书法审美与基本技法 心意六合拳 心意六合拳-简介,心意六合拳-基本技法

心意六合拳,又称心意拳、六合拳,是我国著名的集搏击、健身、防身、养生于一体的优秀拳种,中国传统拳术之一,中国武文化和东方神秘文化的重要组成部分。由心生意,又由意转化为拳招。据传心意拳为明末清初,由山西姬际可所创造,后有河南马学礼,传承至今。2007年被列入首批省级非物质文化遗产,2008年被文化部批准为第二批国家级非物质文化遗产。

心意六合拳_心意六合拳 -简介

心意拳相传为明末清初的武术家姬际可所创的。由于外族入主中原,当时的际可便产生了强烈的反清思想,后来到了河南少林寺后,因武术精湛,便留在那教学,居留期间又对明朝盛行于少林的五行拳深入研究。后有一天忽见两鸡相斗,便遂悟其理而创了心意六合。后来,心意六合拳自洛阳人士马学礼得际可真传后,数百年来形成了河南心意六合拳一大支流。
在修习心意拳的时候,有“外三合”和“内三合”的要求。所谓“外三合”是指“肩与胯合,肘与膝合,手与足合”,即是身体各部分在运拳时都要互相配合的;而“内三合”是指“心与意合,意与气合,气与力合”,即是要内心的心情与拳招、力度等合一,方可发挥出威力。心意拳的演练路线是以直进直退为主,步法着重稳健坚实。心意拳的十大形是模仿龙、虎、马、猴、鸡、鹞、燕、蛇、熊、鹰的扑击、穿侧、捕食、闪躲等动作,具有明显的攻守意识,每一形皆有其独特含意的。在招式方面多为单式,而套路仅四把捶一套,也有后人心得所创的二把半等等。PS:六合还指鸡腿、鹰捉、龙身、熊膀、虎抱头、雷声这六式相合

心意六合拳_心意六合拳 -基本技法


心意六合拳-松肩心意六合拳的基本技法,一般有以下十一点:

一、头要上顶,项要竖直:“头为周身之主”,形意拳要求头要保持中正,颈项有意识地竖直,动作尽管有起落旋转,一头部始终要向上顶劲,不可俯仰歪斜或自由摇晃。它必须在自然竖直之中含有轻微的顶劲。与顶头竖项相关的还须使嘴自然闭合,牙齿要扣好,舌尖抵上颚,神态要自然,精神须集中,不可皱眉努目、咬牙切齿,下领里收,用鼻呼吸。
二、肩要检,肘要坠:松肩也呷‘沉肩”或“垂肩”。形意拳要求随时注意肩关节松沉,肘关节松坠,两肩微合抱。松肩和舒胸(涵胸)结合起来,还可助气下沉;使下肢更加稳固。打拳出拳时,臂不要完全伸直,肘略成弧形弯屈下坠。凡两臂收放,肘要紧靠两肋,使全身的力量贯注到上肢,周身完整一气。
三、腕要塌,掌要撑,拳要紧;在一般情况下,出掌都必须腕部下塌,掌心向前下方,既有向前的顶力,也含有向下按的力,五指微分,食指上挑,拇指外撑。使虎口形成半圆,掌心内涵,手的各部不可松软懈劲。它的出拳,则要求五指握紧,拇指压在食指和中指的第二节指骨上,食指向前突出,拳面斜形如螺状,称为“螺丝拳”,腕须直,不可向上翘起,力量要贯注到拳的最前端。
四、背要拔,胸要涵:拔背也称“紧背”、“圆背”,是由两个方面构成的。第一,由于头上顶,颈部竖直,腰部下塌,就使脊背有上下拔的感觉。第二,借助于两肩的松沉,肩向前抱,胸部内涵,拳掌前伸时背阔肌尽力向左右伸展。这样,背部肌肉上下左右都维持一种张力。涵胸又称“舒胸”,是指胸部舒松含蓄。涵胸和拔背是相互联系的,做到了拔背,也就能体现出涵胸。形意拳在运动时,涵胸拔背也不是一成不变的。随着动作的伸缩而有所变化,以助拳势。
五、腰要塌,脊要正:形意拳所有变换招势,左转右旋,都着重于周身的完整与协调。因此要求腰部在运动过程中始终要塌住劲,起到主宰的作用。塌腰决不是腰脊僵滞,而是松展自然有弹性,成为上下动作的枢纽。 脊椎的要领和腰部不可分割,只要注意塌腰和顶头,就能做到脊椎正直。在运动时,随着动作的转换,脊椎也应有所伸缩、转折,以帮助臂、腿、腰的蓄劲发力,但不能故意扭曲和摇摆。
六、臀要敛,肛要提:要求臀部有意识地向里收敛。所谓“提肛裹胯”或“谷道内提”,都是指的敛臀提肛。收敛的方法是使肛门括约肌稍加收缩,这样就约束臀部突出,保证了腰脊和尾骨的中正,也促进了涵胸拔背、气沉丹田。所以歌诀说:“提肛收臀,气贯四梢”。
七、胯要收缩,膝要扣劲,脚要平稳:形意拳的步法以直进直退为主,“三体式”为其根本,在此基础上要求进退稳,健,机敏灵活。强调“手要急,足要轻;把势走动如猫行;心要正,眼要精,手足齐到定要赢。”形意拳动步敏捷,落脚稳健,胯、膝、脚各部紧密配合,毫不松懈。在进退中,以胯催膝,以膝催脚,胯为根节,膝为中节,脚为梢节。静止时,胯要微向里“缩劲”,膝要微向里“扣劲”,脚要平稳踏地含有“踩劲”。同时,腿的弯屈要适度,太直则僵滞,过屈则无力。

