爱华网传拳人洪均生先生，河南禹县人，1907年出生于书香世家，自幼颖悟过人。
洪均生
洪传陈式太极拳_洪传陈式太极拳 -简介
传拳人洪均生先生，河南禹县人，1907 年出生于书香世家，自幼颖悟过人。
洪传陈式太极拳_洪传陈式太极拳 -历程
幼年时随其父寓居京城，因体弱于1930年拜陈式太极拳第十七代宗师陈发科为师，学习陈式太极拳，言传身教得之于师，潜揣默识求诸于己；十五年不辍所学，深得陈发科真传。后困于家计，于1944年离京，辗转赴济南投亲谋生。1956年再度赴京，拜晤其师陈发科，以求拳法之精与拳理之密，更得陈发科晚年之技击精粹。征得陈发科同意，遂将师授之技法融于套路之中（此套路后称为陈式太极拳实用拳或洪传陈式太极拳）， 为后来
洪传陈式太极拳_洪传陈式太极拳 -学者开辟了一条掌握陈式技击奥妙的捷径。洪传陈式太极拳拳理（一）
太极文化来源于社会生活实践，中华民族在长期的劳动与社会生活实践中，逐步总结出了太极拳的形式，即陈鑫讲的太极拳缠法也，后发展成运动的形式。太极拳经过历代太极名家根据技击的需要，兼容并蓄各种武术流派的精华进行有机的加工，形成当今的套路。据历史记载，陈氏始祖陈卜于明洪武七年由山西洪洞县大槐树迁至 河南温县陈家沟，至今十九代。太极拳创自何人，陈鑫云：“太极理法全，相传不计年”。《太极拳图说.自序》云：“始祖卜耕读之余，而形阴阳开合，运转周身者，教子孙消化饮食之法，理根太极，故曰太极拳”，又云：陈王庭曾去山西，见有童叟练太极拳。顾留馨根据唐豪调查资料，肯定为陈氏九世陈王庭所创，批驳张三丰创拳之说，是较进步的，但说陈王庭创拳，与陈鑫所言有悖。如果道家创拳，绝不会用佛家“金刚”之语。但《太极拳论》是王宗岳所写而非陈家。陈卜由山西迁至陈家沟，陈王庭在山西见过有人练太极拳，据说汉墓出土文物有太极图案。中华民族文化博大精深，如此高深武术运动形式绝非创自一人之手，而是历代太极武术家经验的总结。
任何事物总是在不断的发展变化，太极拳也是一样。按照规律法则而变化，是为进步；违背规律法则而变化，必然倒退。太极拳论说：“虽变化万端，而理唯一贯”，“理”即法则。太极拳在理的法则指导下的运动法，就是太极技击法。技法因敌而变，但它的法则绝对不能变。洪式太极拳的法则就是缠法的螺旋运动。陈式太极拳原有套路七种和太极长拳（亦名太极通背），后来精简为现在的一路、二路（亦名二路炮捶）。洪均生先生根据陈老的拳理拳法，在陈鑫缠法的基础上用现代物理学螺旋原理阐明了太极拳的基本规律，并详释了顺逆缠法是太极拳的自转基本规律。手部自转，凡大指向外 翻转将掌心转到向上，则为顺缠；小指向外翻转将掌心转到向下，则为逆缠。腿部缠法的顺逆，则应以身体放置的方向而变。凡身向左转，则左顺而右逆；凡身向右转，则右顺而左逆。顺缠膝应向上提，逆缠膝应向下垂，但只许一提一垂，没有双顺、双逆的变化，而且绝对不能允许左右摇摆。
手与臂部配合着向左右、前后、上下旋转，则为公转，公转的 方向有左右、前后、上下的区别。左右及上下公转中的自转，只有一顺一逆。即：凡右（左）手向右（左）转，逆缠上开而顺缠下收的为正旋。开时逆缠以手领肘，以肘领肩，从心口向下颏旁斜向右（左）上转，转到手高齐眼为满，这是上半圈。接着松肩、沉肘、塌腕、手指上扬，将肘收到肋旁，肘贴肋部，只用小臂带转经脐 上转到心口前为满。陈鑫说：一只手上管半个身躯（在技击方向、手同岗哨，以防卫躯干为主），但他原说：“以鼻为中”，洪老恐学者误会为“必须将手收到鼻前”，所以改为心口前。王宗岳“无过不及”，当然应该有个界限作为过与不及的标准，洪式手与躯干的配合便是：高不过眼，低不过脐，中不过心口（要求掌心斜对心口）。过则劲丢，不及则劲顶。一般说来，从心口到眼的旋转约为90度为限，以上是正旋的规律。
公转左右反旋的手是：顺缠从左或右外上斜角向里收转，而手指的方向仍向左右外上斜角，肘应收到乳房下，然后变逆缠，先将肘转贴到肋部，再以手领肘经心口与胯齐，再转到高与眼齐为度。
