爱华网刘小枫，男，出生于1956年，四川重庆人，重庆29中毕业生。1978年入四川外语学院，获文学学士学位；1982年入北京大学，获哲学硕士学位；神学博士学位。2011年7月1日起被聘为重庆大学兼职教授。现（2014年）任中国人民大学文学院教授，博士生导师，中山大学“逸仙”讲座教授，博士生导师。
刘小枫_刘小枫 -个人简历
1993年起，任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。
2011年7月1日起被聘为重庆大学兼职教授。
现任中国人民大学文学院教授，博士生导师，中山大学“逸仙”讲座教授，博士生导师。
学研历程
1956年出生在重庆的刘小枫，其父“念小学未毕，然一生嗜读古书”，他自述：“我自幼常听他念东坡、廖平、沫若的贤人经”。文革中，刘小枫读中学，父亲就开始令他死背唐诗、宋词和唐宋文，还对他讲《古文观止》。小学三年级那年，文革开始了，“高中最后一年有点醒事，偷读旧体诗、新诗、小说。高中毕业下乡落户后，才开始自修。友人从城里每隔两月寄几本欧洲古典小说，还帮我借旧高中英文教本，偷音乐理论书和唐宋笔记小说。三年半务农，成了全把式农民，也还读了些杂书。返城后在重庆图书馆做学徒工，这个原为纪念罗斯福总统建的图书馆有不少英文书。借书有限制，目录还是可以随便看。闲翻英文书目录卡片给我很大刺激，若不通西文，等于半盲，于是开始自学法语。不久大学开考，我的考分不高不低，进了外语学院。大学四年，多不务专业，有计划地读文史哲书。”（参见刘小枫：《个体信仰与文化理论》序言）
1982年，大学毕业，他考进北京大学读研究生，专业是当时正风靡的美学。但美学作为专业，显然无法容纳他的野心，于是触类旁通，从美学流窜到了哲学。如果说大学本科四年是他打基础的几年，那么硕士研究生阶段的三年则是他在思想上雏形渐具的时期。1985年，获哲学硕士学位后，他进入深圳大学中文系任教。但他在这一年的真正大事是出版了第一部个人作品《诗化哲学》。在山东人民出版社出版的这套丛书中，这本也许是唯一一本在当时的“文化热”、“哲学热”中引起轰动的。《诗化哲学》以其独特的思路与表达方式取得了成功，时人为之侧目。随后成为1980年代三套影响一时风气的丛书之一“文化：中国与世界”的副主编。在同代学人中，他是当之无愧的出类拔萃的一个。
刘小枫
两年后的1988年，他再度出击，由上海人民出版社出版了他的第二部个人专着《拯救与逍遥》，作为“文化：中国与世界”丛书之一。2000年，三联出版社出版了此书的修订本，至今仍有许多人认为，这本书是他后来众多作品中最有价值的一本。据他自己在修订本的序言中说，这本书原来是由时任深圳大学中文系主任的乐黛云主编的“比较诗学”丛书中的一种。在“中西诗学比较”的葫芦里，他卖的其实是中西文化精神比较的药。其时，他已逐渐抛弃了一度曾十分喜欢的庄子哲学，而进入神学，基督神学对他思想的影响在这时已很强烈。但他并未能在当时盛行的“文化热”大潮中免俗，而是积极地参与了这一讨论。他在此书中提出的一个观点在当时令许多人感到十分震惊：中断中国文化传统。汪晖在写于1994的论文《当代中国思想状况与现代性问题》中称这部书是最能反映当时盛行的“韦伯命题”，即中国没能产生资本主义，是因为中国的文化传统不利于资本主义发育。直到今天，同样的论调仍然有人不时提起。
刘小枫
朱学勤在1990年代曾说，他自己在1980年代的文化热中，其实不过是后排观众。如果此话不假，那么毫无疑问，刘小枫是重要演员之一。1989年，已对神学入迷的刘小枫远去德国，入读巴塞尔大学，念神学专业，并最终获得神学博士学位。他的博士论文后来以德文出版，题目是《身成位格》。可惜的是，这本书至今没有见到中译本。虽然刘小枫的学路、文风多变，但基督神学始终构成他思想中的一个主要线索，《身成位格》是他唯一一本神学专着，没有中译本，实在可惜。在瑞士读大学期间，他为三联出版社的《读书》杂志撰写介绍当代西方重要神学思想家思想的文章。
