爱华网鬼魂， 传说中人死以后的灵魂就是鬼魂。一般鬼魂会做出伤害人的事情，因此大多被认为是坏的、邪恶的、可怕的。鬼魂的成长和成熟：随着人身体的增长，鬼魂逐渐的和身体紧密结合，人所有的记忆由鬼魂储存，大脑起介质的作用，就好像磁盘上的信息和磁盘上的磁粉的关系，但又不完全相同，鬼魂又不完全依赖大脑而存在，它有自己的磁场记忆方式。鬼魂的定义：“一种能脱离肉体独立存在的思维或意识体，神学上将它视为生命延续的一种方式” 这是千百年来神学界和科学界最具争论的名词，世界上几乎每个民族都存在这样或那样的关于鬼的传说 。
鬼_鬼魂 -名词鬼魂解释
含义
1、传说中人死的灵魂就是鬼魂。
2、形容词。指做事出乎他人意料或指在他人意想不到时出现在某场合。
3、形容行为诡异的人。
鬼：又称亡灵，传说是死亡所留下的的魂魄，常被认为是死人的幽灵。科学来说是没有鬼存在的,所谓的鬼只是人们对外界凶险的臆断。
贞子
鬼魂的定义：“一种能脱离肉体独立存在的思维或意识体，神学上将它视为生命延续的一种方式” 这是千百年来神学界和科学界最具争论的名词，世界上几乎每个民族都存在这样或那样的关于鬼的传说 。 绝对唯心主义者他
们想信鬼的存在，绝对唯物主义者不相信鬼的存在。但是由于没有充分证据证明各自的观点，使得相互都无法说服对方。至今，这两大阵营都有各自的拥护者，客观一点的看法是：“由于没有充分证据，我们既不否认也不承认鬼的存在！”科学的精髓是“实事求是 ”而不是单凭个人的主观臆想。 要得到确切的答案，还需要未来的人们长期艰苦努力的探索。
鬼是不存在的，至少人们以前想象中的“鬼”是不存在的。人们总是在说人分为肉体和灵魂，而鬼一般又称为“鬼魂”，即人的灵魂，人的灵魂，又多为依附于肉体之上的，肉体的死亡，也就昭示着灵魂的附带死亡，或是思维的死亡。人的明示思维（如语言、行为等）是有方式保存下来的，而暗示思维，是无法保存的，也就确定了“鬼”是不存在的。
历史中的一些鬼魂形象
鬼魂和身体的关系就像电磁波和对讲机的关系。鬼魂是一种磁场，有记忆的磁场。鬼魂和肉体的关系：人分肉体和鬼魂两部分，身体为鬼魂服务，鬼魂又依赖于身体，器官的存在是为了身体健康保留，这样才使鬼魂不消失。
鬼魂的形成：当胎儿在母体的时候，开始的前三个月是很弱的，甚至可以说没有的，它的来源取决于大脑活动和体液(最主要的是血液，体液都是带有电离子的)的流动而形成的。当胎儿三个月后，大脑逐渐的发育并且于母体的血液流动增多，渐渐形成了鬼魂。初生婴儿的身体接近于原始，所以很多的小孩（6岁）以下会看到鬼魂，他们不是在用眼睛看，而是自己的鬼魂和鬼魂的交流(3岁以下的小孩的视力范围是很近的)。
鬼魂的成长和成熟：随着人身体的增长，鬼魂逐渐的和身体紧密结合，人所有的记忆由鬼魂储存，大脑起介质的作用，就好像磁盘上的信息和磁盘上的磁粉的关系，但又不完全相同，鬼魂又不完全依赖大脑而存在，它有自己的磁场记忆方式。相差的部份能量就是被大脑以电磁波的形式发送出去了。
鬼魂与身体的分离－－当人的器官损坏或身体虚弱衰老的不能产生足够的能量时，鬼魂便与身体脱离，身体死亡了，鬼魂才离开身体。鬼魂离开身体后会继续的存在，它们可能会被与它们原先身体有相同属性的个人身体接收，这就是人们说的鬼魂附体，这些被鬼魂附体的人会知道很多鬼魂原身体个人的秘密。鬼魂附体是暂时的，它所附的身体和原来的毕竟没有完全相同，没有能量提供给使它延续不下去，能量被耗尽，附体也就会消失了。
