爱华网“半亩方塘”是朱熹《观书有感》中提到的小时候读书的地方，至于这个地方位于今天的哪里，说法不一。另外，半亩方塘是北京佳飞翔装饰材料有限公司生产的橱柜美工板、柜体品牌。
半亩方塘_半亩方塘 -基本介绍
半亩方塘半亩方塘为观书第（观书第是朱熹小时候读书的地方）前的方塘。半亩方塘”闻名海内外。中间的这座桥，叫“濂洛桥”，取“文公之学，实渊源于濂洛（河南濂溪程颢、程颐的洛学），而上溯于洙泗（山东曲阜的孔子）”之意。“半亩方塘”其水引自“源头活水”，右侧边上设有“七步石”，传说神灵只能帮助人们完成七个心愿，剩下的一步，也是最关键的一步要靠自己去完成。分别隐寓“水到渠成”、“四平八稳”之意。“半亩方塘”是朱熹《观书有感》中提到的小时候读书的地方，至于这个地方位于今天的哪里，说法不一。另外，半亩方塘是北京佳飞翔装饰材料有限公司生产的橱柜美工板、柜体品牌。
半亩方塘_半亩方塘 -来源出处
观书有感（其一）朱熹
半亩方塘①一鉴开，
天光云影共徘徊②。
问渠③那得清如许?
为有源头④活水来。
译文 半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水.
注释 其一：①方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲松与郑交好，故尝有《蝶恋花・醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。 落絮如飞，肯向春风定。”鉴：镜。古人以铜为镜，包以镜袱，用时打开。
②这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。③渠：他，指方塘。那（nǎ）得：怎么会。那：通“哪”，怎么的意思。清如许：这样清澈。
④源头活水"：源头活水比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断学习运用探索，才能使自己永葆先进和活力，就像水源头一样。
半亩方塘_半亩方塘 -半亩方塘诗的地方
尤溪县南溪书院
尤溪县南溪书院的“半亩方塘”
尤溪县南溪书院的“半亩方塘”亭建于南宋嘉熙间(1237―1240)，晚于建阳考亭四十五年，这里是朱熹幼年生活过的地方。建筑的时间在朱熹殁后不久，纯粹是纪念性的建筑。并没说是朱熹写诗的地方。到明中叶再修建名“活水”亭，都只是取诗句题额而已，可以排除。
建阳考亭
建阳考亭的“半亩方塘”朱熹于南宋绍二年（1191）四月从漳州离任后，就直接到建阳县城，暂住童游桥头，在考亭买旧屋，修建新房。次年新屋落成，即定居考亭。与此同时，在新居大门外凿建半亩方塘，并在其上建“天光云影亭”，据嘉靖《建阳县志》载：天光云影亭（含半亩方塘）在考亭之西，文公故居门外。绍熙三年壬子，朱文公所构。这段史料明确记载了半亩方塘的建筑地点及其时间。
斗转星移，时异境迁。考亭的半亩方塘与天光云影亭，历经修葺与重建。明正统十二年（1447），考亭朱氏八世孙朱询重建源头活水坊。天顺年间（1457～1460），建阳知县刘钺重建天光云影亭。明末季朱熹十二世孙朱钦刻书“半亩方塘碑”，正面刻《观书有感》绝句，字方六寸，古朴遒劲，落款朱钦。阴面刻“祟祯乙亥”。亭毁后，碑立于考亭书院碑廊，“文化大革命”期间移到建阳县一中，后由建阳博物馆收藏。
这首原立于考亭的《观书有感》碑刻诗含义空灵蕴藉，众口传诵，雅俗共赏，往往成为人们努力学习、探索真理的动力。
建阳童游乡
建阳童游乡的“半亩方塘”建阳童游乡的“半亩方塘”亭的来由，倒也可以查明。原来当朱熹住考亭时，他的学生黄干在建阳城内西清巷讲学，名为“环峰书院”。明朝正德间（1506～1521），建阳知县邵幽将县城内祀奉黄干的环峰书院移建到童游的妙高峰下。在书院门外凿半亩方塘，建半亩方塘亭。这都是朱熹的后裔和官府为怀念先贤的纪念性建筑，纯粹与朱熹本人经历无关。也可以排除。
浙江淳安县
浙江淳安县的“半亩方塘”浙江淳安县的“半亩方塘”，有凿方塘的明确年代，那是北宋熙宁年(1068～1077)间，淳安人詹安筑双桂书堂时所建。就是说在朱熹出生前早已有了。有些作者认为朱熹来淳安时，才在此对景写下这一名篇。
