爱华网有的人，崇尚享乐之路，骄奢淫逸；有的人，向往悠闲之路，梅妻鹤子；有的人，钟情平凡之路，平平庸庸；而你，抛开了世俗之路，去体验戎场杀敌的悲壮，感受万民箭熬的苦痛，彰显自己气吞万里如虎的志向，另辟了一条辉煌之路。
恰同学少年，风华正茂
年少的你，胸怀壮志。朝廷的腐败，金兵的入侵，百姓的痛苦激发了你的报国之心。你参了军，以初生牛犊不怕虎的意气，保家卫国。你，一个文弱书生，却用自己柔弱的肩膀扛起了救国救民的大任。
“易水潇潇西风冷，满座衣冠似雪。正壮士，悲歌未彻。”沙场征战，你勇往直前；前路漫漫，你一笑而过。你决心走一条忠君报国之路。
斜阳正在，烟雨断肠处
抗金归来，你进入了仕途。你鞠躬尽瘁，欲将满腔热血洒朝廷。你刚正不阿，不肯向官场的黑暗妥协，一股正气冲霄汉。或许你的光芒刺痛了他们黑暗的眼睛，或许你的脚步惊醒了他们繁华的美梦，你遭到了排挤。
在这个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你却偏要背道而驰，不甘沦落。你将满腔报国之心化成笔下灵动的字符，昭示着自己会挽雕弓如满月，西北望，射天狼的泱泱大气。
老骥伏枥，壮心不已
你六十六岁高龄时，得到了起用。当时朝廷正准备北伐。你为此竭尽全力，并告诫统治者审慎从事，不可草率用兵。但你的忠心遭到了猜忌冷落。你看到郁孤台下清江水，中间多少行人泪，你愁闷，却不消极。你仍一心希望抗金能够成功，发出“凭谁问，廉颇老矣，尚能?a href='http://www.xiaogushi.com/zuowen/zhuanti/gou/' target='_blank'>狗?rdquo;的慨叹，你避开了那条归隐山林的路。
在天朗气清的兰亭，仰观宇宙；在人杰地灵的滕王阁，登高作赋；辛弃疾，你躲开了世俗的眼光，选择了一条与众不同的路，从而使自己的名字由一个符号变作了永远。
标题：关于辛弃疾的作文
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当我遇上辛弃疾
关于辛弃疾的作文 | 2014-10-09 16:46
我手指轻抚古籍上泛黄的纸页，一遍一遍回味着这首词《水龙吟・登建康赏心亭》：“．．．．．．落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。”胸中早已是惊涛骇浪，我闭上眼，追溯着辛弃疾的生平，突地感到一股力量从之间传来，将我拉入书中。
眼前出现了不同的光景：波光粼粼的水面，远方的夕阳肆意铺染天地，大雁从头顶飞过，深秋的寒意浸透到瑟瑟秋风里。我四下望去，高高的亭子立在身后，那亭子匾上书着“赏心亭”三个字，一位高大男子站在亭中，背影挺拔而刚硬。我心下念头冒出：我是来到了古代，面前正是伟大的词人辛弃疾，那个以血和壮志难酬的悲愤写词的爱国词人。此时他正扶栏远眺，痛击阑干，望眼欲穿。他身上单薄长衫临风飞舞，他握拳挺立，身形如一张无法弯曲的弓弩。
我步步上前，胸口翻覆着早已熟稔在心的他的词：“金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安。”“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”“布被秋宵梦觉，眼前万里江山。”这个一生都在为国担忧却无法真正报效国家的词人，志在戎装却成就了文名的词人，是否感到悲戚？我怀着深深的敬意，却又不知从何谈起，只是轻轻地道一声：“先生？辛幼安先生？”
他转身望向我，那是一种什么样的眼神啊，毫不掩饰他内心的忧愁、无奈、不甘，以及深入骨髓的悲哀，这是对山河破碎的悲哀，对壮志成空的悲哀，岁月无情地流去，因这种悲哀更显得怵目惊心。我浑身一震，他的双手仍紧握阑干，不说话，目光似询问。
我对他简要地叙述了我的来历，他在震惊的同时难以相信，眉心间浓郁的结似乎更深，他望着天边渐深的暮色，仍旧是一声悲怆的轻叹。
“先生！”我道，“朝廷如此负你一腔热血，您难道就没有想过，远离纷争，再也不用受这种苦？”他一震，从眼角漫开坚定来：“朝廷负我，但我无法负国家，负百姓。国家正处于危亡之际，作为大宋子民，怎可推卸？”继而他惨然一笑：“然而何尝没有动摇之时？像陶潜归隐田园，不是没有想过，然而何甘埋没，何甘国灭？这一腔热血难以平复，只能空在此亭痛击阑干，丝毫不敢有忘国之心。”
我鼻尖一酸：“纵使您一生都难以得到重用，纵使当今圣上腐败无能，只图苟安，不愿收复失地
板凳回目录辛弃疾词全集(转载)
关于辛弃疾的作文 | 2014-10-09 16:47
辛弃疾词全集 辛弃疾（１１４０－１２０７），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩□（ｔｕｏ１）胄当政，一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐•京口北固亭怀古》、《水龙吟•登建康赏心亭》、《菩萨蛮•书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。 采桑子 书博山道中壁 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋. 浣溪沙 偕叔高、子似宿山寺戏作 花向今朝粉面匀，柳因何事翠眉颦？东风吹雨细于尘。 自笑好山如好色，只今怀树更怀人。闲愁闲恨一番新。 菩萨蛮 书江西造口壁 郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山！ 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 菩萨蛮 赏心亭为叶丞相赋 青山欲共高人语，联翩万马来无数。烟雨却低回，望来终不来。 人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁。 