托马斯・潘恩 托马斯・潘恩-简介,托马斯・潘恩-生平

Thomas Paine,(1737年1月29日―1809年6月8日),英裔美国思想家、作家、政治活动家、理论家、革命家、激进民主主义者。

托马斯潘恩_托马斯・潘恩 -简介


Thomas Paine,(1737年1月29日―1809年6月8日),英裔美国思想家、作家、政治活动家、理论家、革命家、激进民主主义者。他出生在英国诺福克郡,父亲是裁缝、由于家境贫寒、他只上过中学。青年时期当过教师、店员、税吏等,屡遭失业和饥饿的威胁。1765年潘恩在列易斯当税吏时就关心政治,1772年写了小册子《税吏事件》,描写英国税吏的苦恼。1774年4月,他因有“反政府”思想被免职。同年10月,潘恩被作为契约奴来到美洲。在费城担任《宾夕法尼亚》杂志的编辑。
当时,正值北美人民反英斗争风起云涌,但是,人们的君主制观念还根深蒂固、连华盛顿、富兰克林、亚当斯这些独立战争时期著名的政治家,都不明确提出英国独立。就在这样的形势下,潘恩发表小册子《常识》。公开提出美国独立问题。小册子痛斥世袭君主的罪恶:“在上帝眼中,一个普通的诚实人要比从古到今所有加冕的坏蛋更有价值。”潘恩这篇文章,成了独立战争时期人民大众的教科书。
潘恩为美国独立战争立下了汗马功劳,但作为出身低微的异乡人。受到了排挤和打击,成为失业者。1788年回到英国。不久他写了歌颂法国革命的小册子《人权论》,认为攻陷巴土底狱是“世界性的事件”。这本小册子遭到查禁,潘恩被迫旅居法国。他参加了法国大革命,法国的这场革命的激烈程度和彻底性,较之美国的独立战争要深刻的多,潘恩思想跟不上,他反对处决路易十六,雅各宾派执政时,潘恩说:“共和国死了”。因此,公安委员会以“图谋反抗共和国”的罪名逮捕了他,在美国驻法大使门罗的干预下才获释。
1802年,潘恩回到美国,在默默无闻中于7年后死去。

托马斯潘恩_托马斯・潘恩 -生平

* 1773年 他不满工资过低,撰写《税务官员的状况》而被解雇。
* 1774年 他到美国费城,主编《宾夕法尼亚杂志》。
* 1776年 美国独立的风潮开始,他支持美国独立,反对英国的殖民专政,撰写了他的成名小册子《常识》,为美国从英国殖民中独立出来辩论,批评英国国王残暴无能,认为独立后的美国应该建立共和国。他积极主张废除奴隶制,写过《在美洲的非洲奴隶》一文,和本杰明・富兰克林一起废除了宾州的奴隶制。
* 1787年 他到英国定居,写了一些关于人权的作品,遭到英国政府通缉,
* 1791年 潘恩去法国,支持法国大革命,被选入国民公会,他认为是美国独立的精神影响了法国,但他反对处死法国国王,支持吉伦特派。
* 1793年 罗伯斯比尔领导的雅各宾派夺取了法国政权,潘恩由于反对他们的恐怖专政,以及前期反对处死国王的行为,被投入监狱,在狱中写成《理性时代》一书。
* 1794年 法国爆发了热月政变,罗伯斯比尔被斩首,潘恩出狱,仍在国民公会中任职。
* 1802年 潘恩返回美国,由于他一直反对贵族政治、富人政治和教权主义,坚持自然神论,在美国遭到许多人的批判。
* 1809年 潘恩于在纽约逝世。

思想体系

潘恩是激进的民主主义和自然神论者,他的“世界公民”理念宣传建立“世界共和国”,他也是公共教育、最低工资限额的提出者之一。在潘恩思想体系中,国王与贵族不存在了,人与人之间是平等的。

影响

潘恩所著《常识》极大地鼓舞了美国独立士气,他的一些其他作品帮助了法国、英国的民主事业。

托马斯・潘恩
全名托马斯・潘恩
ThomasPaine
出生
学派/流派启蒙学说、激进主义、古典自由主义、共和主义
主要领域伦理学、政治学


潘恩早年在英国Lewes的住处

托马斯・潘恩(ThomasPaine,1737年1月29日-1809年6月8日),英裔美国思想家、作家、政治活动家、理论家、革命家、激进民主主义者。生于英国诺福克郡,曾继承父业做过裁缝,后来做过教师、税务官员,后来投身欧美革命运动。美利坚合众国的国家名称(TheUnitedStatesofAmerica)也出自潘恩。也被广泛视为美国开国元勋之一。37岁前在英国度过,之后移居英属北美殖民地,之后参加了美国独立运动。在此期间他撰写了铿锵有力并广为流传的小册子《常识》(1776)极大地鼓舞了北美民众的独立情绪,并在战争期间完成了系列小册子美利坚的危机(1776-1783)。

后来受到法国大革命影响,潘恩撰写了《人的权利》,成为启蒙运动的指导作品之一。尽管不会讲法语,他依然与1792年被选入法国国民公会。由于吉伦特派视其为盟友,山岳党人,尤其是罗伯斯庇尔则将其视为敌人。1793年12月,潘恩被逮捕并投入监狱,1794年被释放。由于主张自然神论,在1793-1794年间他创作了《理性时代》一文,文中反对基督教条,主张理性和自由思考,但此文一出却为美国人所不齿,强大的反对之声使得潘恩变得恶名昭著。

