人生若只如初见 人生若只如初见解读

人生若只如初见解读

“人生若只如初见”这句名句出自清代著名词人纳兰性德(1655-1685,满族人)的《木兰辞拟古决绝词柬友》,意思是说“与意中人相处,如果能像刚刚相识的时候美好而又淡然,没有后来的怨恨、埋怨,那么一切还是停留在初见时的美好为好”。下一句诗句是“何事秋风悲团扇”。

“人生若只如初见”是爱情心理纠结

人生若只如初见,何事秋风悲团扇。等闲变却故人心,却道故心人易变。

骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

清纳兰性德《木兰花令拟古决绝词》

“初见”是一种感情境界,应该一有人类,有爱情,便有“初见”的体会。古来多少诗坛豪杰,多少才子才女,却未曾点得透写得明,他们把机会留给了纳兰性德。纳兰第一次给这种微妙的感情境界下定义:初见。

初见是一次不预设主题的相见:遇见,爱上,没有任何规划,不做任何防备,人生到此,境界完美,定格吧。然而,岁月是把杀猪刀,把美好恋爱“初见”境界杀了一刀又一刀:厌倦了,琐碎了,经不起考验了………总之,变心了,不再需要初见的爱人了。好比秋风一凉,把曾经朝夕不离的团扇弃置一旁。

轻轻松松,随随便便地变心了,否定了“初见”,不甘心,去质问,曾经的爱人却说人心易变,本是自然,我还是执著于“故人心”,你却已是“故心人”。“故人心”是定格的心,是现在进行时的心,“故心人”却是爱意已故的人,是过去时态的心。

以“故人心”的心态去追责“故心人”,杯具矣!我心仍在原地,你心却日新月异,一静一动,如何能追回?既然追不回,就决绝吧。因此有汉朝的女子主动提出分手,曰:“闻君有两意,故来相决绝。”

可爱情是纠结的,提出决绝者,正是不想决绝者。薄情人连心都不在,哪里去想决绝还是不决绝?君不见大唐李杨恋,七月七骊山长生殿之夜,李隆基与杨玉环发誓要做比翼鸟连理枝,虽然后来因为政治因素的介入,他们决绝了,可以大局为重的杨玉环何曾埋怨,在巴山蜀水的雨夜,铃铛声声,终是不怨。

然而,杨玉环不怨,痴心人不得不怨,薄情人,你怎么连以薄幸闻名的锦衣郎李隆基都不如,人家在薄幸中开了爱情的头,却在终生不变的爱中为爱情写下结局。

爱情不能定格在初见,这是痴心人的痛苦,然而,在这个一杯咖啡就可以颠倒衣裳的时代,“初见”的境界渐渐变成“二见”、“三见”之前的一个序数罢了,境界不再,计数而已。

解读那句“人生若只如初见”

世间总有那么一些情愫让人难以忘怀,任凭风吹雨打,仍然光鲜的停留在记忆一角;总有那么一两句话,刹那间让人动容,为之一怔,勾起尘封往事。一句“人生若只如初见”,让人们记住了纳兰词,还有那隐没在历史背后的天才诗人――纳兰容若。

读完《纳兰词传》,合上书,脑中不断重复着那些幽静的诗句,每一个字都触动了心中的琴弦,轻轻拨动,弹奏着生命的乐章。

纳兰容若,又名成德,“成德”取自《易经》:君子以成德为行。后因避讳,改为性德。而“容”字来自于《中庸》的“恭敬谨慎而容”。光从这些细节看出,容若出生不凡,其中包含着父亲明珠的无限期待与爱。明珠是康熙年间大官,官至一品,精通儒学,藏书似海,对儿子的教育更是礼法结合,文武并重,是一位伟大的政治家,同时也是一位好父亲。容若是蒙古人的后代,也有着努尔哈赤的血统,从小学习汉文化,受儒家思想熏陶,跟随父亲学字习武,精通易经,更是有着清秀的外表与傲人的才气,成为万人心目中的情郎。有人说,他就是贾宝玉的原型,就是这样一个少年,写下了千古吟诵的《木兰花令》:

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故心人易变,

骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

这就是久负盛名的《木兰花令――拟古决绝词》,这首词的艺术特点有两点,一是对于典故的巧妙运用,其次就是情感的互通共鸣。

“秋风悲画扇”典出班婕妤的《怨歌行》,她受汉成帝的冷落,写下“截成合欢扇,团团似明月,出入君怀袖,动摇微风发”的诗句,后人常用秋扇比喻女子被抛弃。“故人心”语出谢眺《同王主簿怨情》:“平生一顾重,夙惜千金贱,故人心尚永,故心人不见”。“骊山语罢清宵半”则是唐明皇与杨贵妃的事,《长恨歌》:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,长生殿在骊山华清宫,后鸾驾入蜀,正值雨季,唐皇夜晚闻铃,百感交集。这里还用了《雨霖铃》的曲调来寄托幽思。“锦衣郎”即指唐明皇,这两句仍是唐皇与杨妃的故事,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”

关于这首词,倘若不看题目,会以为这是首感时伤怀的情诗,但细看之下,通过标题“拟古决绝,柬友”看出,这是首模仿古乐府的决绝词,是写给一位朋友的。

顾贞观,纳兰第一挚友,可以说是当时江南的第一词人,但在他眼里,他永远只是第二,而第一,就是手中这封信的主人。看完全诗,应是百感交集:他看到了一个天才在书桌前,手执词话,忧伤的望着窗外的雨季,雨点敲打着,却怎么也落不尽他的心田,久已封闭的心房因为爱而开启,幸福的摇曳,却又因为爱而永远闭上,就连功名利禄一起,锁进了幽深的庭院,能前来叫门的,也许只有一首淡淡的诗,一位真挚的友。院落内,一个孩童骑着竹马,跑出了大门,跑出了墙垣,不羁而又内敛的笑,在夜合花开的那一夜,花瓣无声飘落,牵着自己的视线,飞过杨柳堆烟的庭院,飞过深深似海的侯门,飞过忧伤的雨丝与明媚的山河,回归那向往已久的结满春愁的江南烟雨中。

久久的拿着信笺,这位中年人竟不知如何是好。

沈婉,容若之妻,手上拿着顾贞观抄送的这首诗,不禁落泪。她是懂他的,懂他的诗,懂他的心,懂他最爱的那个人――发妻卢氏。

婚后的那个清晨,容若醒来后天色尚暗,妻子卢氏已经不在了。被褥上一对鸳鸯绣的细致逼真,整齐的针脚,就像对爱情的那种悉心经营。妻子醒来后把被角小心掖紧,以防雾气伤身,容若听得到房中她紧张的呼吸,不禁笑了,幸福的笑了。新嫁娘着一身大红金线滚边旗装,站在一丛灿若明心的栀子花旁,温暖的望着容若,这是容若第一次见到妻子的容颜,就像一道阳光,唤醒阴霾之下萌发的情种。

有次,妻子在容若身边伴读,小声问道:“你识的字中,哪个字最悲伤?”

容若疑惑地答道:“情?”

她摇头,是你名字中的一字,“若”。

世人常道,凡若字出现,皆是因为对某人某事无能为力,这个字,是失意者的自欺欺人,不是将幸福寄托在老朽腐烂、灰飞烟灭的过去,就是期望于深不可测、形迹可疑的未来。当现实无可挽回,任何行动均为无用,只能在言语中实现憧憬,但无论在语言逻辑上若何天衣无缝,现实总是用超越逻辑的方式证明给你看它有多残酷。若没有遗憾,一生不必说“若”,而说再多的“若”,却无法不遗憾。

人生若只如初见,容若怔住。谁想知,未来几年,为这个奇女子说尽“若”字,直至生命陨落。

这首词的魅力在于,每个人心中,都有这么一次初见,一段未了情。打开青涩记忆吧,遥想那个如梦场景,有着你,有着我,阳光充满了屋子,在我们之间铺排开来,我的视线久久停留,哪怕只是你的背影,也想要深深的留在脑海中,眉清目秀,侧发生怜,你是那样的温柔。擦肩而过,大概是最凄美的感情了吧!人海中,不能把你相认,心灵缺嗅到了你的味道,开始悸动的呼喊,呼喊着你的名字。

