昌邑一中张景和 昌邑一中 昌邑一中-学校简介，昌邑一中-学校历史

山东省昌邑市第一中学创建于1946年，系省级规范化学校、省卫生工作先进单位、省花园式单位、全国“十五”规划重点德育课题研究与实验学校，中国中学生排球协会副主度校。现有高中班50个，在校学生3100多人，教职工267人。

昌邑一中吧_昌邑一中 -学校简介

学校位于“风筝之都”潍坊昌邑市北部，渤海之滨。山东省昌邑市第一中学创建于1946年，系省级规范化学校、省卫生工作先进单位、省花园式单位、全国“十五”规划重点德育课题研究与实验学校，中国中学生排球协会副主度校。学校人文底蕴丰厚，现代气息浓郁，教学设施先进。建校58年来，学校以树德育才为已任，为国家输送了大批高素质的优秀人才。

现有高中班50个，在校学生3100多人，教职工267人。学校占地119亩，建有教学楼、教学综合楼、办公楼、科教楼、艺术楼、实验楼、图书楼、教职工宿舍楼、学生公寓楼等校舍，建筑面积达60000多平方米，并设有阶梯教室、语音教室、多媒体教室、电化教室、电教备课中心、计算机房、舞蹈教室和闭路电视巡回教学系统等教学设施，设有400米跑道的操场，拟新建大型现代化体育馆一座，高标准教工宿舍楼两栋，改造了现有的教学楼、办公楼和艺术楼，学校环境优美，交通便利，地理位置优越，人文底蕴丰厚，现代气息浓郁。建校57年来，历代教师辛勤耕耘，树德育才，培养了毕业生30000多人。据不完全统计，毕业生获得博士、教授以上学位职称的达128人。

昌邑一中吧_昌邑一中 -学校历史

建校五十多年来，历代宗师辛勤耕耘，树德育才，共培养了初中毕业生6900人，高中毕业生15000多人，其中已有6000名毕业生升入了全国各类大学。许多校友成为专家、学者、工程师、企业家、军官、艺术家。优秀教师或各级党政领导于部，他们遍布全国各地，奋斗在各自的岗位上，为四化建设贡献着力量。

昌邑一中吧_昌邑一中 -教学成果

高考万人比率一直在潍坊市重点中学中名列前茅的昌邑一中，自1987年设立“鸿启奖学金”以来，我校先后有５７名品学兼优的高材生获奖，有齐玉涛等６名优秀毕业生被直接保送到新加坡等国留学深造；潘耀华同学以排球全省第一名的成绩被清华大学录取；童国龄同学１４岁考入北京大学；徐永忠同学１４岁被武汉大学少年班录取；李大洋同学１５岁考取中国人民大学。近三年来，有１８６名在校生参加省级和全国级数理化英语竞赛获奖，其中齐祥超同学获全国数学、物理竞赛一等奖，化学竞赛二等奖；１６９名学生的作品在省级以上报刊发表；《山东教育报》和《山东体育报》都在我校设立了中学生记者站，聘请１６名学生作特邀记者。我校学生办的“浪花文学社”竞选进全国中学生优秀文学社团５０家；陈国宾同学的剪纸“和平万岁”在全国中学生手工制作展览中获一等奖，并被山东省素质教育成果展览会收藏。学校建成了“山东省排球传统项目学校”、“潍坊市田径传统项目学校”，为清华大学等全国名牌学校输送高水平运动员１０３人。学校女排参加省级以上比赛达８次之多，先后获得全国中学生女排比赛亚军、山东省第七届中学生运动会冠军、山东省传统项目学校排队球赛亚军、山东省第八届中学生运动会软式排球女子冠军，多次夺得潍坊市女排冠军。2004年7月22日至29日在澳门举行的第二届亚洲中学生女子排球锦标赛上，昌邑一中女子排球队代表我国参加比赛并获得亚军。