拿破仑上台后,潘恩依然没有离去,但他却谴责拿破仑的独裁,称其为“前所未有的江湖骗子”。1802年在杰弗逊总统的邀请下,潘恩返回美国。

1809年6月8日潘恩在纽约格林尼治村林苑路59号去世,享年72岁。由于忌惮他的宗教观点,只有6个人出席了他的葬礼。他被葬于1802年重归美国后的居住地,位于今天的新罗谢尔,也就是后来的潘恩小舍。然而他的遗体却被一位名叫威廉・克伯特的仰慕者掘出,这位仰慕者期望将其骸骨重归英国故里荣誉下葬。但后来却不知所终。潘恩最后下葬地也因此成为了未解之谜。

托马斯・潘恩 托马斯・潘恩-简介,托马斯・潘恩-生平

1776年版的小册子《常识》


目录

1生平
1.1早年
1.2参与北美革命运动
1.3晚年
2思想体系
3基督教批判
4影响
5著作
6参考文献

生平
早年

潘恩早年在英国Lewes的住处1737年1月29日,潘恩出生于英国一个贫苦人家。由于家境贫寒,潘恩从小没有接受过多少正规教育,13岁辍学,当过裁缝、店员、教师等,最后得到一份税务员的工作。

1773年他不满工资过低,撰写《税务官员的状况》而被解雇。此时潘恩遇到了本杰明・富兰克林,当时富兰克林是美洲在欧洲的发言人,事业如日中天。富兰克林很赏识潘恩,建议他到美洲去,他在美洲的女婿理查德・贝奇(RichardBache)也表示愿意提供帮助。

参与北美革命运动
1774年他到美国费城,贝奇的介绍,主编《宾夕法尼亚杂志》。

1776年版的小册子《常识》1776年美国独立的风潮开始,他支持美国独立,反对英国的殖民专政,撰写了他的成名小册子《常识》,殖民地很多刊物转载。它促使那些徘徊观望的爱国派加入到革命中。小册子发表后立即走红,在头三个月中销售了12万册。《常识》为美国从英国殖民中独立出来辩论,批评英国国王残暴无能,认为独立后的美国应该建立共和国。

1776年低,独立战争陷入低潮时写下小册子《危机》(Crisis),极大的鼓舞了士气。他积极主张废除奴隶制,写过《在美洲的非洲奴隶》一文,和本杰明・富兰克林一起废除了宾州的奴隶制。

1787年他到英国定居,写了一些关于人权的作品,遭到英国政府通缉,

1791年潘恩去法国,支持法国大革命,被选入国民公会,他认为是美国独立的精神影响了法国,但他反对处死法国国王,支持吉伦特派。参与起草法国《人权宣言》。写下《人权论》。

1793年罗伯斯比尔领导的雅各宾派夺取了法国政权,潘恩由于反对他们的恐怖专政,以及前期反对处死国王的行为,被投入监狱,在狱中写成《理性时代》一书。

1794年法国爆发了热月政变,罗伯斯比尔被斩首,潘恩出狱,仍在国民公会中任职。

晚年
1802年潘恩返回美国,由于他一直反对贵族政治、富人政治和教权主义,坚持自然神论,在美国遭到基督徒的批判。

1809年潘恩在贫困潦倒、屈辱愤懑中于纽约逝世。据他的房东太太回忆:

“下葬的场面让人揪心:“当棺木落地时,墓土撒上时,我站在墓穴的东端,让我的小儿子站在西端。环顾周围寥寥的旁观者,我说:‘啊,潘恩先生:我的儿子站在那儿,代表美国向您致谢。而我,则表全体法兰西人民!’””

思想体系
潘恩是激进的民主主义和自然神论者,他的“世界公民”理念宣传建立“世界共和国”,他也是公共教育、最低工资限额的提出者之一。在潘恩思想体系中,国王与贵族不存在了,人与人之间是平等的。

基督教批判
作为美国的思想启蒙者,潘恩对基督教进行了揭露和批判。

“任何人都不应该依靠宗教为生。这样做不诚实”

“一切国家的教会机关,不论是犹太教的,基督教的或是土耳其教会的,在我看来,无非是人所创造出来的,建立的目的是在于恐吓和奴役人类,并且借此来垄断权力和利益。”

“至于称为《圣经》的书,说成是上帝的话,是一个亵渎。那是一本充满谎言和自相矛盾的书,记录很坏的时代和很坏的人的一段历史。”

“宗教里的基督教体系是对常识的一个侮辱。”

影响
潘恩所著《常识》极大地鼓舞了美国独立战争的士气,他的一些其他作品帮助了法国、英国的民主事业。

著作
《常识》原文http://zh.wikisource.org/wiki/《常识》原文
《常识》(CommonSense)
《美国危机》(TheAmericanCrisis)
《理性时代》(Theageofreason)
参考文献
^http://www.mahalo.com/Thomas_Paine
^http://www.ushistory.org/Paine/index.htm
^OriginalsourceofthisquotationisHenryYork,LettersfromFrance,Twovolumes(London,1804).ThirtythreepagesofthelastletteraredevotedtoPaine.
^http://www.mrnussbaum.com/thomaspaine.htm
^朱学勤.《风声・雨声・读书声》.三联书店.1994:159.ISBN7-108-00724-X(简体中文).
^原文:Nomanoughttomakealivingbyreligion.Itisdishonesttodoso
^原文:Allnationalinstitutionsofchurches,whetherJewish,Christian,orTurkish,appeartomenootherthanhumaninventionssetuptoterrifyandenslavemankind,andmonopolizepowerandprofit.
^原文:AstothebookcalledtheBible,itisblasphemytocallittheWordofGod.Itisabookofliesandcontradictions,andahistoryofbadtimesandbadmen.
^原文:Thechristiansystemofreligionisanoutrageoncommonsense.

  

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