陌上赏花,月下听琴,花间独酌,风里闲步。人生得一闲字,便是得了禅的真谛。心闲了,人就雅。成佛成仙,其实就是修的一个闲字,气定心闲,心无一物,了无牵挂,仙与佛还得向你学习。这人怎么就这么闲啊,超越于仙佛之外,那会是什么人呢?
散文,散步时说的话。悠闲自得,东转转,西游游,赏花,看风景,闲聊。走一走停一停,看见喜欢的驻足细赏,如一个看破世相的禅者,如一个运筹帷幄的智者,如一个超逸尘外的隐者。白鹭沙鸥,不为人留;闲云野鹤,自在逍遥。
散步宜慢,此刻什么都放下了。不为名利,不为赶路,不为生活奔波。如若心中有其中任何一种便不会气定心闲。心无静气,便会脚步慌乱,失去了淡泊坦然的风度。散步当如白鹅,优雅从容不急不徐。王羲之的天下第一行书,就是从白鹅那里学来的。闲,让人高贵。心闲的人,不贪嗔痴慢,心无俗念。文字自然就如出水芙蓉,天然去雕饰,亦如世外高人陶渊明般,不为五斗米折腰,东篱采菊,南山牧心,谁也无法束缚于他,自然高贵了起来。高贵者,不是因为富有,而是因为放下。贪婪者即使富可敌国,依然在心里上是个穷人,不然为什么贪呢?因为他觉得还不够。放下的人即使一无所有,但是心里上是一个富翁,因为他什么都不要,一切都已足够。竹林闲步,你是富人,还是穷人呢?
人贵有林下之风,字贵无烟火之气,画贵有气定心闲之态,文贵无欲无求之意。做人不恋红尘,就不会被有权势的人锁起来奴役。写字,作画,写文,只为消遣,只为我手写我心我心任天然。不想得名不为谋利,不想着从字画诗文里掉下些铜板来,其作品自然变得高贵,如禅者一般站在了灵魂的高处。
名家书画和赝品,其实懂行的只要一眼就能认出,品质的低劣与卓越其实相差万里。每一幅作品里都有一个灵魂,灵魂里内在的高贵与闲是任何人也模仿不了的。文人的文字只要扫一下就知道境界的高低,因为每一篇文字里,都有一个灵魂。你模仿得了他的作品,却模仿不了他的灵魂。世俗的充满贪嗔痴慢的灵魂,文字有一股浊气,一眼望去,黑雾一般袭来,头昏眼花。超逸的人有一颗纯净质朴之心,他们的文字,可以把人带入天堂升入净土。
人生,艺术,最终比的不是技巧而是境界。境界的高下,直接决定了人品的高下,人品的高下,直接决定了艺术品的价值,因为灵魂融合在艺术品里。(文章阅读网:www.www.AihuAu.com.net )
把艺术人生玩到最高境界的,大多是悟道的人。柳宗元、刘禹锡、苏东坡,看破官场争斗,摆脱功名利禄的束缚,在青山绿水中涤净了灵魂,人品文品都上了一个境界。
早上读南北朝郦道元的《三峡》,不禁暗暗称奇。其文曰:
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