昌邑一中吧_昌邑一中 -办学理念

以德育人，以情感人，以文化人

昌邑一中吧_昌邑一中 -学校领导

校长

党委书记

理念文化特质

闪耀人性，寓意一中师生仰望星空，脚踏实地，关注国家，放眼世界，做一个具有天下胸襟、道德风骨、高远情怀的优秀中国人。标志圆形简约大气，圆润融洽，理性包容，蕴涵一中人团结和谐，激情奋进；体现一中人博观约取，崇文尚德；引领一中人追求卓越，成就非凡。
二、校训
仰望星空脚踏实地【校训释义】廖廓星空宁静深邃，深度仰望壮丽光辉。仰望星空，寓意一中人对生命和自然充满敬畏，心怀感恩与热爱，追寻道德理性，呼唤情怀操守，追求无尽真理上下求索，坚守人类正义永不松懈，坚持远大理想永不放弃。依大地而敢担当，傍山川而善包容。脚踏实地，寓意做人做事，持其本道，行之有度，勤勉善思，立稳健行，浮华不躁，寂寞有恒，以积极向上的人生态度、扎扎实实的工作行为执着于现实，驰骋于理想，奉献力量，创造价值。
三、校风
和融竞进求实创新【校风释义】校风“和融竞进，求实创新”表明学校关注和谐、竞争、发展、求实、创新等多方面的内容，能够对学校发展历程中形成的风气进行高度概括。

和融竞进：“和”有和顺、和谐、和融、天和、地和、人和之意，寓意要以和为贵，和谐融合，和平相处；和是中华民族传统的人文修养和高尚的道德情操，孔子主张“礼之用，和为贵”，说明了“和”作为价值观的重要性，启迪学校要保持完满的和谐与融洽。“融”，指融合汇聚、融会贯通，有兼收并蓄、海纳百川、广收博采之意。同时，融也有和爱于教，其乐融融之要义，有汇聚群体力量，追求人、事、景、情、物的和谐统一。总之，“和融”指学校要融和多元教育理念，推行德育教育、习惯教育、“三五教育”等，促进师生和谐互动，和乐融融，促进学生多元和谐发展。“竞”在《辞海》中的解释是“比赛；争逐”。“物竞天择，适者生存”是进化论的主题，这一论断在教育界同样适用。“竞”，就是要求一中人敢于竞争、善于竞争，在竞争中获得发展，在竞争中不断创新，在竞争中实现飞跃。“进”，有积极进取、循序渐进、齐头并进、乐于奋进、勇于争进之意，要求一中人不断汇聚力量，拼搏向前，奋力前行，追求卓越。“竞进”要求学校上下能够以激昂的斗志、自强的精神、敢于超越的作风推进学校教育，加速学校快速发展。

“和融竞进”作为一种学校风气，体现了强者文化、可持续的文化、多赢的文化，展现出学校追求和谐发展、奋发自强、锐意进取、敢于创新、敢于争先的大气魄。求实创新：“实”内涵丰富，有充实、诚实、事实、实际、实事求是、果实之意。“求实”可延伸为追求充实的学习生活，有规划，有目标，有执行，循序渐进，学无止境，讲究实效，干出实绩，才会有春华秋实的收获；讲求诚实守信，诚以待人，以真诚的言行对待他人，关心爱护他人。言行一致，不说谎，不抄袭，不作弊，能够做到信以立世；求是、求真，做到崇尚务实、思想朴实、勤奋求实、敬业崇实、工作扎实、办事落实，强调实事求是、追求严谨、不唯书、不唯上、只唯实的科学态度，在治学、求知、做人方面做到刻苦踏实、诚敬务实，专志不虚。

“新”出自汤之《盘铭》：“苟日新，日日新，又日新。”“求新”是中华传统美德的重要内容，包含了积极进取、奋发向上的品质，是发展之动力，惟求新才能发展，要求一中人坚持与时俱进，以革新的姿态，以创新的意识，破除思想桎梏，杜绝墨守成规；要求一中人以创新的意识，以求异的思维积极更新知识和理念，敢于在实践中创新，逐渐形成创新人格，提高创新能力，促进自身个性的和谐发展。

“求实创新”作为在学校发展过程形成的风气，高度概括了一中人的务本求实，追求内涵发展本质；展示了一中人以科学发展观为指导，立足实际，走创新之路。
四、教风
严谨治学敬业爱生【教风释义】昌邑一中以“严谨治学，敬业爱生”为教风，展示教师的人格魅力、形象魅力、职业魅力，强调了严谨的态度，敬业精神的重要性。