1993年起，任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。中国人民大学中文系客座教授、香港汉语基督教文化研究所学术总监、香港中文大学中国文化研究所荣誉研究员。
1994年，由十篇文章组成的《走向十字架的真：20世纪基督教神学引论》这本书由上海三联出版社出版，成为“上海三联学术文库”中的第一本。这部着作也获得了许多人的好评，但作为一部文集，而非系统性专着，它的地位自然不如之前的《诗化哲学》、《拯救与逍遥》所引起的影响大。
两年后的1996年，北京三联出版社为他出版了另一本小品文集《这一代人的怕和爱》，其中的《记恋冬妮娅》是1990年代“学者散文”热中难得的精品，无论文风，还是个人思想的表达方式，都显得更加成熟。该书也成为与他同龄的整整一代人的精神证词。（摘自《刘小枫简介》默立寒江的博客 思敏博客）目前主要研究方向 古典诗学、古典语文学。
教授课程
文艺学原理与古典诗学
古典诗学原着讲疏
古希腊语文学导引
古典拉丁语文学导引
刘小枫_刘小枫 -论着目录
专着
刘小枫
《诗化哲学：德国浪漫美学传统》，山东文艺版，1986年，277页；《浪漫・哲学・诗：诗化哲学的试探》，台北风云时代版，1990年
《拯救与逍遥：中西方诗人对世界的不同态度》，上海人民版，1988年，523页；台北时代风云版，1990年；
《走向十字架的真：20世纪基督教神学引论》，香港三联书店，1990年；增订版，上海三联书店，1995年，523页
《这一代人的怕和爱》，香港卓越书楼，1993年；北京三联书店，1996年，277页；新版，华夏版，2007年，349页
《现代性社会理论绪论：现代性与现代中国》，香港牛津大学版，1996年；上海三联书店，1998年，530页
《个体信仰与文化理论》，四川人民版，1997年，645页
刘小枫
《沉重的肉身：现代性伦理的叙事纬语》，香港牛津大学版，1998年；上海人民版，1999年，320页；再版，华夏版，2004年，283页；第六版，华夏出版社，328页。
《儒家革命精神源流考》，上海三联书店，2000年，108页
《拯救与逍遥》（修订版），上海三联书店，2001年，427页
《刺猬的温顺：演讲及其相关论文集》，上海文艺版，2002年，237页
《圣灵降临的叙事》，北京三联书店，2003年，255页
《现代人及其敌人：公法学家施米特引论》，华夏版，2005年，270页
《凯若斯：古希腊语文教程》（上册，附录），华东师范大学版，2005年，476+147页
《拣尽寒枝》（增订本），华夏出版社，2007年1月，317页。
《这一代人的怕和爱》（增订本），华夏出版社，2007年1月，349页。
《沉重的肉身》（第六版），华夏出版社，2007年7月，328页。
《拯救与逍遥》（修订本二版），华东师范大学出版社，2007年8月，478页。
《儒教与民族国家》，华夏出版社，2007年10月，282页。
《诗化哲学》（重订本），华东师范大学出版社，2007年11月，366页。
《圣灵降临的叙事》（增订本），华夏出版社，2008年8月，290页。
《睇视之光》（三联人文书系），三联书店（香港）有限公司，2008年11月，260页。
《昭告幽微：古希腊诗品读》，香港：牛津大学出版社，2009年，207页。
《罪与欠》，华夏出版社，2009年2月，235页。
《重启古典诗学》，华夏出版社，2010年2月，341页。
《诗化哲学》（第2版），华东师范大学出版社，2011年9月，479页。
《拯救与逍遥》（第2版），华东师范大学出版社，2011年9月，479页。
《走向十字架的真》，华东师范大学出版社，2011年9月，505页。
《沉重的肉身》（第六版），华夏出版社，2012年1月，328页。
《这一代人的怕和爱》（增订本），华夏出版社，2012年1月，349页。
《共和与经纶:熊十力辨正》，生活・读书・新知三联书店，2012年1月，304页。
译着
