该句子出自神童汪洙的《神童诗》,意思是“王侯将相本来不是天生的富贵种,贫穷人家的孩子发奋努力,也可以成为栋梁之材,好男儿应当发愤图强。”。在一安石任鄞县县令时,因看重汪元吉的为人,特把汪元吉推荐给转运史,叫汪元吉负责明州府的法律方面(司法参军)的事务。《神童诗》文词通俗易懂,非常适合儿童记诵,它与《三字经》等同誉为“古今奇书”,成为训蒙儿童的主要教材,流传极广,影响至为深远。正由于他教授有方,声闻朝廷,到汪洙去世时,特追赠为“正奉大夫”(正四品)衔,给予了较高的优待。
将相本无种_将相本无种,男儿当自强。 -千古绝句
将相本无种,男儿当自强
作者:神童汪洙
出处:《神童诗》
解读:王侯将相本来不是天生的富贵种,贫穷人家的孩子发奋努力,也可以成为栋梁之材,好男儿应当发愤图强。
将相本无种_将相本无种,男儿当自强。 -诗词释文
〖注释〗【原文】
神童诗
1、天子重英豪,文章教尔曹①;万般皆下品,唯有读书高。
2、少小须勤学,文章可立身②;满朝朱紫贵③,尽是读书人。
3、学向勤中得,萤窗万卷书④;三冬今足用⑤,谁笑腹空虚?
4、自小多才学,平生志气高;别人怀宝剑,我有笔如刀。
5、朝为田舍郎⑥,暮登天子堂;将相本无种⑦,男儿当自强。
6、学乃身之宝,儒为席上珍⑧;君看为宰相,必用读书人。
7、莫道儒冠误⑨,诗书不负人;达而相天下⑩,穷亦善其身?。
8、遗子黄金宝,何如教一经;姓名书锦轴?,朱紫佐朝廷。
9、古有《千文》义?,须知后学通;圣贤俱间出?,以此发蒙童?。
【注释】①尔曹:你们。指学童们。 ②立身:自立成人。 ③朱紫:指达官显贵。唐制,官员五品以上穿红色的官服,三品以上芽紫色官服。故诗文中常以朱紫色代指高官。 ④萤窗:晋人车胤,家贫无钱买灯油,就捕捉许多萤火虫放在丝囊中,供夜读时照明。后世便常以萤窗、萤案比喻刻苦读书。 ⑤三冬:像三春、三秋一样,指三年。 ⑥田舍郎:农夫、村夫。 ⑦“将相”句:意谓当将相之人并非生来就是。语出《史记?陈涉世家》。 ⑧席上珍:宴席上的珍品。比喻儒生具有美善的才德。语出《礼记?儒行》。 ⑨儒冠:古代读书人所戴的一种帽子。借指以读书为业。⑩相天下:当宰相治理天下。 ?穷:事业不发达。善其身:使本身具有良好的修养。语出《孟子?尽心上》。 ?锦轴:用锦缎装饰的卷轴,指华丽的文书。古代书籍不分页,而用轴卷成一卷来展读。 ?千文:即南朝梁人周兴嗣所作的《千字文》,是现存的较早的启蒙读物。 ?间出:相间出现(在《千字文》中)。?发:启发。蒙童:智慧还没有得到开发的幼童。
【原文】
10、神童衫子短,袖大惹春风①;未去朝天子,先来谒相公②。
11、年纪虽然小,文章日渐多;待看十五六,一举便登科③。
12、大比因自举④,乡书以类升⑤;名题仙桂籍⑥,天府快先登⑦。
13、喜中青钱选⑧,才高压俊英⑨;萤窗新脱迹⑩,雁塔淡书名?。
14、年少初登第,皇都得意回;禹门三汲浪?,平地一声雷?。
15、一举登科日,双亲未老时;锦衣归故里,端的是男儿?。
16、玉殿传金榜?,君恩赐状头?;英雄三百辈?,随我步瀛洲?。
【注释】①惹春风:引来春风。 ②谒:谒见。正式会见。相公:宰相。 ③登科:也称登第,指在科举考试中考试及第。此指县试中考取秀才。 ④大比:明清两代,每隔三年,各县、州、府的生员集中在省会考试,称乡试,亦称大比。考取者称举人。 ⑤乡书:周代制度,乡大夫等地方官每隔三年献当地贤明者的书给周王,供周王挑选授职。因此后代称乡试中选为登乡书或登贤书。 ⑥仙桂籍:即桂籍的美称。明清两代,举人在京城会试中选的,称进士;考中进士犹如月中折桂,所以进士的名册被称为桂籍。 ⑦天府:天宫。这儿比喻皇宫。明清两代,考中进士后还得在皇宫参加殿试,以定名次。快:喜悦。 ⑧青钱选:古时的铜钱以色青为贵,故人挑选铜钱都先选青钱。这里比喻科举考试时文章写得好,每次都被选中。 ⑨俊英:指文才出众的人。 ⑩脱迹:超脱,摆脱。 ?雁塔:即大雁塔,在今陕西西安市东南四公里大慈恩寺内。唐代,每年新考中的进士都在大雁塔题上姓名,作为一种荣耀,故后世常称考中进士为雁塔题名。 ?禹门:即龙门。在今山西稷山县西北黄河流经处,相传是大禹在治水时开凿。此处水流湍急,相传鱼若逆水游上就能变成龙。唐代以后将科举考试中选比喻为登龙门。三汲浪:三次跃出波浪。比喻在乡试、会试、殿试中屡次中选。 ?比喻考取进士引起的震动。?端的:果然。 ?金榜:公布科举及第者姓名的布告。因贯用黄纸,故称。?状头:即状元,进士中的第一名。 ?三百辈:三百人。明清科举制度,每次会试录取三百名进士。 ?瀛洲:传说中东海里神仙所栖之三座仙山之一。唐太宗设立文学馆,被延聘的人全国仰慕,称为“登瀛洲”、“步瀛洲”。
【原文】
神童诗
17、慷慨丈夫志,生当忠孝门;为官须作相,及第必争先。
18、宫殿