八、姿势要正确,动作要整齐:形意拳要求每动每势处处皆守规矩。周身三节安排合体,“三节六合”配合协调,立身“中正安舒,支撑八面”,手尖、脚尖、鼻尖“三尖相照”。讲究“心气一发,四肢皆动”,整个动作都是在同一时间起动。和完成
九、进退要和顺,起落要均衡。形意拳要求在拳法变换、进退门转中注意和顺。只有在进退门转中身体各部位的运动路线、方向、时间、定势后的角度、位置都安排和顺,才不会发生姿势失中、动作僵硬、呼吸紧张、定势不稳等现、象。形意拳迅速有力,动静分明,“起势,如崩墙倒,落地如树栽根”。因而十分重视起落的均衡稳定。

十、力量要充实,呼吸要自然:形意拳要求拳紧、步稳、脚实,发势迅猛,劲力饱满。凡下肢进步,都要前脚贴近地面,竭力向前,后脚则全力向后蹬地,做到“脚踩中门勿落空,消息全凭后足蹬”。上肢动作要两手争衡对拔,彼此呼应。两前臂要内外旋转,就象拧绳一般,起钻落翻,拧裹进退,融成一股整劲。以此充实周身力量。 挺胸、提腹、努气、拙力,是形意拳最忌的四大毛病。它要求松胸实腹、呼吸自然并与动作自然配合。一般情况下,总是蓄劲时吸气,发劲时呼气,以气助力,使气与力合一。

十一、气势要相连,内外要合一:气势相连,是一招一势均须贯串一气,须做到势断劲连,劲变意连,既有明快节奏,又有断而又连、绵绵不断的气势。内外合一,是肩与胯合,肘与膝合,手与脚合,心与意合,意与气合,气与力合。“心气一发,四肢皆动”,“以首领身”,“以腰催胯,以胯催膝,以膝催足,以启催肘,以肘催手,‘以手催指”,形与意、内与外,周身上下无处不合。这样,形意拳方能“内外六合”,“形意合一”浑然一体。

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心意六合拳_心意六合拳 -历史


练习史书记载,宋江起义军中有三十六个主要头领。他们是宋江、晁盖、吴用、卢俊义、关胜、史进、柴进、阮小二、阮小五、阮小七、刘唐、张青、燕青、孙立、张顺、张横、呼延绰(《水浒传》中为呼延灼)、李俊、花荣、秦明、李逵、雷横、戴宗、索超、杨志、杨雄、董平、解珍、解宝、朱仝、穆横(《水浒传》为穆弘)、石秀、徐宁、李英(《水浒传》中为李应)、花和尚(《水浒传》有姓名为鲁达、鲁智深)、武松。宋江起义军总人数由于史书无记载,无法统计,估计有近万人。《水浒传》写梁山好汉有一百零八将,那是小说家的虚构,作者罗贯中等人“欲成其书,以三十六为天罡,添地煞七十二人之名”(郎瑛:《七修类稿》),以使小说更添传奇色彩以迎合百姓喜好,琅琅上口,便于流传。

心意六合拳_心意六合拳 -本质

就是“练意成劲,聚劲为功,运功为用。”所谓“意”,就是正确的运动要领与意念假借(即劲意)的方法;所谓“劲”,就是通过“意”的作用而产生的符合拳术运动规律的、正确的人体动力形态,即所谓“拳劲”;所谓“功”,就是通过“劲”的积累而产生的良好的体能状态(即实力)与本能反应能力;所谓“用”,就是通过“功”的实践而产生的正确的战术意识与超人的实战能力;――“意、劲、功、用”是心意六合拳的核心,“劲”则是核心的核心;心意六合拳的整个训练过程,就是“劲”的“生、养、蓄、用”的求取过程,其别具一格的求取的方法是心意六合拳的不传之秘!