《人本主义心理学译文集》（参译），林方（编），华夏版，1987年，512页
《西方文艺理论名着选编（下）》（参译），伍蠡甫、胡经之（编），北京大学版，1987年，664页
《柏拉图的》，华夏版，2003年
作品编着
单行本
《中国文化的特质》，北京三联书店，1990年，286页
《二十世纪西方宗教哲学文选》（三卷），上海三联书店，1991/1992年，1852页
《人类困境中的审美精神：德语国家美学文选》，上海知识版1994年，723页；增补版，上海三联书店，1997年
《资本主义的未来》，舍勒，香港牛津大学版，1995年，213页；北京三联书店，1997年，244页
《价值的颠复》，舍勒，香港牛津大学版，1995年，320页；北京三联书店，1997年，335页
《理解俄国：俄国文化中的圣愚》，[美]汤普逊（Ewa M. Thompson），香港牛津大学版，1995年；北京三联书店，1998年
《基督教与现代性》，香港卓越书楼，1997年
《克服历史主义》，香港牛津大学版，1997年
《中国近现代经济伦理的变迁》，刘小枫、林立伟（编），香港中文大学版，1998年
《经济伦理与近现代中国社会》，刘小枫、林立伟（编）， 香港中文大学版，1998年
《舍勒选集》（二册，带长篇导言），上海三联书店，1999年，1460页
《灵知主义及其现代性谋杀》，香港道风书社，2001年，296页
《现代国家与大公主义政治思想》，香港道风书社，2001年，258页
《金钱、性与现代生活风格》（带长篇导言），西美尔，上海学林版/台北桂冠版，2001年，248页
《尼采在西方：解读尼采》（与倪为国合编），上海三联书店，2002年，630页
《施米特与政治法学》（带长篇导言），上海三联书店，2002年，385页
《施特劳斯与古典政治哲学》（带长篇导言），上海三联书店，2002年，775页
《当代政治神学文选》，吉林人民版，2002年，247页
《夜颂中的基督：诺瓦利斯宗教诗文选》，香港道风书社，2003年，380页
《二十世纪西方社会理论文选》（与苏国勋合编，四册），华东师范大学版，2005年，包括：
《I 社会理论的开端和终结》
《Ⅱ 社会理论的诸理论》
《Ⅲ 社会理论的知识学建构》
《Ⅳ 社会理论的政治分化》
学刊
1 《基督教文化评论》，贵州人民版，1990年
2 《经典与解释》（与陈少明合编），上海三联书店等，2003年，已出数辑：
2003年：
《经典与解释的张力》（1）
《柏拉图的哲学戏剧》（2）
2004年：
《康德与启蒙：纪念康德逝世二百周年》（3）
《荷尔德林的新神话》（4）
2005年：
《古典传统与自由教育》（5）
《卢梭的苏格拉底主义》（6）
《赫尔墨斯的计谋》（7）
《苏格拉底问题》（8）
《美德可教吗》（9）
2006年：
《马基雅维利的喜剧》（10）
《回想托克维尔：纪念托克维尔诞辰两百周年》（11）
《阅读的德性》（12）
《色诺芬的品味》（13）
《政治哲学中的摩西》（14）
《诗学解诂》（15）
2007年：
《柏拉图的真伪》（16）
《修昔底德的春秋笔法》（17）
《血气与政治》（18）
《索福克勒斯与雅典启蒙》（19）
《犹太教中的柏拉图门徒》（20）
《莎士比亚笔下的王者》（21）
丛书
1 “文化：中国与世界”（与甘阳、苏国勋合编），北京三联书店等，1987年：
1．1 现代西方学术文库
《接受美学译文集》，刘小枫（编），北京三联书店，1989年，331页
1．2 新知文库
《自由主义政治哲学：哈耶克的政治思想》霍伊（Hoy,C. M.），刘锋（译）
……（编者按：“文化：中国与世界”丛书的规模宏大，不乏传世名作，但其编委会因历史变故已解散十馀年，当年出版的书多已绝版，不易搜集，暂缺。）
2 “历代基督教学术文库”，北京三联书店，1994年：
《在期待之中》，（法）薇依（Weil,S.），1994年
《圣言的倾听者：论一种宗教哲学的基础》，（德） K・拉纳，1994年