清平乐 独宿博山王氏庵 绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。 平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。 清平乐 村居茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 清平乐 检校山园书所见 连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。 西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。 阮郎归 耒阳道中为张处父推官赋 山前灯火欲黄昏，山头来去云。鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。 挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂，儒冠多误身！ 太常引 建康中秋为吕叔潜赋 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问??穑罕话住⑵廴四魏危 乘风好去，长空万里，直下山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多！ 西江月 示儿曹以家事付之 万事云烟忽过，百年蒲柳先衰。而今何事最相宜？宜醉宜游宜睡。 早趁催科了纳，更量出入收支。乃翁依旧管些儿，管竹管山管水。 鹧鸪天 戏题村舍 鸡鸭成群晚不收，桑麻长过屋山头。有何不可吾方羡，要底都无饱便休。 新柳树，旧沙洲，去年溪打那边流。自言此地生儿女，不嫁金家即聘周。 鹧鸪天 鹅湖归病起作 枕簟溪堂冷欲秋，断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。 书咄咄，且休休，一丘一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。 鹧鸪天 送人 唱彻阳关泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。 今古恨，几千般，只应离合是悲欢。江头未是风波恶，别有人间行路难！ 鹧鸪天 代人赋 晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。 肠已断，泪难收，相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。 玉楼春 戏赋云山 何人半夜推山去？四面浮云猜是汝。常时相对两三峰，走遍溪头无觅处。 西风瞥起云横渡，忽见东南天一柱。老僧拍手笑相夸，且喜青山依旧住。 鹊桥仙 山行书所见 松冈避暑，茅檐避雨，闲去闲来几度？醉扶孤石看飞泉，又却是、前回醒处。 东家娶妇，西家归女。酿成千顷稻花香，夜夜费、一天风露。 踏莎行 庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 夜月楼台，秋香院宇，笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许！ 随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。 踏莎行 和赵国兴知录韵 吾道悠悠，忧心悄悄，最无聊处秋光到。西风林外有啼鸦，斜阳山下多衰草。 长忆商山，当年四老，尘埃也走咸阳道。为谁书到便幡然？至今此意无人晓。 定风波 暮春漫兴 少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。老去逢春如病酒。唯有，茶瓯香篆小帘栊。 卷尽残花风未定。休恨，花开元自要春风。试问春归谁得见？飞燕，来时相遇夕阳中。 定风波 送卢提刑，约上元重来 少日犹堪话别离，老来怕作送行诗。极目南云无过雁。君看，梅花也解寄相思。 无限江山行未了。父老，不须和泪看旌旗。后会丁宁何日是？须记，春风十日放灯时。 破阵子 为陈同父赋壮语以寄 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生！ 祝英台令 晚春宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。 断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住？ 鬓边觑。试把花卜心期，才簪又重数。 罗帐灯昏，呜咽梦中语：是他春带愁来，春归何处？却不解、将愁归去！ 采桑子 书博山道中壁 烟迷露麦荒池柳，洗雨烘晴。洗雨烘晴，一样春风几样青。 提壶脱裤催归去，万恨千情。万恨千情，各自无聊各自鸣。 采桑子此生自断天休问，独倚危楼。独倚危楼，不信人间别有愁。 君来正是眠时节，君且归休。君且归休，说与西风一任秋。 西江月 夜行黄沙道中 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 西江月醉里且贪欢笑，要愁那得功夫。近来始觉古人书，信着全无是处。 昨夜松边醉倒，问松我醉如何？只疑松动要来扶，以手推松曰去！ 浪淘沙 山寺夜半闻钟 身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄。雨打风吹何处是，汉殿秦宫。 梦入少年丛，歌舞匆匆。老僧夜半误鸣钟。惊起西窗眠不得，卷地西风。 东坡引花梢红未足，条破惊新绿。重帘下遍阑干曲。有人春睡熟，有人春睡熟。 鸣禽破梦，云偏目蹙，起来香鳃褪红玉。花时爱与愁相续。罗裙过半幅，罗裙过半幅。 露天晓角 旅兴吴头楚尾，一棹人千里。休说旧愁新恨，长亭树、今如此！ 宦游吾倦矣，玉人留我醉。明日万花寒食，得且住、为佳耳。 卜算子修竹翠罗寒，迟日江山暮。幽径无人独自芳，此恨知无数。 只共梅花语，懒逐游丝去。