同恕,元教育家。山西文水县人,字宽甫,号“静安先生”。
恕_同恕 -人物简历
同恕(1254一1331)元教育家。字宽甫,号“静安先生”。山西文水县人。十三岁即以书经魁乡校。无意为官,屡召不就。西台侍御史赵世廷到奉元建鲁斋书院,以其领教事,先后来学者数以千计。延佑六年(1319),以奉议大夫、太子左赞善召,入见太子,历陈古道,尽开悟涵养之道。致和元年(1328),拜集贤侍读学士,以老辞。师承孔子、程朱,“务贯泱事理,以利于行。”教育弟子,反复开导,使得趣向之正。平生“家无情石之储,而聚书数万卷”。扁其居日“案庵”。与萧效齐名,并称“萧同”。 著有《渠庵集》。
恕_同恕 -人物生平
同恕远祖居太原文水,父同继先,博学能文,著有《玉山集》。
同恕幼年时,跟颐斋先生张彦明学习,日记数千言,乡校考试第一。提举张器玉的评语:义理说明,文辞浏亮,宜为此会之魁”。从此,“德进业修,声誉日著”。至元年间,朝廷聘他当礼部官员,他推辞了。至元三十一年(1294),平章陕西事王野仙聘请他编著《世祖实录》,书成后,隐居教书,不求人知。
至大四年(1311),仁宗接位,三次派使者到同恕家,任命他为国子司业,阶儒林郎,推辞不就。朝廷批准陕西行台侍御史赵世延的建议,在奉元设立鲁斋书院。由同恕领教。
同恕进书院后,先后培养出学生上千名,延右年间,新设经明行修科,朝廷请同恕与萧郏两人主持考试。延右三年(1316)秋,同恕又任考试官,严格按考试成绩的前后顺序录取考生,他公正严格的做法,被当时的人们广为传颂。延右六年(1319),同恕被选入朝廷,当任了太子左赞善、奉议大夫的职位,负责教育和培养太子。延佑七年(1320),英宗接位,同恕退休回家。
致和元年(1328),朝廷任命同恕为集贤侍读学士,他以年老多病为由谢绝。回家13年后的至顺二年(1331),同恕去世,享年78岁。赠翰林直学士,赴京兆郡候,谥“文贞”。
恕_同恕 -成就地位
同恕一生著有《矩庵集》30卷,久佚,《永乐大典》中辑出其文10卷、诗5卷。同恕的著作“不事粉饰、而于淳厚敦朴之中,时露峻洁峭厉之气”。他作诗学的是陆游,为文以周必大为榜样。他所作的志、状是后人研究金元历史的重要资料。在哲学思想上,同恕崇尚程朱理学。他的教学方法是以疏导学生为主,逐渐把学生引入正道上。他好学不倦,家里无余粮,而藏书却多达上万卷。他的座右铭是:“与其有求于人,何若无欲于已;与其使人可贱,不若以贱自安”。他待人诚恳、谦虚,人们与他座谈,就好像是坐在春风中喝着美酒那样畅快。为此,人们多愿与交往,道高当世的萧郏就经常与同恕交往,他俩关系也很密切。当时人们称之为“萧同”。
一代巨儒同恕的为人、为学之道,仍然值得我们借鉴。