手部的上下反旋，只有金鸡独立是两手同走反旋而一上一下，从心口变逆缠分开的。上手先走顺缠经过心口上转，即变为逆缠，经口鼻前转到头顶百会穴，如托物状向上托起。下手也从心口向下变为逆缠，经过胯前向胯外下按。它的自转缠法只是顺逆两转，但要注意上正下斜的方向。
前后公转手配合都是走反旋，但后手从顺缠经过心口前变逆缠，经胯前斜向外后转出，转到90度（从心口向前计算），即变顺缠沉肘收转到肋旁，然后从腕变逆缠，经耳下向胸前转出。
至于眼法是否也有顺逆的区别呢？当然有。眼是心灵的窗口，是传达意志，指挥全身因敌变化的器官，又是负责观察敌情和地形，以便进攻退守的器官。陈鑫曾说“练拳时，无人若有人，交手时，有人若无人”。孙子兵法云“知己知彼，百战不殆”。练拳时无人若有人，是指眼观对手肢体的动静而适当应用各种着法应敌，是知彼的方法，知彼的方法首先是看对方站的步法，从而判断对手将采用 何种方向、方法。这都是由眼观察所得，加以合理的判断，才能机智灵活的防守反击。所以每个招式都有一定的主要方向，主要方向是当未动步前，以出步的方向为主，出步方向定后则以手的最后攻击目标为准。因此眼的方向和步法身法方向一致都为顺，眼的方向与身部旋转和手法变化过程中的方向相反者为逆。
洪传陈式太极拳_洪传陈式太极拳 -洪式太极拳拳理（二）
洪式太极拳的全身配合规律为眼、身、步、手四个主要部分。躯干分上、中、下三盘。躯干的基本规律，从头至项部为上盘，胸、脊、腰为中盘，小腹、尾骨、裆腿、足部为下盘。上盘的头部要中正。术语说“虚领顶劲”，陈鑫解释为“如同用绳子从头顶中区向上悬起似的”，只要下颏略内收，则头顶自然中正向上，而项自然竖起。中盘脊骨要随着顶部的上领而同时竖直,胸部既不外摆，也不内收。术语谓之含胸拔背。含的意义是要求松园而不压迫肺部。以便呼吸畅利，腰部亦以中正为主，要求左右旋转的角度不超过45度。在步法进退时，可达90度，或大至360度以上。腰是随着对方的变化，左右旋转以带动步法进退的，所以既要保持中正而不偏不倚，又要灵活旋转，一侧忽隐，一侧忽现，但不许前倾后仰。裆要求开圆，最 忌人字裆，即尖裆。只要长强穴向后翻一点，只是一点，绝非突臀，它的姿势恰如我们端坐的样子，这样才能气沉于丹田。二来大腿根的两条大筋放松，可加大躯干旋转的角度，以保持重心的下降与随遇平衡。裆部只要能开的圆，也自然能塌得下，使重心降低，加强躯干的稳度。膝部不能过脚尖，要朝脚尖的方向。洪式要求膝 部随身体旋转方向一提一落，也是和裆部因长强穴后翻开圆有直接关系的。裆部的圆否与灵活变化有关；膝部的提、落则与运动中的稳定有关。它的运动方法：凡身向左转，则左膝顺缠而上提，右膝同时逆缠而下垂；如身向右转，则右膝顺缠上提，而左膝逆缠下垂。
《太极拳论》说“立如平准”， 陈鑫讲“拳者，权也”。平准就是说天平，权就是秤砣。洪式认为太极拳同时有两套秤。手等于普通秤上的砣，它的作用是拔转对方加在我方某个肢体方向的力量，能够引进而落空。膝则等于天平上的砝码，对方来力在我左肢我方以左膝上提引化来力，同时右膝下沉加强身体的稳定。这种动作等同于杠杆原理，顶颈上领就是支 点，对方来力就是重点，我方的手和膝就是力点。不过它和我们日常用秤称物的目的不同，称物时要求力点和重点平衡。在拳法上则是对方力大则减小力点使它落空，对方力小则加强力点使之反转回去，但都必须配合自转的顺逆缠法，适当的滚动磨擦，才能发挥借劲与截劲的作用。
腿和足要服从眼的指挥而因敌变化，以转换进退的。按正规 讲：大腿根的高度，应当随裆劲的松塌而和膝部略平。在步法进退时，只能以腰的旋转带着小腿变化。但这种功夫如今习练者多练不到了。所以不一定这样要求。动步时，实腿要塌好裆劲，然后空腿向前或向后方倾斜。前进则足尖斜向内勾，以足踵贴地前进。进到所需方位，然后踏落足踵。不论进退都要提膝，而足部随着架式 的需要或前或后走里弧或外弧。足与膝的配合，弓膝的形式，膝部要和足踵上下对照，略向里合，成三角形（膝鹤顶穴与地面的垂直线在地面上的交点位于足趾、足踵之间的的内侧）。凡伸展的膝部要和胯根、足部配合，也是略向里合，成三角形。
洪式上盘称为顶劲，中盘称为腰劲，下盘称为裆劲，顶劲要向上虚领，腰劲要中正的旋转，不许前后摇摆，裆劲则要向下松塌。