著意寻春不肯香，香在无寻处。 鹧鸪天 有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作 壮岁旌旗拥万夫，锦?［衤詹］突骑渡江初。燕兵夜［女足］银胡［革录］，汉箭朝飞金仆姑。 追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。 鹧鸪天陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。 山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。 鹧鸪天 游鹅湖醉书酒家壁 春日平原荠菜花，新耕雨后落群鸦。多情白?春无奈，晚日青帘酒易赊。 闲意态，细生涯，牛栏西畔有桑麻。青裙缟袂谁家女？去趁蚕生看外家。 鹧鸪天着意寻春懒便回，何如信步两三杯？山才好处行还倦，诗未成时雨早催。 携竹杖，更芒鞋，朱朱粉粉野蒿开。谁家寒食归宁女？笑语柔桑陌上来。 鹧鸪天 和子似山行韵 谁共春光管日华，朱朱粉粉野蒿花。闲愁投老无多子，酒病而今较减些。 山远近，路横斜，正无聊处管弦哗。去年醉处犹能记，细数溪边第几家。 鹧鸪天一片归心拟乱云，春来谙尽恶黄昏。不堪向晚檐前雨，又待今宵滴梦魂。 炉烬冷，鼎香氛，酒寒谁遣为重温？何人柳外横斜笛？客耳那堪不忍闻！ 鹧鸪天困不成眠奈夜何！情知归未转愁多。暗将往事思量遍，谁把多情恼乱他？ 些底事，误人哪，不成真个不思家。娇痴却妒香香睡，唤起醒松说梦些。 生查子 游雨岩溪边照影行，天在清溪底。天上有行云，人在行云里。高歌谁和余？ 空谷清音起。非鬼亦非仙，一曲桃花水。 生查子漫天春雪来，才抵梅花半。最爱雪边人，楚些裁成乱。 雪儿偏解饮，只要金杯满。谁道雪天寒？翠袖阑干暖。 生查子 去年燕子来，帘幕深深处。香径得泥归，都把琴书污。 今年燕子来，谁听呢喃语？不见卷帘人，一阵黄昏雨。 浣溪纱父老争言雨水匀，眉头不似去年颦。殷勤谢却甑中尘。 啼鸟有时能劝客，小桃无赖已撩人。梨花也作白头新。 贺新郎 把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。何处飞来林间鹊？蹙踏松梢残雪。 要破帽、多添华发。剩水残山无态度，被疏梅、料理成风月。两三雁，也萧瑟。 佳人重约还轻别。怅清江、天寒不渡，水深冰合。路断车轮生四角，此地行人销骨。 问谁使、君来愁绝？铸就而今相思错，料当初、费尽人间铁。长夜笛，莫吹裂！ 南乡子 舟中记梦欹枕舻声边，贪听咿哑聒醉眠。变作笙歌花底去，依然，翠袖盈盈在眼前。 别后两眉尖，欲说还休梦已阑。只记埋冤前夜月，相看，不管人愁独自圆。 南乡子好个主人家，不问因由遍去［口茶］。病得那人妆晃了，巴巴，系上裙儿稳也哪。 别泪没些些，海誓山盟总是赊。今日新欢须记取，孩儿，更过十年也似他。 定风波 再用韵和赵晋臣敷文 野草闲花不当春，杜鹃却是旧知闻。谩道不如归去住，梅雨，石榴花又是离魂。 前殿群臣深殿女，赭袍一点万红巾。莫问兴亡今几主。听取，花前毛羽已羞人。 青玉案 元夕 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 粉蝶儿 和晋臣赋 落花昨日春如十三女儿学绣，一枝枝、不教花瘦。 甚无情，便下得、雨?]风?u。向园林、铺作地衣红绉。 而今春似轻薄荡子难久。记前时、送春归后。 把春波都酿作、一江醇酎。约清愁、杨柳岸边相候。 千年调 蔗庵小阁名曰卮言，作此词以嘲之。 卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。 滑稽坐上，更对鸱夷笑。寒与热，总随人，甘国老。 少年使酒，出口人嫌拗。此个和合道理，近日方晓。 学人言语，未会十分巧。看他们，得人怜，秦吉了。 最高楼 醉中有索四时歌者，为赋长安道，投老倦游归。 七十古来稀。藕花雨湿前胡夜，桂枝风澹小山时。 怎消除，须［歹带］酒，更吟诗。也莫向、竹边孤负雪。 也莫向、柳边孤负月。闲过了，总成痴。 种花事业无人问，对花情味只天知。笑山中，云出早，鸟归迟。 最高楼 吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之。 吾衰矣，须富贵何时？富贵是危机。暂忘设醴抽身去，未曾得米弃官归。 穆先生，陶县令，是吾师。待葺个、园儿名佚老。 更作个、亭儿名亦好。闲饮酒，醉吟诗。 千年田换八百主，一人口插几张匙？休休休，更说甚，是和非！ 新荷叶 和赵德庄韵 人已归来，杜鹃欲劝谁归？绿树如云，等闲借与莺飞。 兔葵燕麦，问刘郎、几度沾衣？翠屏幽梦，觉来水绕山围。 有酒重携，小园随意芳菲。往日繁华，而今物是人非。 春风半面，记当年、初识崔徽。南云雁少，锦书无个因依。 丑奴儿近 博山道中效李易安体 千峰云起，骤雨一霎儿价。更远树斜阳，风景怎生图画？ 青旗卖酒，山那畔别有人家。只消山水光中，无事过这一夏。 午醉醒时，松窗竹户，万千潇洒。野鸟飞来，又是一般闲暇。 却怪白鸥，觑着人、欲下未下。旧盟都在，新来莫是，别有说话。 沁园春 灵山齐?赋，时筑偃湖未成 叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东。正惊湍直下，跳珠倒溅，小桥横截，缺月初弓。 老合投闲，天教多事，检校长身十万松。吾庐小，在龙蛇影外，风雨声中。 争先见面重重。看爽气朝来三数峰。似谢家子弟，衣冠磊落，相如庭户，车骑雍容。 我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公。新堤路，问偃湖何日，烟雨蒙蒙。 沁园春 带湖新居将成 三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。甚云山自许，平生意气，衣冠人笑，抵死尘埃。 意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉！秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。 东冈更葺茅斋。好都把轩窗临水开。要小舟行钓，先应种柳，疏篱护竹，莫碍观梅。 秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。 沁园春 将止酒，戒酒杯使勿近杯汝来前，老子今朝，点检形骸。甚长年抱渴，咽如焦釜， 于今喜睡，气似奔雷。汝刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋。浑如此，叹汝于知己，真少恩哉！更凭歌舞为媒。 算合作平居鸩毒猜。况怨无大小，生于所爱，物无美恶，过则为灾。 与汝成言，勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。杯再拜，道麾之即去，招则须来。 汉宫春 立春日 春已归来，看美人头上，袅袅春幡。无端风雨，未肯收尽余寒。 年时燕子，料今宵、梦到西园。浑未办、黄柑荐酒，更传青韭堆盘。 却笑东风从此，便薰梅染柳，更没些闲。闲时又来镜里，转变朱颜。 清愁不断，问何人、会解连环？生怕见、花开花落，朝来塞雁先还。 满江红 江行和杨济翁韵 过眼溪山，怪都似、旧时曾识。是梦里、寻常行遍，江南江北。 佳处径须携杖去，能消几两平生屐？笑尘埃、三十九年非，长为客！ 吴楚地，东南拆。英雄事，曹刘敌。被西风吹尽，了无陈迹。 楼观才成人已去，旌旗未卷头先白。叹人间、哀乐转相寻，今犹昔。 满江红 游南岩和范廓之韵 笑拍洪崖，问千丈、翠岩谁削？依旧是、西风白马，北村南郭。 似整复斜僧屋乱，欲吞还吐林烟薄。觉人间、万事到秋来，都摇落。 呼斗酒，同君酌。更小隐，寻幽约。且丁宁休负，北山猿鹤。 有鹿从渠求鹿梦，非鱼定未知鱼乐。正仰看、飞鸟却应人，回头错。 满江红 敲碎离愁，纱窗外、风摇翠竹。人去后、吹箫声断，倚楼人独。 满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。但试将、一纸寄来书，从头读。 相思字，空盈幅。相思意，何时足？滴罗襟点点，泪珠盈掬。 芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。最苦是、立尽月黄昏，栏干曲。 满江红 暮春 家住江南，又过了、清明寒食。花径里、一番风雨，一番狼藉。 流水暗随红粉去，园林渐觉清阴密。算年年、落尽刺桐花，寒无力。 庭院静，空相忆。无说处，闲愁极。怕流莺乳燕，得知消息。 尺素如今何处也？彩云依旧无踪迹。慢教人、羞去上层楼，平芜碧。 满江红 送李正之提刑入蜀 蜀道登天，一杯送、绣衣行客。还自叹、中年多病，不堪离别。 东北看惊诸葛表，西南更草相如檄。把攻名、收拾付君侯，如椽笔。 儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐山山色。 赤壁矶头千古浪，铜［革是］陌上三更月。正梅花、万里雪深时，须相忆。 水调歌头 舟次扬洲和人韵 落日塞尘起，胡骑猎清秋。汉家组练十万，列舰耸高搂。 谁道投鞭飞渡？忆昔鸣［骨高］血污，风雨佛狸愁。季子正年少，匹马黑貂裘。 今老矣，搔白首，过扬州。倦游欲去江上，手种橘千头。 二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。莫射南山虎，直觅富民侯！ 水调歌头 盟鸥带湖吾甚爱，千丈翠奁开。先生杖履无事，一日走千回。 凡我同盟鸥鸟，今日既盟之后，来往莫相猜。白鹤在何处？尝试与偕来。 破青萍，排翠藻，立苍苔。窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。 废沼荒丘畴昔，明月清风此夜，人世几欢哀？东岸绿荫少，杨柳更须栽。 水调歌头 和马叔度游月波楼 客子久不到，好景为君留。西楼着意吟赏，何必问更筹？ 唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。鲸饮未吞海，剑气已横秋。 野光浮，天宇回，物华幽。中州遗恨，不知今夜几人愁？ 谁念英雄老矣？不道功名蕞尔，决策尚悠悠。此事费分说，来日且扶头！ 水调歌头 我志在寥阔，畴昔梦登天。摩娑素月，人世俯仰已千年。 有客骖鸾并凤，云遇青山、赤壁，相约上高寒。酌酒援北斗，我亦虱其间。 少歌曰：神甚放，形如眠。鸿鹄一再高举，天地睹方圆。 欲重歌兮梦觉，推枕惘然独念，人事底亏全？有美人可语，秋水隔婵娟。 八声甘州 夜读《李广传》，不能寐，因念晁楚老、杨民瞻约同居山间， 戏用李广事，赋以寄之。 故将军饮罢夜归来，长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未识，桃李无言。 射虎山横一骑，裂石响惊弦。落魄封侯事，岁晚田园。 谁向桑麻杜曲，要短衣匹马，移住南山？看风流慷慨，谈笑过残年。 汉开边，功名万里，甚当年健者也曾闲？纱窗外，斜风细雨，一阵轻寒。 念奴娇 书东流村壁 野棠花落，又匆匆、过了清明时节。□（“划”左边多一横）地东风欺客梦，一枕云屏寒怯。 曲岸持觞，垂杨系马，此地曾轻别。楼空人去，旧游飞燕能说。 闻道绮陌东头，行人长见，帘底纤纤月。旧恨春江流未断，新恨云山千叠。 料得明朝，尊前重见，镜里花难折。也应惊问：近来多少华发！ 念奴娇 赋雨岩 近来何处有吾愁？何处还知吾乐？一点凄凉千古意，独倚西风寥廓。 并竹寻泉，和云种树，唤作真闲客。此心闲处，不应长藉邱壑。 休说往事皆非，而今云是，且把清尊酌。醉里不知谁是我，非月非云非鹤。 露冷风高，松梢桂子，醉了还醒却。北窗高卧，莫教啼鸟惊着。 念奴娇 登建康赏心亭，呈史留守致道 我来吊古，上危楼赢得、闲愁千斛。虎踞龙蟠何处是？只有兴亡满目。 柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。片帆西去，一声谁喷霜竹？ 