爱华网本词条将介绍金石的八种基本含义以及自此衍生出的相关词语。金石学是指中国古代传统文化中的一类考古学，其主要研究对象为前朝的铜器和碑石，特别是其上的文字铭刻及拓片；广义上还包括竹简、甲骨、玉器、砖瓦、封泥、兵符、明器等一般文物。” 唐 裴子野《南齐安乐寺律师智称法师碑》：“诚感人天，信贯金石，直心般若，高步道场。宋 句延庆《锦里耆旧传》：“今专驰卿列，备达衷怀，重论金石之交，别卜埙篪之分。” 晋 王嘉《拾遗记・洞庭山》：“四时闻金石丝竹之声，彻于山顶。
金石_金石 -相关
千金石
巨石。比喻沉重的负担。
杜鹏程《在和平的日子里》第一章第三节：“一想到下雨，心上就压了一块千斤石。”
金石学
是中国的考古学的前身，也就是对古器物的研究，有一千多年的历史，是从中国的北宋开始。
“金”就是铜的意思，铜器，有铭文，上面有字的铜器；“石”多半指的是石刻，有文字的石刻。然后在这些有文字的铜器和石刻上，依据材料，来核对古代的经济、古代的史书，发现、纠正问题，并补充了很多问题。
因为他研究的是实物，所以也跟考古学搭一点边，但是跟后来的科学意义上的考古学还不太一样，科学意义上的考古学，第一是有田野发掘、田野调查，有地层学、类型学、考古学文化，一套方法论理论。
金石学是指中国古代传统文化中的一类考古学，其主要研究对象为前朝的铜器和碑石，特别是其上的文字铭刻及拓片；广义上还包括竹简、甲骨、玉器、砖瓦、封泥、兵符、明器等一般文物。
金石学研究涉及文字学、历史、书法、文学、图书学等方面。在汉朝就已经出现，但在宋朝和清朝最为发达。宋朝石鼓文的出土和清末甲骨文的发现是金石学的重要里程碑。
金石学不等于现代的考古学。在当代，金石学经常和其他学科融合，而不是一门独立学问。
试金石
1.矿物，是含炭质的石英和蛋白石等的混合物，致密而坚硬，黑色或灰色，可用以检验黄金的纯度。
明 宋应星《天工开物・黄金》：“凡金性又柔，可屈折如柳枝。其高下色，分七青、八黄、九紫、十赤。登试金石上（此石 广信郡 河中甚多，大者如斗，小者如拳，入鹅汤中一煮，光黑如漆），立见分明。”
2.比喻精确可靠的检验方法。
元 关汉卿《金线池》第三折：“试金石上把你这子弟每从头儿画，分两等上把郎君子细秤。” 鲁迅 《花边文学・点句的难》：“标点古文真是一种试金石，只消几点几圈，就把真颜色显出来了。”
贯金石
谓金石虽坚，亦可穿透。形容精诚之力伟大无穷。
典出 汉 刘向《新序・杂事四》：“昔者 楚 熊渠子 夜行，见寝石以为伏虎，关弓射之，灭矢饮羽，下视知石也。却复射之，矢摧无迹， 熊渠子 见其诚心而金石为之开，况人心乎？” 唐 裴子野《南齐安乐寺律师智称法师碑》：“诚感人天，信贯金石，直心般若，高步道场。” 明 卓发之《上叶曾城师书》：“因思天下精诚之极，可以贯金石，孚豚鱼；不平之鸣，可以呼父母，诉上帝。” 清 魏源 《书二》：“ 淳古 （ 夏宗淳 ）十五从戎，十七授命，孝烈贯金石，视匪党如粪壤，岂有堪挂其齿之理？”亦省作“ 贯金 ”。 唐 杨弘贞 《贯七札赋》：“善乎 养由 之为弓也，挟穿杨之技，推贯金之诚，左乌号兮右青茎，睨七属之甲，收百中之名。”
点金石
diǎnjīnshí
(1) [philosophers'egg]∶含盐、硫黄和水银的构成点金石的最早的物质
(2) [magisterium]∶教会的教育力量或职能
(3) [philosophers’ stone;philosopher’s stone] 见“哲人石”
金石契
比喻坚贞不渝的友情。
唐 孟郊韩愈 《遣兴联句》：“常恐金石契，断为相思肠。” 宋 苏轼《留别叔通元弼坦夫》诗：“愿存金石契，凛凛贯华皓。”
黄金石
雄黄的别名。见 明 李时珍《本草纲目・石一・雄黄》。
金石人
指坚强不屈、刚正无私之人。《宋史・金安节传》：“ 张浚闻之，语人曰：‘ 金给事 真金石人也。’”
金石为开
jīnshíwéikāi
[sincerity can make metal and stone crack]
金子和石头能为之感动而开裂。形容只要至诚,便可打动人心。也比喻意志坚定,毫不动摇
精诚所至,金石为开,贞心不寐,死后从谐。――《初刻拍案惊奇》
金石之交
1.比喻坚贞不渝的友情。
宋 句延庆《锦里耆旧传》：“今专驰卿列，备达衷怀，重论金石之交，别卜埙篪之分。”亦作“ 金石交情”、“ 金石至交”。《群音类选・》：“丝萝契合原非强，为甚把金石交情一旦忘。” 清 洪楝园 《后南柯・招驸》：“卑人与令兄金石至交，今与娘子又琴瑟永好，想是前缘分定呢。”亦省作“ 金石交 ”。《汉书・韩信传》：“今足下虽自以为与 汉王 为金石交，然终为 汉王 所禽矣。” 宋 罗大经《鹤林玉露》卷六：“ 尤梁溪延之 ，博洽工文，与 杨诚斋为金石交。” 清 唐孙华《题蒙泉湄亭图》诗：“生平金石交， 赵
