因缘和合_因缘和合 -基本内容
与道家、道教重视自然原则不同，早期佛教认为世界万法都是因缘和合而成，均无其独立自性，因而是不真实的。这种通过分析主义的思维途径来论证事物虚幻不实的作法为其后大乘佛教所继承。大乘佛教进一步提出缘起论以对世界做性空的价值判断。这种通过层层分析达至的空相对中国传统重视和合的思想传统，实在缺乏强制性。道理很简单，因为中国人根本就不认为和合的事物不真实，反而认为事物只有通过和合才能达至更高的善与美。这应当与中国古代重视综合性、整体性思维方式密切相关。像刘宋高僧慧琳在《白黑论》中就对佛教的缘起性空理论予以驳斥:
今析毫空树，无伤垂荫之茂;离材虚空，不损轮奂之美。明无常增其渴荫之情，陈苦伪笃其竞辰之虑。(《宋书》卷九七《天竺迦毗黎传》)
贝锦以繁采发挥，和羹以盐梅致旨，齐侯追爽鸠之乐，燕王无延年之术。恐和合之辨，危脆之教，正足恋其嗜欲之私，无以倾其爱竞之惑也。(《宋书》卷九七《天竺迦毗黎传》)这显然是用中土的和合论来对抗佛教的缘起论。
意义：职业生涯规划，对大学生而言，是在自我认知的基础上，根据自己的专业特长、知识结构并结合社 会环境与市场环境，对将来要从事的职业以及要达到的职业目标所做的方向性的方案。 第一， 职业生涯规划可以发掘自我潜能，增强个人实力。
马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、社会需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次（如图所示）。马斯洛的需求层次理论基本内容各层次需要的基本含义如下：（1）生理上的需要。 这是人类维持自身生存的最基本要求，包括
一、过渡时期总路线的基本内容。社会主义改造与社会主义建设的关系（一）、过渡时期总路线的基本内容1953年12月，毛泽东指出：“从中华人民共和国成立，到社会主义改造基本完成，这是一个过渡时期。党在这个过渡时期的总路线和总任务，是要在一个
一、过渡时期总路线的基本内容毛泽东从1952 年下半年开始酝酿和提出， 1953 年 6 月 15 日 在中央政治局会议上作了比较完整的表述， 12月在中共中央宣传部关于过渡时期总路线的宣传提纲中作了完整准确的表述。这就是：“从中华人民共和
园林景观施工图设计基本内容2012-03-21 来源： 作者： 评论：0 点击：259施工图尺寸和高程均以米为单位，要写到小数点后两位。施工图设计分为种植、道路、广场、山石、水池、‘驳岸、建筑、土方、各种地下或架空线的施工设计。在初步设计批准
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