鬼魂是一种磁场，当遇到强大的其他磁场的打击后会被打碎，譬如遇到雷电所产生的强大磁场。所以很多的鬼魂被消灭了。这就是人在“丢魂儿”后如果没有遇到雷电的天气还可以找回来的原因。
历史背景
鬼：一种信息弥留的自然现象。鬼在佛教没传来之前，古代中国人并非认为鬼是害人的。鬼也不害怕阳光，因中国对先人是极度尊崇、尊敬的，如屈原《九歌・山鬼》。在中国古代对待正邪是看他的行为，并不是以为是妖就坏、是仙就好。就像有妖道、邪僧一样。而并不像西方天使就是正义，吸血鬼就是邪恶的。五胡乱华后佛教站稳脚跟为了抬高佛的地位，把中华本土神贬低成六道或者收编成低于佛的存在。
在中国文化史上，商朝、周朝时期的中国人产生了永不死亡的先妣神观念，也未有佛教宣导的轮回转世的思想，当时的人认为人死后会升天成为圣洁的存在，类似于天使。战国中晚期的帛画中，绘佩长剑的男性，手执缰绳，驾驭一条龙。龙身如舟，龙尾站着一只白鹭；龙之下前方有一条鲤鱼领航。图画正上方打了一把伞。寓意墓主人驾驭飞龙升天。
先秦诸子对于“死”的看法不一，对于“鬼”所持的态度亦异。然而诸说虽纷坛，有系统且突出的，却不多。在诸子中，学者对冥界的看法，较有独特见解，且较值得一述的，则唯有儒、道、墨三家。
三家对后世的影响，又当以儒为首。三家中，儒、道二家较理智，较持重，儒家对于生死的问题，对于鬼神的态度，见诸于《论语》、《礼记》及其他诸书者颇多，最能体现孔子的则为论语；道家认为天地万物都是一气之转变，气聚而生，气散而死。见于《列子》、《管子》、《庄子》；至若墨家之尊天明鬼，则又与上古一般人民不异，所不同的，墨家将鬼神与政教混为一体，成为政教之有力工具，非仅仅是纯粹的信仰而已。
在先秦诸子中，对于鬼神特别标榜，并强调以此来治民济世的，大概只有墨家了。在墨子看来“鬼”的能力是超绝的，地位是崇高的。人生在世，如果遇到不平事鬼可以赐福于人，也可以降祸于坏人，“鬼”是绝对公正的、智慧的导师。“鬼”的卓越性，我们可以由《墨子》书中，常把它拿来与天并列，甚至以“鬼”来代替所有的神，看出端倪来。“鬼”既有如此大的能力，因此王者施政，须明天鬼所欲（公正无私），避天鬼所憎（邪恶污秽）。墨子再三强调三代圣王能化治天下，最主要在于他们能尊天明鬼，这些都说明了鬼在墨家严重的独特性。以墨子的观点看来，“鬼”的能力（力量、智慧）是大于众生的，且公正无私的，因此对于“鬼”，我们只能恭敬事奉，而不能加以触犯。六朝以后所见鬼魂落魄相，在墨子书中是看不到的。
除了墨家典籍之外，较能看出上古一般人民对于鬼神的态度的，见诸载籍的有《左传》、《国语》、《鬼神之明》、《晏子》《战国策》、《吕氏春秋》、《楚辞》、《山海经》等书。
另外，鬼魂存在的说法，在后期发展出来的印度教、神道教、伊斯兰教，都能找到。
论鬼
科学研究中的鬼魂图片
《论鬼》管豹问曰：「人死而为鬼，有诸？」郁离子曰：「是不可以一定言之也。夫天地之生物也，有生则必有死。自天地开辟以至于今，几千万年生生无穷，而六合而六合不加广也，若使有生而无死，则尽天地之间不足以容人矣。故人不可以不死者，势也。既死矣而又皆为鬼，则尽天地之间不足以容鬼矣。故曰人死而皆为鬼者，罔也。然而二气之变不测，万一亦有魂离其魄而未遂散者，则亦暂焉而不能久也。夫人之得气以生其身 ，犹火之着木，魂其焰，体其炭也。人死其魂复归于气，犹火之灭也，其焰安往哉？故人之受气以为形也，犹酌海于杯也，及其死而复于气也，犹倾其杯水而归诸海也，恶得而恒专之以为鬼哉？」曰：「然则人子之祀其祖父也，虚乎？」曰：「是则同气相感之妙也。是故方诸(1)向月可以得水，金燧(2)向日可以得火，此理之可见者也。虞琴弹而薰风生，夔乐奏而凤凰来，声气之应不虚也。故鬼可以有可以无者也。自孝而致其诚，则其鬼繇感而生，否则虚矣。故庙则人鬼享，孝诚之所致也。不然，先王继绝世以复明祀，其岂鬼常存而馁，乃至此而复食耶？」