当我们慢慢长大,沧桑不自主的来临,人生路上几多坎坷,留给爱的时间没有那么充裕,谈情说爱在事业理想面前变得奢侈,当年的懵懂、幼稚已经被屡屡挫折、苦难磨砺的粗壮、坚硬,像一块利岩被海水冲刷的光润圆滑,我们也不再属于那个无忧无虑,情欲四溅的年华了。

都说孩童的眼眸是清澈的,纯黑的乌亮,光洁的鲜白,好奇地望着这诱惑的世界。人世洗礼,一圈一圈的轮回在年轮上刻下成长的印记,突然发现自己不再单纯了,连冷漠也是潜移默化的,想要挽回,也只是现实之下的幻想罢了。或许本能就是防卫与掠夺,那么对着世界虎视眈眈,又有什么可以非议的呢?于是,人们开始寻找,追逐,斗争,甚至是厮杀。

心中总有那么一股波澜,时不时翻滚着,沸腾如火;时而又冻结如霜,干涸的榨不取一滴甘霖。情绪化的心态随物欲涌动着,越发急躁的心态急功近利,人生一旦起航,便一发不可收拾,奔腾向前,争先恐后,看到的只是惊涛骇浪,礁石险滩,乌云闪电,殊不知停下船锚,抬头呼吸,换一种心情,携海风簌簌,远处便是碧海宁静,天机蔚蓝。许多时候,不是幸福没有来敲门,只是你还在埋头专注于自己。

人生初见,是母亲爱抚的笑颜,是爱人明媚的回眸,是世界给予的单纯绚丽,是人性的可爱率真,不求永远做一个天真无邪的孩提,只愿在人生有时无时之刻想起那份纯真,记得自己曾经也同容若那般执着于感情,不为名利仕途奔波,只知幸福的笑。

人生,若只如初见,徒留温柔的忧伤、纯粹的宁静……

人生若只如初见:纳兰容若《木兰词》赏析

初见,爱恨情愁的开始。刚登场的意气风发,初相遇的情不自禁,都只开了个头。大好河山似锦前程,要怎样去指点激扬?偶然遇见或刻意安排,将有怎样一段波澜不惊或铭心刻骨的故事?未知的前方是若隐若现的风景,充满期待和不期而遇的惊喜。

人生若只如初见,所有的惊鸿一瞥定格念念不忘的美丽画面,一切都将保持最初的好奇和新鲜状态,那些踌蹉满志的初生牛犊总是那么朝气蓬勃,那些羞涩的欲言又止有许多种神秘的可能,一切都像清晨的露珠般晶莹剔透,像朝阳般明亮灿烂。

果真如此,又怎么会悲画扇呢?但流光容易把人抛,又岂止是红了樱桃,绿了芭蕉。谁能抵挡光阴的利箭?华年易逝,姹紫嫣红只付与了断井残垣,刻骨铭心只能只归了风轻云淡,相看两不厌产生了审美疲劳,卿卿我我变成了相顾无言。春风十里后来却是冷月无声,雄姿英发后来只能遥想当年,仙葩美玉后来成了水月镜花。

初见时人面桃花的惊艳,来年却是物是人非的落寞。长生殿里的信誓旦旦,却变成了马鬼坡前的“江山情重美人轻”。初见时回眸一笑的百媚,已变成此恨绵绵的哀怨,李隆基和杨玉环之间隔了江山。朱丽叶与罗密欧一见倾心,却得知他是仇家之子,惊问:“要是不该相识,何必相逢!”他们之间,隔了生死。《罗马假日》里的公主和记者浪漫邂逅而相恋,最终却不得不回到各自的世界,再见时只能恪守身份默默无言,他们之间,隔了世俗。《半生缘》里,曼桢和世钧18年后重逢,都知道再也回不到从前,他们之间,隔了流年。

小时候听故事,总是急着问:“后来呢?”后来,原来并非全然美好。人生是一场盛筵,初见总是琳琅满目热气腾腾,之后酒冷茶凉。悲伤的,不是这残羹冷炙,是这似水流年。

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