严谨治学：“严谨”是对教师工作和行为的最本质要求，“严”指严格、严肃、严密，“谨”指慎重、谨慎、审慎、有条理。“治学”是指教师志在研究学问，“治”指治理、管理、研究，“学”指学问、教学，要求教师进行细细研磨，追究源流，细致而深入地探求教育教学的本质和根源。总之，“严谨治学”体现在教育教学工作中，是教师严密谨慎、严格细致地进行求知、授业、解惑行为的重要体现，即以严谨科学的精神、一丝不苟的态度，努力钻研业务，探求教育教学规律，改进教育教学方法，提高教育教学水平。

敬业爱生：“敬业爱生”堪称师德的“灵魂”，指教师对教书育人事业心存“诚敬”之意，对学生胸怀“博爱”思想，体现了对教育事业的热爱和对学生的关爱。“敬业”是指教师用一种严肃的态度进行教育教学，能够勤于执教、忠于职守、兢兢业业、尽职尽责，体现了爱业、勤业、乐业、精业、创业的基本品质。它要求教师要有诚心，忠诚于教育事业。要有恒心，持之以恒地潜心研究。要有精心，专心致志、精益求精。“爱生”指教师以理解、尊重、信任为基础，关心爱护每一位学生。教师用广博的生命之爱尊重学生的人格、个性。用宽厚而仁善的宽容胸怀去呵护学生的自尊。用更多的信任，唤醒孩子的自尊心、责任心和自信心……由此，达到“大爱无言，润物无声”的育人境界。
五、学风
一丝不苟勤于持恒【学风释义】昌邑一中重视培养学生关注细节，一丝不苟的作风，重视好习惯的形成和积累，在学习生活中富有竞争的意识，并将“勤”字持之以恒地贯穿到学习生活中去，由此，“一丝不苟，勤于持恒”能够深刻而全面的展现本校学生的学习风气。

一丝不苟：“苟”，苟且，指做事马虎。“丝”，计量单位。“一丝不苟”形容做事非常认真仔细，连最细微的地方也不放过，把事情完全做好。学生在学习中养成一丝不苟的学习习惯，以严谨认真的态度进行学习，提高自我。注重各科基础知识的学习，提高学习能力。进行学法创新，不断更新知识结构，开阔知识视野。注重实践，强化学以致用，在实践过程中检验所学知识。

勤于持恒：勤，原意为劳，也就是做事尽力，“不怠惰”。《尚书》有“功崇惟志，业广惟勤”之语，即要求学生勤奋勉力、尽力而为。勤奋是学生在学习过程中积淀下来的优良传统，要求勤字当先，还要有振作的精神，有自强不息的劲头。勤是现代人成功的基石，勤会引导每个人走向成功、走向希望。学生重视勤勉在求学和治学过程中的重要作用，认识到“一分耕耘，一分收获”。
六、办学理念
以德育人以文化人【释义】昌邑一中在长期的办学过程中，坚持“以德育人，以文化人”的办学理念。

以德育人：“立德树人”是学校教育的根本，展现了学校对学生品德教育的重视，重德育的实效性，把塑造和培养学生的良好品德放在第一位，力争让学生德智合一。向学生灌输先成人后成才的道理，培养学生的爱国主义情感，激发学生的爱国之情，引导学生走人生正路。培养学生的责任心、义务感，让学生认识到无论学习还是做事都要认真负责，尽自己应尽的义务。培养学生诚实、守信的品格，养成对人对己真诚无欺的态度。培养学生良好的习惯，让学生养成劳动习惯、卫生习惯、学习习惯、文明礼貌习惯，真正做到品行高雅。

以文化人：从某种意义上讲，办教育就是办文化。学校教育应该体现校本特色文化，形成健康向上、积极进取的理念文化，达到“文化化人”的高境界，培养师生先进的文化意识，提高全员的综合素质。昌邑一中在教育教学中肩负着以“‘文’化人”的教育使命，一要传授科学文化知识，健全学生的知识结构。二要传承优秀文化，坚实国学文化根基。三是润泽生命成长，呵护学生的未来。
七、育人目标
为国家培养优秀的人，为家庭培养幸福的人【释义】学校营造良好的育人环境，以“为国家培养优秀的人”、“为家庭培养幸福的人”为目标，通过三五教育、素质教育等多种教育模式进行创新性教学，以便让学生塑造完美人格，获得全面发展。