却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。儿辈功名都付与，长日惟消棋局。 宝镜难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿？江头风怒，朝来波浪翻屋。 木兰花慢 席上呈张仲固帅 兴元汉中开汉业，问此地、是耶非？想剑指三秦，君王得意，一战东归。 追亡事、今不见，但山川满目泪沾衣。落日胡尘位断，西风塞马空肥。 一编书是帝王师，小试去征西。更草草离筵，匆匆去路，愁满旌旗。 君思我、回首处，正江涵秋影雁初飞。安得车轮四角，不堪带减腰围。 木兰花慢 中秋饮酒将旦，客谓前人有赋待月无送月者，因用天问体赋 可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？ 是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋？飞镜无根谁系？嫦娥不嫁谁留？ 谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。 虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？ 木兰花慢 滁州送范?y 老来情味减，对别酒，怯流年。况屈指中秋，十分好月，不照人圆。 无情水，都不管，共西风只管送归船。秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前。 征衫，便好去朝天。玉殿正思贤。想夜半承明，留教视草，却遣筹边。 长安故人问我，道愁肠［歹带］酒只依然。目断秋霄落雁，醉来时响空弦。 摸鱼儿 淳熙已亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋。 更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数！春且住。 见说道，天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。 长门事，准拟佳期又误。 蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞。 君不见，玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。 水龙吟 登建康赏心亭 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。 落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。 可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人、唤取红巾翠袖，?h英雄泪！ 水龙吟 为韩南涧尚书寿甲辰 岁渡江天马南来，几人真是经纶手？长安父老，新亭风景，可怜依旧！ 夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首！算平戎万里，功名本是，真儒事、君知否？ 况有文章山斗，对桐阴、满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。 绿野风尘，平章草木，东山歌酒。待他年整顿乾坤事了，为先生寿。 水龙吟 过南剑双溪楼 举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰。 我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。 峡束沧江对起，过危楼、欲飞还敛。元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。 千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？ 永遇乐 京口北固亭怀古 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？ 贺新郎 更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切！啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。 马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。 将军百战声名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。 正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月？ 贺新郎 怅平生、交游零落，只今余几？白空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？ 我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似。一尊搔首东窗里。 想渊明、停云诗臼，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理！回首叫、云飞风起。 不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。知我者，二三子。 贺新郎 同父见和，再用韵答之 老大那堪说！似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。 笑富贵、千钧如发。硬语盘空谁来听？记当时、只有西窗月。重进酒，换鸣瑟。 事无两样人心别。问渠侬：神州毕竟，几番离合？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。 