王济撰。济，字伯雨，号雨舟，乌程人，官至广西横州判官。为官期间，“见其风气绝与吴浙不同，故每遇事必细询之不倦，是以郡内山川出产，民情土俗，颇及一二”。后追记其事，辑为此编。对当地“僚”、“徭”等少数民族的经济生活、风俗习惯等多有详述，可供研究者参考。明朱当氵眄《国朝典故》、明《顾氏文房丛刻》本及明《纪录汇编》本均收入此书。据邓士龙辑《国朝典故》本，参以它本校补、整理。〖质量〗二三校。
君子堂_君子堂日询手镜 -版本
上国朝典故本
君子堂_君子堂日询手镜 -卷数
2
君子堂_君子堂日询手镜 -内容选读
吴浙农家甚劳横之农甚逸。其地皆山乡有田一?丘则有塘潴。水塘高於田旱则决塘窦以灌。又有近溪涧者则决溪涧故横人不知有桔槔。每岁二月布种毕以牛耕田令熟秧二三寸即插於田更不复顾遇无水方往决灌略不施耘荡锄之工惟耨草一度而已。勤者再之耨者言拔去草也。至六月皆已获每一亩得谷二石者为上此亦习於逸惰而不力耳。又有畲禾乃旱地可种者彼人无田之家并徭僮人皆从山岭上种此禾亦不施多工亦惟耨草而已获亦不减水田。彼又不知种麦之法故膏腴之地皆一望芜莽不顾。余询之云亦尝种遇熟时不伺曝干即鞭净贮之器间彼土又多湿热皆<真黑>为红黑色食皆无味或有食即呕吐成疾遂云地不宜麦故皆不种。殊不知收时须曝令干甚方贮之无不美。余备写种收之法示之各村墟间亦有人种矣。
予初至横之郊尚舍许名谢村闻挽夫哗然。顷之一夫持一兽来献名竹鼠云极肥美岭南所珍其状绝类松鼠大如兔重可二三斤。予?帝视良久叱还而去。后至州廨与诸士大夫谈及皆果云：“此鼠食笋故腴美得之最艰。”予以为简册有载竹<鼠留>者即此杭湖诸山亦或有之但人未知其美故不取耳。
有物状如蝙蝠大如鸦遇夜则飞好食龙眼。将熟时架木为台於园。至昏黄则人持一竹破其中击以作声骇之彻晓而止夜复然。彼人呼为飞仓。余偶阅《蛮溪丛笑》中载麻阳山有肉翅而赤者形如蝙蝠大如野狸妇人就蓐藉其皮则易产名飞生。予谓即飞仓也。横人谓生为仓盖声相近云。
未至横七十里地名古江有古江巡检司并乌蛮驿在焉。其地有乌蛮滩甚险过此未有不心骇魂夺者。其滩有六延亘三十余里曰鬼挂舵、马槽、疑壁、龙门、雷壁、三鬼。马槽又险之尤者泻声如雷响彻数十里。滩之上有马伏波庙门右以铁锁锁木虎势甚狞恶云不锁则夜出伤人。过滩者必牲醴告庙又以生鸡血滴虎头。人云此滩之险又甚於闽之黯淡滩过黯淡者惧则由陆万一舟遇害人则无恙。
