这是对一位追求爱情的专横跋扈的统治者的研究,也是巴洛克世界中阉人歌手、不受约束的主人公以及带有极权色彩的强烈感情的终曲。这部作品完美地消除了人们的偏见,以为巴洛克歌剧的艺术特色仅仅是华丽的装饰和精湛的声乐艺术。
薛西斯_《薛西斯》 -简介
《薛西斯》
毁灭的主角
这是对一位追求爱情的专横跋扈的统治者的研究,也是巴洛克世界中阉人歌手、不受约束的主人公以及带有极权色彩的强烈感情的终曲。
何谓巴洛克歌剧?人们难道没理由怀疑它们不过是由精湛的高音配以没完没了的咏叹调,并且永远拖沓、冗长的歌剧吗?这种大规模独唱剧的专业名称是“返始咏叹调”,是一种A―B―A的固定模式。A段篇幅长,矫揉成份重。B段较短,大多着力渲染声音效果,仿佛歌声真的唱出了人类的所思所感。但A段仍旧返回A段。听众必须在脑海中长久寻找,才能记起此前有人也曾这般反反复复唱着同一曲调;虽然除他之外,所有人都对如此说教厌烦不已,他却依然滔滔不绝。也许只有真实生活中才能找到类似情形。
人们通常将巴洛克歌剧的魅力及艺术性同“阉人歌手”艺术相提并论。一般认为,他们是有着纯粹女人嗓音的男人,这是错的。阉人歌手极富韧性的歌声清脆、嘹亮,偶尔会让人产生小号的错觉,而这完全得益于多年的艰辛训练。阉人歌手当时的市场价值无法估量,类似人体斯特拉地瓦利提琴(Stradivari)。这种嗓音奇迹的背后是某种社会现象的体现,是人对雌雄同体、对两性人的英雄崇拜,因为是他将巴洛克歌剧推向极致,完成了永恒的阿尔卡狄亚的巴洛克歌剧理想。另外有一个不是秘密的秘密:阉人歌手大多不是“非男性”,而是“半男性”,因为手术的深度取决于嗓音变化,一旦达到保持女性音色的条件,手术即不再继续。《薛西斯》是亨德尔(George Friedrich Ha..ndel)近40部巴洛克歌剧中的第37部,由50部分曲组成,形式依照当时推崇的大众趋向。主角可以是罗马人、希腊人,也可以是波斯人。薛西斯就是波斯人。但这是整部歌剧中惟一遵循巴洛克风格的传统之处。因为亨德尔在创作最后一批意大利歌剧的同时,已经意识到危机迫在眉睫。薛西斯首先唱了一段朴素、隽永的咏叙调,也就是著名的“亨德尔的广板”。接着罗蜜尔达(Romilda)出场,初次相识,薛西斯就不可救药地爱上了她的嗓音。惟有当薛西斯赢得战役、或为大桥举行庆典、或是走向祭坛时,才会响起管乐。其他所有乐曲,也就是50首中的49首,都配以亲切的室内乐,那是对无法克制的欲望的心理探究。当人不可自拔地陷于自身情感漩涡中,返始咏叹调才会出现。其中最精彩的一段描述了薛西斯在考虑点燃“熊熊大火”的“爱情的火焰”(乐队以类似嘈杂战场的方式表现了大火在燃烧)。无条件付出爱情的薛西斯转眼突然变成人们在歌剧中寻而不见的强权统治者。但他不愿放弃爱情,尽管这个过程可能毁灭其他所有人的爱情。总有人在争取一些早已失落的东西。
薛西斯_《薛西斯》 -剧情
第一幕:波斯国王薛西斯抛弃妻子阿玛斯特里斯,爱上了步兵统率阿里欧达特斯的女儿罗蜜尔达。薛西斯的同胞兄弟阿尔萨梅内斯同样爱着罗蜜尔达,当听说国王选她祭祀时,大惊失色。罗蜜尔达拒绝了薛西斯,阿里欧达特斯被遭放逐。罗蜜尔达的妹妹娅特兰达爱慕阿尔萨梅内斯,得知此消息暗自窃喜,以为心上人能就此离开罗蜜尔达。阿玛斯特里斯的去而又返搅乱了这场爱情纠纷。她装扮成士兵偷偷混到薛西斯身边。阿尔萨梅内斯派仆人埃尔维罗将一封辞别信交给罗蜜尔达。
第二幕:娅特兰达找借口说服埃尔维罗,将阿尔萨梅内斯的信交给她,然后再由她转交给罗蜜尔达。娅特兰达拿着信去见薛西斯,骗他说阿尔萨梅内斯在信中对她发下了山盟海誓。薛西斯为少了哥哥这个情敌高兴不已,于是允诺了娅特兰达与阿尔萨梅内斯的婚事。接着,他又把信交给罗蜜尔达,迫使她相信阿尔萨梅内斯已移情别恋,爱上了娅特兰达。正当阿尔萨梅内斯欲殉情自杀时,被埃尔维罗拦住。这一系列的爱情纠葛缠绕不清时,薛西斯下令由步兵统率阿里欧达特斯率波斯军队开赴希腊。阿尔萨梅内斯割舍不下对罗蜜尔达的爱。而薛西斯也正一而再、再而三地对罗蜜尔达施加压力。
第三幕:阿尔萨梅内斯与罗蜜尔达知道原来是娅特兰达从中作梗,两人终于冰释前嫌,和好如初。薛西斯再次向罗蜜尔达求爱。她借口必须先得到父亲的同意。薛西斯当着阿里欧达特斯面,重申此前的誓言:罗蜜尔达未来的夫君必须是皇家血统。阿里欧达特斯以为应当将女儿嫁给阿尔萨梅内斯。罗蜜尔达骗薛西斯说,自己早已献身阿尔萨梅内斯。薛西斯下令判处兄弟死刑。但为时已晚,因为阿里欧达特斯这时已将罗蜜尔达许配给阿尔萨梅内斯。薛西斯将随身佩剑交给阿尔萨梅内斯,吩咐他除掉祸根罗蜜尔达。妻子阿玛斯特里斯表示十分愿意亲手杀死那个当受惩罚的负心人。薛西斯同意了。阿玛斯特里斯露出真面目,将剑刺向了薛西斯,而这时他已宽恕了所有人。
薛西斯_《薛西斯》 -制作
弗兰克-觅菊(Frank Miller)近日接受《洛杉矶时报》采访,其间透露了《三百斯巴达勇士》(300)前传的一些情况。
觅菊说《三百斯巴达勇士》前传目前定的片名是《薛西斯》(Xerxes),“薛西斯”就是《三百斯巴达勇士》里的那个波斯国王。《三百斯巴达勇士》前传的故事发生在“温泉关战役”的十年之前,即路┉松战役,觅菊透露说目前影片的剧情已经创作完毕,他正在设计图画。
觅菊还表示,在他前往希腊旅行进行研究时,他发现希腊的历史与神话之间的界限变得模糊了,这让电影的叙事变得更有意思,“历史和神话是不可分割的”,他说,“相信我,当你航行在爱琴海上,你就会真的相信有波塞冬存在”。
薛西斯_《薛西斯》 -看点
这部作品讲述的是某种在斯特林堡的“关系剧”或现代“肥皂剧”中经常出现的疯狂欲望。薛西斯的弟弟阿尔萨梅内斯(Arsamenes)与罗蜜尔达互相爱慕,然而从宣叙调开始直到结束,他始终能感到自己在与强大的国王哥哥的爱情争夺战中胜机极少