正目断、关河路绝。我最怜君中宵舞，道男儿、到死心如铁！看试手，补天裂。 贺新郎 用前韵送杜叔高 细把君诗说：怅余音、钓天浩荡，洞庭胶葛。千尺阴崖尘不到，惟有层冰积雪。 乍一见、寒生毛发。自昔佳人多薄命，对古来、一片伤心月。金屋冷，夜调瑟。 去天尺五君家别。看乘空、鱼龙惨淡，风云开合。起望衣冠神州路，白日销残战骨。 叹夷甫、诸人清绝！夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。南共北，正分裂！ 贺新郎 赋水仙 云卧衣裳冷。看萧然、风前月下，水边幽影。罗袜尘生凌波去，汤沐烟江万顷。 爱一点、娇黄成晕。不记相逢曾解佩，甚多情、为我香成阵。待和泪，收残粉。 灵均千古怀沙恨。恨当时、匆匆忘把，此仙题品。烟雨凄迷?]?u损，翠袂摇摇谁整？ 谩写入、瑶琴幽愤。弦断招魂无人赋，但金杯的砾银台润。愁［歹带］酒，又独醒。 贺新郎 赋琵琶 凤尾龙香拨，自开元《霓裳》曲罢，几番风月？最苦浔阳江头客，画舸亭亭待发。 记出塞、黄云堆雪。马上离愁三万里，望昭阳、宫殿孤鸿没，弦解语，恨难说。 辽阳驿使音尘绝，琐窗寒、轻栊慢捻，泪珠盈睫。推手含情还却手，一抹《梁州》哀彻。 千古事、云飞烟灭。贺老定场无消息，想沉香亭北繁华歇。弹到此，为呜咽。 鹧鸪天 读渊明诗不能去手，戏作小词以送之 晚岁躬耕不怨贫，只鸡斗酒聚比邻。都无晋宋之间事，自是羲皇以上人。 千载后，百篇存，更无一字不清真。若教王谢诸郎在，未抵柴桑陌上尘！ 鹧鸪天欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼。经行几处江山改，多少亲朋尽白头！ 归休去，去归休，不成人总要封侯。浮云出处元无定，得似浮云也自由。 玉楼春 三三两两谁家女？听取鸣禽枝上语。提壶沽酒已多时，婆饼焦时须早去。 醉中忘却来时路，借问行人家住处。只寻古庙那边行，更过溪南乌桕树。 玉楼春风前欲劝春光住，春在城南芳草路。未随流落水边花，且作飘零泥上絮。 镜中已觉星星误，人不负春春自负。梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。 蝶恋花 送?之弟 衰草残阳三万顷。不算飘零，天外孤鸿影。几许凄凉须痛饮，行人自向江头醒。 会少离多看两鬓。万缕千丝，何况新来病。不是离愁难整顿，被他引惹其他恨！ 临江仙金谷无烟宫树绿，嫩寒生怕春风。博山微透暖薰笼。小楼春*里，幽梦雨声中。 别浦鲤鱼何日到，锦书封恨重重。海棠花下去年逢。也应随分瘦，忍泪觅残红 临江仙 手拈黄花无意绪，等闲行尽回廊。卷帘芳桂散余香。枯荷难睡鸭，疏雨暗池塘。 忆得旧时携手处，如今水远山长。罗巾?爬岜鸩凶薄＞苫缎旅卫铮?写θ此剂俊 一剪梅记得同烧此夜香，人在回廊，月在回廊。 而今独自睚昏黄，行也思量，坐也思量。 锦字都来三两行，千断人肠，万断人肠。雁儿何处是仙乡？来也?j惶，去也?j惶。 南乡子 登京口北固亭有怀 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠！不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。
#4楼回目录李白、杜甫、苏轼、辛弃疾
关于辛弃疾的作文 | 2014-10-09 16:47
唐宋文明为吾泱泱中华五千年文明史之颠峰，期间才人辈出。诗词艺术臻于极致，四座高峰为李白、杜甫、苏轼、辛弃疾。当然还有诸如白居易、李商隐、杜牧、柳永之类的文人骚客不能尽述，以四子之比较一窥管豹对于吾等俗人已经足矣。 我很骄傲的是作为李白和苏轼的同乡，至今仍然能一睹其歌咏过的景致，玩味其意境。
我以为说中国的传统文化一半是儒家，一半是道家，还是比较有说服力的（当然后来还要加入佛家（释家），但是其要义和道家是接近的）。文人们梦想的是达济天下和田园仙界的兼具。这一点其实李杜苏辛四人都有。
当然，每个人的具体情况不一样。李白是奔放激情的歌者，他诠释的是艺术的惊人的想象力和直觉。杜甫是沉郁顿错的思考者，他心怀家国天下，是个典型的传统儒家信徒。苏轼是儒道两家都兼具的才子，是善于抒发自己不同理念的大家。辛弃疾是个歌吟的武将，其豪气和才智都令人钦佩。
曾经年少时，最爱李白的诗歌，以为《行路难》的壮美，“安能催眉折腰事权贵？”的勇气，散发弄扁舟的潇洒，是我最喜欢的。但随着年龄的增长，读着、读着，总觉得有一点点抵触的情绪。我觉得李白是完全生活在自己的思想中的，是个彻底的理想主义者。对于社会而言，不仅有游戏规则，还有潜规则，李白可以说是连游戏规则也没有弄清楚的。在思想上是可以说是个不明事理的大孩子，他的气质是道家、释家的更多一些。所以，他不为世俗社会接收，一生落魄。其实，中国历史上，盛唐是很开明的，诗人（或者说才子）的地位是很高的，李白的落魄还是他的性格过于的自我造成的。
慢慢的，我很喜欢杜甫的诗歌。沉郁中充满了顿错的美感。天下间，伤心人多，更尤在乱世。宁为太平犬，不为乱世人。杜甫是生在了一个由盛转衰的时代，社会发展付出了巨大的血酬。他是典型的儒家信徒，饱含一腔热血，梦想着救国就民。一个悲苦的诗人，“如果世界注定要下沉，让所有的苦水都注入我心中”（北岛《回答》）是对杜甫的最好的注解。杜甫是知道游戏规则的人，但是他可以说是不明潜规则的，或者说是不屑吧。再加上生在乱世，所以他的一生也是潦倒的。
如果说对人的才华欣赏，我是在四个人中最欣赏苏轼的。苏轼先生的家离我的家乡不过数十里之遥（曾经算一个市的）。苏轼琴棋书画、佛理禅机、时政甚至军事无所不通，主政一地（杭州）也能治理的很好，走在今天的苏堤上，除了感慨东坡才华外无他。（如果是李杜，我以为是很难做好一个地方行政主管官员的）。苏轼的诗词，有发人思索的禅理、有豪迈的大江东去、有婉约的十年生死，无不体现了他的全面。东坡肉也是一道不错的佳肴。苏轼的悲剧也在于他的才情。他过于的追求完美，追求各方的协调。弄的在政治上，先后得罪了改革派和保守派，遭受了各方迫害，而在海南终老。如果是在一个现代政治体系下，我相信苏轼是会生活的很好，事业上也发挥的不错的，可惜他是在潜规则，利益协调的中国社会里生活。