为国家培养优秀的人：学校教育服务于国家，旨为国家培养优秀的人，主要体现在以下几点：学生成为优秀的“人”。学生经过教育发展，逐渐具有健康的心理状态、健康的体魄、坚定的自信心、高贵的思想品德。在知、情、意、行等心理素质和谐发展，有诚实、正直、守信、自尊、自主、积极进取、勇敢、乐观、毅力、自制等良好心理品质。

学生成为“中国人”。继承中华民族的优良传统和民族精神，具有创新精神、现代意识、主动地探究精神、强烈的民族责任感、独特的个性具有宽广的世界胸怀和适应未来世界竞争的能力。学生成为优秀的中国人：一是要发扬中华民族几千年优良的传统美德，具有良好的美德修养；二是要继承中华民族几千年优秀的传统文化，具备扎实的传统文化根基；三是要面向未来社会，积累核心竞争力，具备适应未来社会的基本能力；四是要崇尚独特的个性成长，形成高品位的生活方式。

家庭培养幸福的人：学校教育立足于家庭，旨为家庭培养幸福的人。幸福主要着眼于以下几点：学生接受幸福的教育。学校在教育教学中推崇幸福教育，让学生感受到接受教育也是一种幸福。学生在良好的教育氛围下，能够将“幸福”贯穿在学习、生活当中，能够感受到幸福的愉悦。学生享受成长的幸福。学生在优美的校园环境里，在教师的悉心教育下，在同学们的帮助下能够沭浴幸福的阳光，实现人格的成长、智慧的成长，心灵的成长，能够感受到成长的幸福。

学生开启智慧的幸福。学生经由学校教育，找到了开启智慧之门的钥匙。通过认真学习，学生逐渐开启做人的智慧、读书的智慧、学习的智慧、相处的智慧和发展的智慧，从而通过多元智慧的成长而拥有智慧的人生。
八、核心价值观
为民族复兴而学达天下，为家庭幸福而立德至善，为终身发展而博雅笃行，为团队使命而恪诚允公。【释义】学校核心价值观，从为民族复兴、家庭幸福、终身发展、团队使命四大方向进行要求，指明了师生在学习、立德、践行、团队意识等方面的目标。

为民族复兴而学达天下：民族复兴是每个中国人的责任和使命，中国崛起的标志在于人才和教育。“学达天下”要求师生肩负起致力民族复兴的伟大使命，“读万卷书，行万里路”，尽天下之大观，知天地之广大，博观约取，厚积薄发，智慧通国界，学问达天下，担当起中华民族科学发展的神圣使命和光荣职责。为家庭幸福而立德至善：家庭幸福是师生安心工作，静心学习的保障。德、善是家庭幸福的基本要义。“立德”，语出《左传》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”师生以树立德业为目标，富有高尚的道德情操，坚信立德方能立人，以德立实现人立、事立。“至善”，语出《大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，止于至善”。道德修为的最高境界为“至善”，上升到人性的层面意即大真、大爱、大诚、大智。师生追求的修身育人做学问，须达到尽善尽美的完美的境界。

为终身发展而博雅笃行：终身发展是当代学习型社会的必然要求，是每个人不断提升自我、完善自我的不竭动力。“博雅”，语出《后汉书》，意为以博益智，以雅润身，学识渊博，做人雅正。“笃行”，语出《礼记》，“儒有博学而不穷，笃行而不倦。”要求师生专注于实践，内外兼修，知行如一，和风细语展淑女气质，谦恭礼让显绅士风度。博雅笃行，就是使学校具有书院的风雅，使教师具有书卷的风范，使学生具有君子的风度。

为团队使命而恪诚允公：一个团队具有了神圣的使命感和光荣的责任感，就能够为团队的荣誉、愿景倾尽心智，全力以赴。“恪诚”，蕴含尽职尽责，忠诚忠信的深意，以恭敬之心为教，以诚心正意为学。“允”“公”，出自南开校训“允公允能”，意为无私奉献，一心为公。蕴含了做人要具有“公德”的价值取向和精神品质，具有天下为公之情怀。

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1 http://www.wfjyxxg.com/html/zhaoshang/changyi/2004/0219/3156.html

2 http://www.wfjyxxg.com/html/guanyubenzhan/xinxi/2004/0803/4807.html

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