译文： 管豹问：「人死了就成鬼，有这回事吗？」郁离子说：「这不可以用肯定的说法来讲这事。天地养育万物，有生就有死。自开天辟地至今，经历过几千万年，生生不息，但天地没有加宽过，要是只有生没有死，天地没法子容纳这么多的人。所以人不能不死，这是情势而致。要是死了又都成了鬼 ，那天地也没办法容下这么多的鬼。所以说，人死了都成鬼，这是妄语。不过，阴阳二气变幻难料，要是人的魂魄分离没有散去，也只能是暂时的，而不能持久。人是得了元气才形成这个躯体，就像火附在木头上才能燃烧，人的魂魄就像木头燃烧的火焰，人的身体是燃烧的木炭。人死后灵魂归回元气，像火熄了，火焰怎么还能存在呢？所以，人接受了天地的气才形成自己的身体，就如同舀海水置入杯中，至死时回归元气，好比把杯子的海水倒回海里，那怎么能成为鬼呢？」管豹又问：「照这么说，祭祀祖先莫非只是虚设的仪式？」郁离子说：「这是同类元气互相感应的奥妙。所以说方诸面向月亮可以取到水，金燧面向太阳可以得到火，这就是同类元气互相感应的实例。舜弹琴，产生南风，夔奏乐，于是凤凰来临。所以声音和气的相应是不假的。因此鬼可以说有，也可以说没有。孝敬是献上自己的诚意，那么鬼因此受感应而生，要是没有的话，自然是假的。所以，宗庙是人和鬼同气感应，其孝敬和真诚所形成的。要是是如此，以前已断绝祭祀的帝王宗庙又恢复祭拜，难道是因为鬼魂长期饥饿，而需要再食用祭物吗？」
鬼_鬼魂 -鬼魂历史
中国在商殷时代统治者就特别重视拜神信鬼，周代出现天人共体、天人感应的传说，逐步形成中国的天神、地仙、人鬼的神仙体系。中国的道教创始于东汉顺帝年间（公元125～144年），开始的信徒就很多；后来，在唐、宋、元等朝代，因皇帝的提倡而得到大力发展。
因为宗教人士的发扬，使自古以来形成的鬼神传说系统化和具体化。例如，古代有关神鬼的说法很多，往往相互矛盾。单单老天爷玉帝，就有五种不同的说法。道教则确定：玉帝是众神仙中地位最高的首领，统管三界（天上、地面和地下），四方（四方、四维、上下），六道（天、人、畜生、魔、饿鬼、地狱）。有关王母娘娘的说法至少也有三种。道家则指定她是玉帝的妻子，生24个女儿。在宗教的基础上，文人的参与，使中国神仙、鬼魂、妖精和魔王更加具体化和形象化。集中反映在“封神榜”和“西游记”两部小说里。
一千七百余年来，道教、佛教和其它宗教在统治阶级的倡导和推动下，鬼神的思想已经深入人心，甚至根深蒂固。报应、从善、积德、修来世等成为广大民众的一种普遍信仰。我国在文化大革命中的“破四旧”，基本上摧毁了千万年来在群众中形成的“报应”、“积德”等向善的信仰，从而出现信仰危机；使民众，包括部分公务员的私欲得不到自发的遏制，导致犯罪率增多、手段极其残忍、贪婪的欲望大膨胀。
知识越高，信鬼神的程度相应减少；但与此同时，自律、自我抑制极端欲望的能力也随之增大。对文化水平较低的广大民众，自我抑制能力通常比较低，最简单和有效的办法是推行一种向善除恶的信仰。这就是五六千年以来，“鬼神论”在各国依然经久不衰的根本原因。这就是说，自我遏制能力来自两个方面：一是个人的修养，另一是个人的信仰。这是对大多数人而言；对少数极端自私者，这两个方面都不会起作用，唯有依靠法律来惩处。这些人可以通过权势或者周密策划，逃过法律的制裁；但是绝对逃不出大脑中的“法网”，迟早会遭到良心的无情谴责和人脑虚拟世界的清算！