辛弃疾的词说实话 ，我不是特别的喜欢，可能是由于很多词里用的典故太多，我总觉得不够自然。但嫁轩先生的武略惊人，文滔能如此，已然使人十分佩服。如果说，对于未来更多的是依靠信仰，我觉得嫁轩就是这种信仰很强烈的人。青山遮不住，毕竟东流去。能成大事者，性格是很顽强的。可惜，嫁轩连成为岳飞的机会也没有。
按照黑格尔的理解，艺术、宗教、哲学三者共同构成了精神发展的最高阶段。三者区别在于，精神达到自觉的途径和方式不同。哲学是“纯粹的思”，艺术是“直觉的思”，宗教是“超验表象的思”。艺术总归是一种以直觉来体验生活的方式，因此还是和生活的方式分离的。纯粹的思和超验的思还是不同的路径。在不同的路上，我还是比较赞同黑格尔的看法的，哲学作为“纯粹的思”是高于其他两者的。这也是我对东坡评价更高，很喜欢杜甫的缘故吧。
#5楼回目录当辛弃疾遇上李清照
关于辛弃疾的作文 | 2014-10-09 16:47
某年某月，易安南渡至江西上饶，耳闻幼安郁郁不得志，特意前往，以示开导。
两安相谈甚欢，清饮酒，追流年，因易安之前车之鉴，望将军怡养晚年，幼安终悟，忽觉身轻而矫健，心情舒畅，从未有过。
“茫茫人海，尽是无奈，将军为何如此执着？”
将军道：“国将破，匹夫有责，金人频频南下，吾却身居幽所，独自苟活，吾之心悲也。”
易安言：“吾曾与太学生赵明诚结为伉俪，情趣相投，孰不知上天妒忌，明诚英年早逝，吾顿感肝肠寸断，不惜活于世上，可如今，明诚已逝许久，多年已过，红尘已看破，不如活着。”
“易安所言极是，可吾曾奉命征战前线，习惯了羁旅生活，三十年如一日，徒有精忠报国之心却只能致力于良田数亩，吾不愿目送这大好河山糟践在敌人的铁骑之下，吾心痛，如刀割！”
“悲哉！世间万物皆无奈，只有随它归自然。”
“也只能如此般，任华发凋也。”
……
酉时已过，晚霞照屋檐。
临行前，两安互送文字，作为留念。
赠幼安
心儿碎，已疲惫，浮云别着泪，
小屋黑，黯伤悲，残叶在飘飞，
风吹巷，驱绿窗，釉质化为霜，
任世间，低吟唱，越发的悲凉，
叹何方，曾希望，流荡在南疆，
虚登高，看天堂，却这般摸样，
秋已来，菊花开，漫山浸泪光，
芳菲歇，薄荷凉，隐隐哭断肠，
更吹落，星如辉，溪畔乱飘香，
尔等侯，不知数，何处是归宿，
去或留，一念间，朱槿照阑干，
苦海处，欲争渡，却拼命难悟，
吾心宽，血成川，干涸泛清寒，
梦易碎，镜难圆，岂知世事堪，
君莫舞，君不见，飞书不再现，
倦回首，旧戎裤，挑灯看锈剑，
玉环飞，抛世俗，无奈不识故，
却道是，疑无路，一切皆黄土。
送易安
清酒伴君谈，终醒悟，谢易安。纵老气横秋，昔日威武，内心逋慢。易水冷，都
#6楼回目录怀念伟大的爱国词人・辛弃疾
关于辛弃疾的作文 | 2014-10-09 16:47
闲落亭中百步涛，浮兴沉亡垂心照。翊枯瘠尽轻瞬眼，不麾偈败敌恨忉。寅畏此生长忆缪，芟刈醺曛觥醅少。竹筌有意溪涧客，山嵝空埋幼安老。
河南省郸城县才源高中高二:雨至尘归土
#7楼回目录那人却在灯火阑珊处
关于辛弃疾的作文 | 2014-10-09 16:47
这是一句不可或缺的话，无论以什么样的标准，它都是中国最经典的情话之一。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”苦苦找寻的惘然，失而复得的惊喜。辛弃疾用一阕《青玉案》证明了自己生命中深藏不泯的柔情，感动了他生命中的女子，更打动千年以后的人。这句话更被王国维用在《人间词话》里，化为艺术境界之谈的第三层，有一种豁然光明，益发广为人知。
辛稼轩是文人中的异数，书生和百夫长的超完美结合。他的清亮，一扫文人柔靡的形象。作为一个具有实干才能的军事家，辛弃疾曾经获得相当高的地位。他对抗金事业的追求，不像文人那样出于书生的义愤却只懂得纸上谈兵。绍兴三十一年（1161年），金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉人不堪金人严苛的压榨，纷纷起义。二十二岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记。后来金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾于绍兴三十二年（1162年）奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时，“壮声英慨，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十三岁。
想想都脸红。稼轩二十一岁就投身到民族大业里去了，二十三岁时就已经名重一时，而我们，二十一岁的时候干得最精彩的事，不过是拿着父母的钱，谈一场场花期短暂的恋爱。
《稼轩词》里怀古登高，追悼千古英豪的词章写得多，写得亮烈疏豪。李广、廉颇、孙权这样的英雄豪杰，是他的精神偶像，身负救世之才，又少年有为，早期的稼轩真的有“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，了却君王天下事，嬴得生前身后名”的雄心壮志。
他看起来算是幸运的了，其实这不过是时势许他的一点甜头，彼时南方的宋朝和北方的金国时战时和，朝廷里主战派和主和派的势力此消彼长，此长彼消，就像妻妾争宠卖娇，拔河一样拽着皇帝。南宋的皇帝也昏头，自己都不知道自己到底要搞什么，那些做臣下的就更没个方向感了。辛弃疾初来南方，对朝廷的怯懦和善变并不了解，加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为，不久后即位的宋孝宗也一度小小振作了一下，表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，起用主战派首领张浚，积极进行北伐。所以在南宋任职的前期，稼轩曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议，像著名的《美芹十论》、《九议》等。可是符离败退后，宋孝宗就坚持不下去，于是主和派重新得势，再一次与金国通使议和。因此尽管这些建议书在当时深受人们称赞，反响热烈，但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡，只是对他在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职，去治理荒政、整顿治安。这虽然与辛弃疾救国安民的理想大相径庭，但毕竟是关乎国计民生的事情，他一样干得很出色。