步型大略有马步、弓步、盘步、虚步、独立步五种。马步有小 正马步，两足距离一肩宽；左右侧马步，前膝弓的少些（陈发科在推手发劲时总是用这种步型，以避免前手与足的双重）；内八字马步，前足尖内勾，只用于式子转换之处，一转而过。弓蹬步分左右及反弓（亦名扑步）它的姿式是前膝弓住，后膝展开，放松，足尖向左或右方，这样做不但步型转换灵活，而且可以避免双重。反 弓步要求后膝弓塌，后足尖斜向后外斜角摆45度，前足向内斜勾，以足踵贴地前进，膝部斜向里方展开，式子走足时，则腿肚可以贴地。盘步分左右、大小及半盘等。它们是从左右侧马步及弓蹬步变化而成的。从侧马步起则后膝略向下垂，前脚尖外摆90度；从弓步起则后膝向里下松垂，同时前脚仍以足踵为轴将脚尖外摆90度，而后脚尖为轴，向外拧转足踵45度；侧盘步从马步开始的，只摆前脚尖，后膝则原式不动。虚步分左右、前后两种，实足斜而虚步正，在承受重量上只有轻重之分而无纯虚、纯实之别。
臂部分三节。肩为根节，肘为中节，手为稍节，要求松肩、沉 肘、下塌外碾。陈鑫说“臂如挂在肩上”。肘的松沉不论是顺、逆缠法，肘尖都要保持处下的状态。但应注意，逆缠法向上斜开时，手从心口前旋转而出，肘尖不 动，当以手领开肘部时，可以手带动小臂旋转，肘正常低于肩约五寸许。即使手的中指上与眼齐，肘尖仍然斜向外下方，不许转为平着向外；逆缠从心口前斜向左，右下方向后转开时，手必须经过胯部里侧再向后外转，不可从心口前就以逆转手向后外转，因为那样很容易使肘部向后突出而出现顶劲。逆缠的手如从左、右前上方 斜向里收，也是以手领肘，先将肘贴于肋旁，然后手收转到裆前（如二路窝底炮的右手），不可使肘离肋内收，那样做必然使手部离开中线，以致丢劲。
洪式的手型有三种，即掌、拳、钩。掌的指部要自然伸开，大指根节靠拢掌部，稍节自然伸开。掌部螺旋五指自然随着顺、逆变化而转动，一般说是转45度至90度， 在特殊情况下还需要加大角度，但绝无正面向着上、下的形状。拳要旋转着握实，据拳的方法从小指依次至食指旋转着紧贴掌心而握，大指则斜扣于食指、中指的中节，成螺旋形。钩手则食指与无名指合于中指下旁，再以大指合于这三个指尖的下边，小指亦合在大指与无名指的夹缝间，如鸡头、鸡嘴状，但腕部不能弯而向下。 洪式的手腕是随着顺、逆缠法的变化而活动的。不论是掌或拳凡走顺缠，则腕应向里转，外开则拳的中指、拳的食指中节都向外上斜转；向里收转，则掌、拳侧向前下斜角转回。走逆缠则腕部略向外转，开时走向同侧前上角，收时走向同侧后下斜角，都要作螺旋运动。
洪传陈式太极拳_洪传陈式太极拳 -洪式太极拳拳理（三）
太 极拳的全身配合处处体现对立统一规律，劲的虚实、刚柔、开合、进退、收放，以及这些方向和方面的对立统一。以手的顺逆缠法为例。顺缠为开，逆缠为合。但顺缠时，手的小指向内旋，大指向外旋，岂不同时就有合法？开劲属刚，合劲属柔。开合、刚柔在同时的同一动作中表达出来，岂不便是刚柔相济、收即是放的对立统 一法则？无过不及，是从拳的着法练得既正确又纯熟而自然获得的效果。陈鑫所说“得势争来脉，出夺在转关”。来脉，是指对方着法的劲路；转关，指的是顺、逆自转和正反旋法在变化转折那个时间方向、角度的配合。《太极拳论》说“由着熟而渐悟懂劲”，又说“懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲”。对拳理拳法的认识，必须先从着法开始。懂劲是指懂得劲在什么时间走什么方向以及它的变化，而且应当了解它在技法上为什么“要这样”。 懂劲应当在学式子的同时，先懂得每个式子中的动作是干什么的，这一着和另一着在什么时候变化方向角度，再进一步了解它在技法上为什么要这样。有人说：学拳套路不学推手，不能得拳奥妙。其实，推手只是学式子后的一种科学实验，学者在老师的指导下，通过实验来检验所学所练的动作是否正确的方法。如发现错误，便 及时按照规矩加以纠正。这样，才能由着熟而达到懂劲。如果空谈懂劲，却不明白着法，劲是不可能懂的。太极拳譬如一座建筑物，十三势则是它的建筑原料。在手法上为