鬼_鬼魂 -鬼魂崇拜
祭拜鬼魂鬼魂崇拜和祖先崇拜是对自然崇拜和动植物崇拜的进一步发展，是自然宗教极为普遍的重要形式之一。在鬼魂崇拜产生之后，人们的丧葬方式逐步演化成为土葬、火葬、水葬、风葬等各种不同的葬法。鬼魂崇拜与逐步形成起来的血缘观念联系在一起，就发展成为祖先崇拜。
云南各民族都相信鬼灵存在，并从最初的畏惧鬼灵，转而崇拜鬼灵。景颇族把鬼灵分为“天鬼”、“地鬼”、“人鬼”三大类。“天鬼”包括太阳鬼、月亮鬼、星辰鬼、刮风鬼、降雨鬼、闪电鬼、打雷鬼之类。这些鬼有统属关系，其中有一种称作“毛南”鬼，它最大，统管天上众鬼灵。“地鬼”包括山鬼、水鬼、火鬼以及众多的动、植物鬼，其中“咪南”鬼最大，统辖地上众鬼。“人鬼”主要包括人死后其灵魂转变为能保护人的家鬼、家堂鬼、寨鬼。在村寨中，除各氏族、各家庭各自供奉的家鬼外，作为统治者的“山官”要供“木代鬼”。据说此鬼统管这一切家鬼或人鬼。此外，还相信自然界中有能使人头、脚、眼、耳疼痛的“纳干”鬼，有使人死于刀、枪、水、火、惊吓的砍头鬼“昆鬼”，有使人皮肤溃烂、让牲畜生病的“布坎”鬼和“述刚”鬼等等。围绕这些鬼的存在，有很多祭仪。如对天癸、家鬼之类，每年或数年要定期祭祀；对其他杂鬼、野鬼、恶鬼，则依人类疾病或遭不幸而随时祭祀。佤族认为有水鬼“阿容”，风鬼“达务”，树鬼“达瓦”，使人手、脚、筋骨疼痛得鬼“吉轴”,使人耳痛耳痒得鬼“阿入格”，等等。对这些神、鬼、灵每年都要举行相应的祭祀。其中，关系人们共同生活的，则全村共同祭祀。
鬼_鬼魂 -形成原因
科学的解释
1、人的大脑时刻在虚构各种情景，主要是潜意识活动，当你遇到现实中近似的情景时，就会与你记忆中以前大脑虚构的情景相呼应，加上心理强化的作用，你就会有似曾相识的感觉。因为人在睡眠中，大脑仍在对现实中的一些参数运算，得到许多种结果。似曾相识的情景是大脑运算的结果之一。
2、研究人员认为这可能是某个印象早已潜藏在做梦者的潜意识里，然后偶然再在梦里显现出来，也有些研究指出这种现象和另一种超越时空的潜意识有关。另一方面，有些大脑活动研究专家指出这种现象也有可能是我们的大脑某半边处理讯息的速度稍为快过另半边所做成的。
3、这是时空隧道的碰撞或对梦的记忆。在梦里已经看到了将要发生的场景，只是记不清梦境了，所以你遇到事情发生的时候会觉得好像那里经历过。其实是勾起了你自己的记忆，对梦的记忆。
4、这个在医学上还有一种解释是大脑皮层瞬时放电现象，或者叫做错视现象，也可称为视觉记忆，经常会发生在你身处于非常熟悉的环境时。我们的大脑有一个记忆缓存区，当你看见一见东西或者遇见一件事情的时候是先把记忆存储再缓存区。之所以会发生眼前的事情好像已经经历过这种感觉，是因为我们在记忆存储的时候发生了错误，把它存在历史记忆中去了，在看着眼前的事情的时候你又从历史记忆中把它找出来，你就觉得好像以前已经发生过了。在大脑疲劳的时候会比较容易产生这样的错觉。
5、生死意识流动的差异。这是人的意识流动图。人出生有了意识，到死之前这个意识一直是平坦的流动。到死了之后，人的意识会按照曲折的路线回到出生时，从而一直往复。因为死后的路线曲折，致使生时的记忆被分段的记录，只有处在接点的记忆才有可能被下一段“生”的意识绞缠，就会出现deja-vu现象。至于为什么年轻人和老人会有这一现象，也很好解释。年轻人的正常的意识形态还再形成中，而老年人的大脑的记忆回述功能较强。而中年人由于生活压力过大，而经常忽视这种感觉，而不是不存在。
