爱华网《少女新娘物语》是日本漫画家森薰的漫画作品，在Enterbrain所发行的《Fellows!》创刊号（2008年10月）上开始连载。
少女新娘物语_《少女新娘物语》 -基本信息
少女新娘物语中文名:少女新娘物语
别名：《乙嫁物语》
原名:《乙嫁语り》
作者：森熏
类型：爱情
地区:日本
语言:简体中文
少女新娘物语_《少女新娘物语》 -故事梗概
少女新娘物语
亚洲中部和高加索地区的丝绸之路上，时间为19世纪，主角是一名游牧民族出生的20岁女孩阿米鲁?哈尔戈尔，故事以她入嫁农耕民族一家说起，而她的丈夫是只有12岁的少年卡鲁鲁克?艾宏。虽然彼此文化不同，但卡鲁鲁克一家还是亲切地接纳了阿米鲁，从此阿米鲁就在这异乡之邦和卡鲁鲁克及其家人渡过安稳的生活。
看过《英国恋爱物语》的朋友或许还记得森熏带来的欧式唯美。精致的壁橱、巴洛克风的建筑无不流露出暖暖的英式味道。但如果你在阅读前作时只关注到艾玛与威廉纠缠的爱情的话，请不妨看看本作，它会带给你一个不一样的森熏，一段不一样的爱情。
《乙嫁物语》的故事将大背景设定在19世纪、亚洲中部和高加索地区的丝绸之路上。正是这样与众不同的设定，使本作充满了神秘的异域民风。不同于动画，漫画中的布景是很容易被读者忽略的，而《乙》中不容任何人忽视的绝美布景为作品着实加分不少：华丽的民族服饰、精美的手工织物、独特的雕花木刻是本作最大的亮点。寰宇之下，一片广袤无垠的草野是主角们编制梦想的舞台；民风朴朴，一个与世无争的小小部落是主角们孕育幸福的港湾。如果你没有体会过草原生活，如果你没有体会过原生态的民风民俗，那么本作将是你不可多得的心灵盛宴。
本作的另一大看点当然是爱情部分。不要被“少女新娘”这个题目所蒙蔽，女主角阿米露・哈鲁加鲁已经是20岁的成年人了，这个在草原上长大的漂亮女子既有勇敢骁勇的一面，又有体贴顾家的柔情一面，实在是拿来做老婆的不二人选。而使本作充满话题性的还要数男主角卡鲁鲁克・艾宏因，因为他还只是个12岁的孩子。说到这估计有人该窃笑了，不过千万别想歪，这一对姐弟恋非常纯洁，没有轰轰烈烈、你死我活的纠葛，这份爱，鲜洁如水，平淡安详，却让我们这些看官感到那么理所当然、那么温馨惬意。这属于他们二人的小小幸福。
其实呢，这种年龄差较大的婚姻在游牧民族（至少是稍早期）是普遍存在的，而且小丈夫卡鲁鲁克是个小大人，说话做事都散发着与他年龄不相附的成熟，这也使一些初看大惊小怪的读者很快就接受啦。
虽然是打着爱情的旗号，本作更多的是在描写生活，那些生活中的琐屑与繁杂都在作者笔下变得简单、美好起来。追随者作者的脚步，体会一种全新的生活方式，领略民风的古朴与人性的善良才是本作带给读者的最大的享受。推荐给所有热爱生活的人，无论男生还是女生，希望都能从中感受到生活的馈赠。正如屠格涅夫所说：人人都在生活，但是只有少数人熟悉生活，只要你能抓住它，它就会趣味无穷。
少女新娘物语_《少女新娘物语》 -作者简介
森熏，1978年生于东京都，女性漫画家。早年以县文绪的名义参加同人志活动，2002年于《ComicBeam》上出道。她在同人志时代就以画女仆闻名，其代表作、以英国女仆艾玛为主角的恋爱漫画《艾玛》（emma）更获得了2005年度文化厅媒体艺术祭漫画部门优秀赏，之后更于同年改编成动画《英国恋物语艾玛》，第二幕也于2007年播出。这次是她继《艾玛》漫画第10卷之后相隔半年的全新作品。
少女新娘物语_《少女新娘物语》 -出场人物
耶洪家
本来是游牧民族，不过从几代前就放弃游牧，定居下来。是突厥系民族。
爱米尔・哈加尔（アミル・ハルガル）
本作品的主角，20岁。哈剌鲁的妻子，从其他的游牧民族那里嫁过来。
性格活泼，能够熟练使用哈剌鲁村子的人已经不再使用的弓箭，打猎技巧了得。也很精通其他诸如料理、刺绣等“女性工作”。喜欢吃石榴。
人物设定上精细到“很会射箭”“御姊新娘”“什么东西都能宰杀（鸡、兔之类的）”“野性”“傻气”“强悍”“但是纯情”“但是大家闺秀”，让作者说出“创造出能让自己死而无憾的角色”。
哈剌鲁・耶洪（カルルク・エイホン）
亚昆别库和萨妮拉最小的儿子。爱米尔的丈夫。因为是么子继承制，所以是耶洪家的继承人。
由于只有12岁的关系，比爱米尔要矮，看起来就像是姐弟或者母子一样。是个为人体贴，而且有远虑的少年。
哈剌鲁这个名字出自活跃于6～13世纪的突厥系民族葛逻禄。