半亩方塘_半亩方塘 -发展历史
朱熹,字元晦,后改仲晦,号晦庵。祖籍江西婺源,出生于福建三明尤溪。是南宋著名的哲学家 教育家,也是中国哲学史上的巨星。 朱熹曾任秘阁修撰等职,广注典籍,对经学 史学 文学 乐律以至自然科学有不同程度的贡献；他继承了北宋程颢 程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系,是宋代理学的集大成者；着有《四书章句集注》 《诗集传》等。他曾在白鹿洞书院讲学,又建紫阳鹅湖书院,从事教育50余年。 毕生执着于教育的朱熹,师从一个"理"字。在他的心目中,"理"是万物开始的主宰,是自然界的一切,所有的世间万物,生成于"理",遵从于"理",归结于"理"。这种先天存在的 精神的"理"是那么的遥不可及,又是随处可见,时时主宰着人们的生活。他说万物有一"理",而一物也有一"理"。为了讲得更清楚一些,他采用了古代先贤们在哲学问题上最常用的推理方式,研究出一套以"理"为中心的运行模式来,即理--气--物(现世)--气--理。 可以看出,"理"是世界运行的主宰,也是世间万物的终结。一切从"理" 开始,产生了阴阳二气,生成金 木 水 火 土五行,五行又衍生了世间万物,同时,世间万物无论如何变化又离不开阴阳二气,阴阳二气又复归于"理"的主宰,完成了一个轮回。 朱熹的哲学是入世的哲学,是关于社会发展和人间万物的哲学,以人为中心,"理"是人类社会的最高准则,也是人类所憧憬的人生最高境界,是精神的理。 朱熹的学说,在他晚年被斥为"伪学"。庆元四年(1198),宋宁宗下诏要求伪学之徒改视回听,并订立《伪学逆党籍》。列入党籍者从宰相到士人共五十九名。致使朱熹的门人故交都不敢再与他交往。朱熹处于空前孤立的境地,但他仍坚持讲学,直到1200年死时,还在修改《大学・诚意章》。1209年,朱熹才被恢复名誉。宝庆三年(1227)。宋理宗下诏,特赠朱熹太师称号,追封信国公,并提倡学者习读朱熹着作。从此,以朱熹为代表的理学成为中国的正宗思想体系。 南溪书院,在尤溪县城南的公山之麓,原为邑人郑义斋馆舍。北宋宣和五年(1123年),朱熹之父朱松任尤溪县尉,去官后寓居于此。南宋建炎四年(1130年),朱熹在此诞生。朱熹逝世后,县令李修于嘉熙元年(1237年)捐资在此修建文公祠、韦斋祠、半亩方塘和尊道堂等建筑,祀朱家父子。宝?元年(1253年),宋理宗赐额“南溪书院”。元至正元年(1341年),分建二祠,明清后屡有修缮扩建。书院内的方塘,为朱熹幼年读书处。朱熹《观书有感》诗曰：“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊；问渠那得清如许,为有源头活水来”。其中的“半亩方塘”即指此处。另:宋代婺源为微洲管辖,所以现代有赣皖朱熹祖籍之争.半亩方塘_半亩方塘 -品牌介绍
橱柜产品美工板结构及特性：美工板采用高环保、更生态的PP为原材料，不含任何有害挥发性物质。具有非常高的附着力表层比一般门板的表层都厚，在制作加工中与门板间采用进口PUR胶水粘合，无法横隔剥离，黏结处可承受温度达180度，硬度大于等于6H，在使用时不用小心翼翼；美工板的原材料PP被广泛应用在各类食品、无毒无菌的包装上（如保鲜膜、饮料瓶），器械（洗碗机门衬垫、冰箱门衬垫等），PP原材料具有抗腐蚀性、防锈性、耐高温性、抗老化、表面光洁度极好等特性，同时热熔率低和表面平滑性优良，经食品等级良好认证，PP聚丙烯，是唯一可以放进微波炉的塑料盒，可以重复使用。具有诸多特性的美工板高光镜面效果出众，在也没有橘皮纹现象，平整度极佳；并且表层有一定的厚度，避免了因为阳光的照射而出现的变色，让你的厨房永远亮丽如新；
产品背纸为：
进口暖白纸；
美工板相关参数：
PP膜厚度：40―50个丝,
耐刮层厚度：15个丝左右,
硬度：6H
与同类产品的区别：
普通PET板无耐刮层，表面硬度不够，光亮度不好，平整度不好，有明显的凸秃；基材与PP膜粘结，采用德国胶王特性胶“PUR胶” 粘结，机器使用的是“西班牙巴贝兰”公司的上胶线；在粘结之前，需要用打磨机打磨基材表面,使基材表面呈绒麻状，这样基材与PP膜之间才会更加牢固。
环保级别：
欧洲E1级