6、物理学上称这样的现象是时光倒流，也就是在速度大于光速后时空交错，四维空间偶尔发生混乱的特殊人体感觉。当发生某个场景的时候，人的控制神经（中枢神经一部分）就会以极快的速度传送于记忆神经，这时大脑的反应还没有传达到记忆神经，所以当大脑的反应传到记忆神经的时候，就会让人感到以前发生过一样。
7、虽然正统派的科学者们拒绝谈论灵魂的有无，或是毫无余地地否定这一观点，但是高能物理学及一些其他的边缘物理学对这个问题的牵涉是不可否认的。首先，是探讨灵魂的构成物质。有一些异端物理学者提出灵魂的本质是一种高能粒子（物理学上有很多推测得来的证据，因为虽然人类可以依赖物理法则和规律预言它的存在，但人类的科技力量不足无法验证，包括很多种高能粒子等），本身携带巨大的能量，可以突破时间及空间的障碍，就是说可以在时间及空间中进行移动。这种推论完全符合爱因斯坦的相对论。它的特异性质在于它可以作为信息的载体进行无序性时空移动。这就是我们所说的思考或是脑内意识活动。而这种粒子平时就大量散播在我们周围的空间，当然也存在于我们的脑内。正因为它的特性，我们才可以接收到外来信息进行思考、记忆、回忆，还有遗忘。所谓遗忘就是一部分带有信息的粒子游离开我们脑部的意识空间。遗憾的是至今都没有搞清楚是什么原因诱发这种粒子间的吸力和斥力的，或许与我们的脑电波及其他脑内化学物质有关。但是，当我们的脑死亡后就会有大量的粒子游离开我们脑中的记忆区。由于尚不清楚这种粒子的相吸和相斥的原理，也就无法解释和推算它们的游离比率。在机率很低的情况下，这种粒子在游离之后仍然保持着它在原来在人脑中的排列性状，换言之也就是保持着这个人（已经死亡）的基本人格和记忆。当它们在遇到新的结合目标（另一个人的脑）并结合之后，如果这个人是新生儿（没有已经形成的记忆的情况下）就会发生人格的转移，也就是我们通常所说的轮回或夺舍。但也有意外的情况发生，比如在结合后保持着潜伏状态到一定时间才突然觉醒，这也就是我们常说的人格突变现象.(也存在于记忆已经形成的人身上结合后觉醒，使其丧失原有人格的情况) 。事实上,我们是无时无刻都会与这种粒子结合，比如我们突然冒出个怪想法，脑子里突然出现一些词句……甚至是做梦和预言等现象也都可以用这种理论解释。即视感也可以这样解释。
8、时空错乱。举个例子：你需要一个工具，但满屋子都找遍了就是找不到，但过了一会儿或一段时间，这个工具明明摆在平时放它的地方。用爱因斯坦的观点解释，就是这个世界有很多时空，每个时空都按照一般的规律运行着，他们是平行的，一般不会有交叉，只是有时间的先后，但也有例外的情况，出现时空交叉，即时空错乱，这是就会发生工具消失的情况，例如一把钳子没了，转眼它又在那儿了，也就是说，钳子暂时到其他的时空转了一圈，这个时候正让你碰上，当然，这样的巧合还是很少的。人也一样，如果碰巧你存在的时空和未来的时空交叉，也就是说，你有很短暂的时间进入了未来时空，很快又回来了，假如你在未来时空用钳子修了一辆自行车，你回到现在的时空后，还要进行同样的动作（修自行车），但你的记忆里已经存储了这件事情，所以你就感觉这件事，这个景象好像在哪里经历过。这和年龄与其他经历没什么关系。
9、神经学家认为，记忆其实是由众多脑细胞构成的，脑细胞之间通过极强的化学反应相联系，想唤醒记忆，就要定位和刺激某组脑细胞。大脑清楚记忆之间有相似性，如树莓酸酸甜甜的口感和草莓差不多，也能分清相似但不完全相同的记忆，如食用某种红色浆果会让人反胃。这种能力就是所谓的“模组分离”。大脑中的“模组分离”线路有时会失灵，这样一来，新体验和旧记忆似乎就成了完全相同的了，这正是人们产生“似曾相识”感觉的原因所在。