《爱的秩序》，〔德〕舍勒，1994年，200页
《不可言说的言说：我们时代的上帝问题》，（瑞士）奥特（Ott,H.），1995年
《女性主义神学景观：那片流淌着奶和密的土地》，（德）温德尔(Wendel,E.M.），1995年
《论基督徒》，（瑞士） 汉斯・昆，1995年
《历史与社会中的信仰：对一种实践的基本神学之研究》，（德） J. B. 默茨，1996年
《论隐秘的上帝》，尼古拉・库萨，1996年
《神秘神学》，[叙利亚]狄奥尼修斯，1998年
《教会教义学：精选本》，（瑞士）K.巴特，1998年
《神学美学导论》，〔瑞士〕K.巴特，1997年，210页
《创造中的上帝：生态的创造论》，（德） 莫尔特曼，2002年
《世界伦理构想》，（瑞士） 汉斯・昆，2002年
《世界历史与救赎历史：历史哲学的神学前提》，卡尔・洛维特，2002年
3 “历代基督教思想学术文库”，香港汉语基督教文化研究所版，1995－：
3．1 古代系列
《汉语景教文典诠释》，翁绍军（注），1995年
《劝勉希腊人》，克莱门，1995年
《亲吻神学：中世纪修道院情书选》，阿贝拉尔等，施皮茨莱（编），1995年
《论；：寓意的解释》，斐洛，1998年
《护教篇》，德尔图良，1999年
《灵知派经书》，罗宾逊、史密夫（编），2000年
3．2 现代系列
《基督教大思想家》，汉斯・昆，1995年
《论怀疑者/哲学片断》，克利马科斯（基尔克果），1995年
《东正教神学导论》，洛斯基，1997年
《教义的本质：后自由主义时代中的宗教及神学》，林贝克，1997年
《罗马书释义》，巴特，1998年
《海德格尔与神学》，海德格尔、奥特等，1998年
《基督教理论与现代》，特洛尔奇，1998年
《基督教神学原理》，麦奎利，1998年
《基督教思想史》，蒂利希，2000年
3．3 研究系列
《俄罗斯的宗教》，赫克，1994年
4 “基督教学术研究文库”，上海三联书店，1995－：
《道与言：华夏文化与基督文化相遇》，刘小枫（编），1995年
《死论》，[德] E. 云格尔，1995年
《生存神学与末世论》，[德] R.布尔特曼（R. Bultmann），1995年
《神学与当代文艺思想》，[德]昆等，1995年
《自我认识：思想自传》，[俄]尼・别尔嘉耶夫，1996年
《莫扎特：音乐的神性与超验的踪迹》，[瑞士]卡尔・巴特、[瑞士]汉斯・昆，1996年
《；与现代基督教思想》，[德]R.M.里尔克，1997年
《人是什么：从神学看人类学》，[德]潘能伯格，1997年
《被钉十字架的上帝》，[德]莫尔特曼，1997年
《诠释学・宗教・希望：多元性与含混性》，特雷西，1998年
《历代耶稣形象》，[美]帕利坎，1999年
《经院辩证法》，[英]吉尔比，2000年
5 “经典与解释”（与陈少明等合编），华夏版/华东师范大学版等，2001－：
5．1 “西方思想家”
《神圣与世俗》，(罗马尼亚）米尔恰・伊利亚德，王建光（译），华夏版，2002
《驯服欲望：施特劳斯笔下的色诺芬撰述》，（法）科耶夫等，刘小枫（编），贺志刚等（译），华夏版，2002
《陀思妥耶夫斯基的“大法官”》，（俄）罗赞诺夫，张百春（译），华夏版，2002
《莱辛思想再释：对启蒙运动内在问题的探讨》，（美） 维塞尔，贺志刚译，华夏版，2002
《海德格尔与有限性思想》，（德）海德格尔等，刘小枫（编），孙周兴等（译），华夏版，2002
《隐匿的对话：施米特与施特劳斯》，（德）迈尔，朱雁冰等（译），华夏版，2002
《弓弦与竖琴：从柏拉图解读；》，（美）伯纳德特，程志敏（译），华夏版，2003
《柏拉图的；》，柏拉图等，刘小枫（译），华夏版，2003
《希腊化世界中的犹太人：斐洛思想引论》，（英）罗纳尔德・威廉逊，徐开来、林庆华（译），华夏版，2003
《中世纪的心灵之旅：波纳文图拉神哲学着作选》，（意）圣・波纳文图拉，溥林（译），华夏版，2003
《舍勒思想评述》，（美）弗林斯，王