玛哈托别克（マハトベク）
哈剌鲁的祖父。是个温和的人。
帕姬路许（バルキルシュ）
哈剌鲁的祖母。从跟爱米尔相同的民族嫁过来。
现在还能使用作为嫁妆的弓箭，是个很有魄力的女豪杰。并试过对阿杰尔射箭逼其离开。
好像或多或少也知道关于让娘家的行为旁若无人的祸首努玛吉的事。
亚昆别库（アクンベク）
玛哈托别克和帕姬路许的儿子。哈剌鲁的父亲。由于么子继承制的风俗，身为四代同堂的一家之主，依然很年轻。
萨妮拉（サニラ）
亚昆别库的妻子。哈剌鲁和谢蕾柯的母亲。谢蕾柯孩子们的祖母。是个落落大方的美女。虽然已有四个孙子，不过由于作品有着早婚这个时代背景，所以感觉上是个非常年轻的祖母（恐怕只有40岁左右）。
谢蕾柯（セイレケ）
亚昆别库和萨妮拉的女儿。哈剌鲁的姐姐。性格活泼。
由斯夫（ユスフ）
谢蕾柯的丈夫。入赘。哈剌鲁的姐夫。
蒂蕾柯（ティレケ）
由斯夫和谢蕾柯的长女。哈剌鲁的侄女。像父亲。虽然对刺绣很拿手，可是由于很喜欢老鹰，故此绣的尽是老鹰和鸟，让谢蕾柯很苦恼
托鲁康（トルカン）
由斯夫和谢蕾柯的长子。哈剌鲁的侄子。像父亲。经常戏弄罗斯提姆让他哭泣。
查尔古（チャルグ）
由斯夫和谢蕾柯的二子。哈剌鲁的侄子。像母亲。经常戏弄罗斯提姆让他哭泣。
罗斯提姆（ロステム）
由斯夫和谢蕾柯的三子。哈剌鲁的侄子。像母亲。喜欢木工工作和山羊。多次丢下交待要做的事去玩，之后被谢蕾柯责骂。
史密斯（スミス）
耶洪家的食客，英国人。研究中亚的历史、民族。小时候听保姆念的故事而对中亚充满憧憬，故此远渡而来。由于一开始想去的地方来了联络，为了去拿拜托准备的东西，便离开了耶洪家。从第3卷开始，故事以他的视点来展开。
帕姬路许的女儿
第10话“布嫁妆”中登场的名字。各自在家中留下了充满个性的刺绣。
谢露比嘉（シェルビイガ）
身体不好，所以没留下多少刺绣。
雀儿丝白（チャルスバイ）
很懂事，现已嫁到邻镇，生了5个小孩。
丝娜库（スイナク）
技术很好，10岁时就能够绣出美丽的手帕，13岁时甚至还开始教附近的小孩。帕姬路许赞道“把她嫁出去没花太多工夫”。
蒂洁肯（ティゼカン）
技术很差，不过是个乖孩子。
耶洪家的远亲以游牧生活为主的一家。衣物的样式跟耶洪家不同。
乌马克叔叔（ウマクおじさん）
曾经请亚昆别库做小刀的刀鞘。
很欢迎把刀鞘送来的，并报告结婚消息的哈剌鲁，然而对他的妻子年纪大这点不是很满意。
乌马克一家（ウマクの家族）
有着高龄的父母，儿子和媳妇（也可能是女儿和女婿），两个孙子。貌似还有几个人。
媳妇（也可能是女儿）才18岁，就已经是两个孩子的母亲了，以此强调爱米尔这位20岁的新娘是个异例。
耶洪家同镇的镇民跟耶洪家一样本是游牧民族。因为不再打猎了，所以几乎也没人会用弓箭。
芭莉雅（パリヤ）
年轻的女孩，是爱米尔嫁来镇里交到的第一个朋友。在烤炉日的时候帮了爱米尔的忙，而作为答谢在她那里学习骑射。
自以为是而且敢于表达自己，拒绝了好几门亲事。
虽然烤面包很拿手，可是不擅长刺绣。
查加普（チャガップ）
放羊的老人。说话喜欢夸大其辞。对哈剌鲁说爱米尔去打猎的苏玛湖那里有狼出现。
哈加尔家夏季移动，冬季扎营类型的游牧民族。平常会去骑射，冬天则靠老鹰来打猎。爱米尔的娘家。祖父死后，年长的家伙，利用女儿们来当作争权夺势的道具随意差遣。
阿杰尔（アゼル）
爱米尔的大哥。性格沉默寡言，一板一眼。遵照父亲的命令，要把爱米尔带回去嫁给努玛吉，不过貌似心里也是很纠结。
乔鲁克（ジョルク）
阿杰尔和爱米尔的堂兄弟。话很多，毫不隐藏对带爱米尔回去这件事的疑惑。口头禅是“肚子饿了”。非常清楚努玛吉的权势、土地和财产，可是也听说那里的家伙对女性都很粗暴，爱米尔的妹妹们亦是因暴力而死，根本不想跟他做亲戚。
拜马特（バイマト）
阿杰尔和爱米尔的堂兄弟。身材高大。跟阿杰尔一样沉默寡言。
亚特露（アテルイ）
爱米尔的妹妹。在爱米尔结婚后，以政治婚姻嫁给努玛吉后死亡。听说是因为被努玛吉踹断了骨头才送命的。
卡拉西佳（カラヒガ）
爱米尔的妹妹。在爱米尔结婚后，以政治婚姻嫁给努玛吉后死亡。
少女新娘物语_《少女新娘物语》 -用语
裁缝
在中亚，特别对女性来说，是一项非常重要的技能。那里有个习俗，就是当新娘出嫁的时候，会把大量的有刺绣的布作为嫁妆，所以很早开始就要举家出动帮忙准备。女性如果擅长裁缝的话，婚后的社会生活就会有很大的优势。
霍基娅庙（ホルキア