10、弗洛伊德对鬼魂起源的解释。由于潜意识中存在的对亲人或朋友的怨恨而产生惭愧感，自卫机制发生作用消除惭愧感，产生了受怨恨对象报复以达到心理平衡的欲望，这种欲望可能与原本对象的形象分离，影射为鬼魂。（详见《图腾与禁忌》）打个比方，你昨天与好友吵了一架，今天他却意外死去了。你会怀疑是否他因为你的过失而死，并产生强烈的愧疚。这种愧疚可以随着受到好友伤害而消除，这样你就产生一种受好友伤害的欲望，但这却常常以恐惧感的方式体现。而出于保持好友形象的目的，这种受伤害欲可能从他身上移开，以怪异的鬼魂的形式出现。
伪科学解释
人死后有鬼魂的存在，鬼魂是一种什么东西呢？其实，鬼魂和身体的关系就象电磁波和对讲机的关系。鬼魂也就是一种磁场，有记忆的磁场。
鬼魂的形成－－当胎儿在母体的时候，开始的前三个月是很弱的，甚至可以说没有的，它的来源取决于大脑活动和体液（最主要的是血液，体液都是带有电离子的）的流动而形成的。对所有的动物死后都有鬼魂，也就是只要有电离子流动的生物个体都会形成电流，有电流就有磁场。而是自己的鬼魂和鬼魂的交流（3岁以下的小孩的视力范围是很近的），这时的小孩的身体和鬼魂的结合不是很融洽，容易受惊吓等原因而分离，这就是俗语的“丢魂儿”。
鬼魂它有自己**的磁场记忆方式。就好比磁盘上的信息以电磁波的方式发送出去了，它们任何时候都可以被自己的大脑接收显示。需要说明的是磁场记忆依赖大脑的构造（磁盘上的磁粉位置和排列），如果不恰当就产生了白痴。如果记忆只是单纯的象某些科学家说的“大脑褶皱”起作用的话，有报道说白痴的大脑褶皱为什么不比正常人少呢？有科学家试验说，人每天摄取食物所应该产生的能量远远大于人每天发热所消耗的能量，那么相差的能量去哪儿了呢？就是被大脑以电磁波的形式发送出去了。有人可能要问，那电磁波为什么我没有接收到呢？带着这个问题，请您继续往下看。
鬼魂便与身体脱离了，确切的说，是身体先死亡，鬼魂才离开身体，而不是鬼魂离开身体后人才死亡。鬼魂才离开身体后会继续的存在，所以这些被鬼魂附体的人会知道很多鬼魂原身体个人的秘密。有人会担心鬼魂会不离开所附的身体，这是多余的，虽然它是暂时附体了，但是它所附的身体和原来的毕竟没有完全相同，所以不会提供给它能量使它延续，它在附体后也就会消失了，能量被耗尽。还有人会疑惑，那从古到今，世界上该有很多鬼魂了吧，到处都是啊？回答是“不是的”，
世界就是由物质组成，其中也包括时间、鬼魂，时间、鬼魂只是我们没有完全认识的的一种的物质形式。
鬼魂也是物质的，它是一种跟磁场差不多的场，我姑且叫它“鬼魂场”，跟两个磁石之间有磁场是一样的。而这种场一旦被我们人类认识和利用后将产生历史上的重大变革。
鬼魂有自己的活动。当我们的身体休息的时候，有时它们不休息，到处乱逛，并模糊的存储下来，但是它没有借助身体的帮助，所以是模糊的。不知道你有这种感觉没有：某天你到某个地方或发生某件事情时你会惊奇：咦！这个地方（这个经历）我好像经历过呀！
鬼_鬼魂 -宗教解释
佛教
佛教基本上是不否定灵魂的。佛教的创始者释迦牟尼把一切众生分为六道.而其中前世与今世关系所联系的就是灵魂记忆。佛教各派对灵魂的看法是不一致的。三十六种鬼，出《正法念处经・饿鬼品》
1．获身鬼(迦婆离)。身高为人的两倍，无面目，手足穿孔，有如获足，热火满中，焚烧其身。前世受人雇用，作杀生之业，及贪占别人寄存的物品者，死后受此恶报。
2．针口鬼(苏支目