练招、练式、练形、练套是皮毛的心意六合拳;练意、练劲、练功、练用才是真正的心意六合拳;心意六合拳是需要用“心”练习的拳术;心意六合拳是方法转化成本能的桥梁;无“意”不能成“劲”;无“劲”不能成“功”;而“功”不落实到“心”则不能为“用”;“运用之妙,存乎一心”,心不是意识,是下意识,是本能!能够转化成本能的方法,必然是最简单、最直接、最便捷的方法;能够被本能支配的功劲,必然是从招法定式以及各种人为构思中解放出来的功劲;也只有自由的功劲才能像水一样在各种动作中、以不同的形式体现其强大的威力!简单、直接、便捷,直达目的;无招、无式、无做作,浑然天成;自由的力量从“心”里发出,让每一次接触与碰撞都足以震撼人心!心意六合拳之所以独特,盖源于此!心意六合拳之所以厉害,盖源于此!!心意六合拳之所以出乎其类,拔乎其萃,依然盖源于此!

心意六合拳_心意六合拳 -分类


卢嵩高

卢式心意六合拳

卢式心意六合拳源于河南心意六合拳,源于一代宗师――卢嵩高武术大师对传统武术开创性的继 承与创新。卢师是沪上心意六合拳的开山鼻祖,在沪享有第三代“拳王”的美誉,在不断的实践、学习、交流中,拥有自己鲜明特点、独特风格的卢式心意六合拳在二十世纪三、四十年代逐渐形成并广为流传,开创了中国武术一派之先河。
卢师, 生于1875年,河南周口人,归真于1961年上海。自幼拜河南心意六合拳第七代传人――袁凤仪老师为师,学习心意六合拳,二十六岁时已是武艺超群,被河南周口得胜镖局聘为镖师。上世纪初移居上海,因缘际会,卢师又结识了心意拳第六代传人――丁仁老师(河南山坡人),得其真传,但不以师徒之称。

卢师于二十世纪初期在沪传授武术时称:“心意门”当时河南也称“心意门”,二十世纪四十年代才改称:“心意六合拳”而后“心意六合拳”才在大的范围内传开。

宋门心意六合拳


宋国宾蚌埠的武术界分为宋门、胡门、郭门、房门等等,创始人分别为宋国宾、胡德山、郭九兴、房英龙等人。宋门敬仰岳飞,相传其心意六合拳为岳飞创造。投入宋门徒弟要先向岳飞画像叩九个头,再向老师叩九个头,后再向大师兄、二师兄各行三个礼,并宣称“对师傅忠孝,对师兄弟仁爱,为人讲礼义”。入门徒弟须崇尚岳家武德,以《心意六合拳谱》里的七言诗为古训:“心意六合拳不乱,许多奥妙在其间,若传狂徒无知汉,惹是招非保身难”。宋门的练拳歌诀是:“出手横拳势难招,展开中平前后稍,转身挑领阴阳势,鹰捉四平足下抛”。

山西六合心意拳

专门锻炼肺脏的拳术――劈拳
专门锻炼肝脏的拳术――崩拳
专门锻炼肾脏的拳术――钻拳
专门锻炼心脏的拳术――炮拳
专门锻炼脾脏的拳术――横拳

五行拳
五行拳是六合心意拳中的五个大纲。是以性能和作用取意的,而不是象形以练习的。所有五行拳的形,是根据人体生理自然,配合人体内脏各部机能,互相制约,互相促进,而不可须臾失调的形体运动,使人体内部各脏的机能,在不断的运动中,阴阳得以相对平衡,即动态平衡,身体就会健康,技艺也能达到上乘。后学的人,务要虚心学习,细心专研。
五行练功法
(一)劈拳是导引方法动作是前挤后掣上拥下压的正立圆形,要注意一气的起落。
(二)崩拳是催进方法动作是前出后入,钻翻的循环圆形,要注意一气的出入。
(三)钻拳是潮济滋润方法动作是曲中求直,先高后低的小立圆形,要注意一气的上下。
(四)炮拳是排挤方法动作是左右顾打的斜立圆形,要注意一气的开合。
(五)横拳是辗转方法动作是左右滚转的圆形,要注意一气的团聚。
劈拳
劈拳是专门锻炼肺脏的拳术。劈拳配肺气要凛,归手太阴肺经,属金为阴,在志为魄,为相辅之官,治节出马。司呼吸朝百脉,调一身之气,在人体好比治理国家的宰相。其动作是注意一气的起落,有捧撑掇碟之势,其形似斧非斧。其经脉起于中焦下络大肠,还循胃口,上膈属肺。从肺系横出腋下,下循

  

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