稼轩文才傲世。后世的读书人喜欢辛弃疾，不是没有道理的胡乱崇拜。老苏够牛的了，他能和老苏以词并称“苏辛”。 辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，不同的是，苏轼常以旷达的胸襟与超迈的思想来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，近于禅悟。而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄豪杰壮志不遂的悲慨，风格更沉郁顿挫，更入世。王国维言：“东坡词旷，稼轩词豪。”言简意赅，确实是大家才能作出的老辣解语。
幼安词有一种气象，伟峻恢弘。这是上通于盛唐，下达于北宋的。没有幼安，整个南宋词就气势颓然。姜夔，吴文英，甚至周邦彦，都只能算是好词人，无论在胸襟和气概上他们都当不起领袖的身份。“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。”这种气概，在南宋一干孱弱文人身上拿放大镜也找不见。陆游虽然也有报国的壮志，才气也不弱，但还是不及稼轩霸气。
苏子是以诗入词，所以旷达中有淡雅。幼安则是以文入词，以慷慨悲昂著称，同时口语用得灵动，风格多样，在词境多有突破。真正的大家就是能够不拘于陈腐，大力去拓开新天的人。只是有一点不好，辛弃疾是个有名的大书袋。我甚至觉得后来文人爱用典的毛病就是他给教坏的。
稼轩词中用典多得让我头皮发这是一句不可或缺的话，无论以什么样的标准，它都是中国最经典的情话之一。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”苦苦找寻的惘然，失而复得的惊喜。辛弃疾用一阕《青玉案》证明了自己生命中深藏不泯的柔情，感动了他生命中的女子，更打动千年以后的人。这句话更被王国维用在《人间词话》里，化为艺术境界之谈的第三层，有一种豁然光明，益发广为人知。
辛稼轩是文人中的异数，书生和百夫长的超完美结合。他的清亮，一扫文人柔靡的形象。作为一个具有实干才能的军事家，辛弃疾曾经获得相当高的地位。他对抗金事业的追求，不像文人那样出于书生的义愤却只懂得纸上谈兵。绍兴三十一年（1161年），金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉人不堪金人严苛的压榨，纷纷起义。二十二岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记。后来金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾于绍兴三十二年（1162年）奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时，“壮声英慨，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十三岁。
想想都脸红。稼轩二十一岁就投身到民族大业里去了，二十三岁时就已经名重一时，而我们，二十一岁的时候干得最精彩的事，不过是拿着父母的钱，谈一场场花期短暂的恋爱。
《稼轩词》里怀古登高，追悼千古英豪的词章写得多，写得亮烈疏豪。李广、廉颇、孙权这样的英雄豪杰，是他的精神偶像，身负救世之才，又少年有为，早期的稼轩真的有“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，了却君王天下事，嬴得生前身后名”的雄心壮志。
他看起来算是幸运的了，其实这不过是时势许他的一点甜头，彼时南方的宋朝和北方的金国时战时和，朝廷里主战派和主和派的势力此消彼长，此长彼消，就像妻妾争宠卖娇，拔河一样拽着皇帝。南宋的皇帝也昏头，自己都不知道自己到底要搞什么，那些做臣下的就更没个方向感了。辛弃疾初来南方，对朝廷的怯懦和善变并不了解，加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为，不久后即位的宋孝宗也一度小小振作了一下，表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，起用主战派首领张浚，积极进行北伐。所以在南宋任职的前期，稼轩曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议，像著名的《美芹十论》、《九议》等。可是符离败退后，宋孝宗就坚持不下去，于是主和派重新得势，再一次与金国通使议和。因此尽管这些建议书在当时深受人们称赞，反响热烈，但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡，只是对他在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职，去治理荒政、整顿治安。这虽然与辛弃疾救国安民的理想大相径庭，但毕竟是关乎国计民生的事情，他一样干得很出色。
稼轩文才傲世。后世的读书人喜欢辛弃疾，不是没有道理的胡乱崇拜。老苏够牛的了，他能和老苏以词并称“苏辛”。 辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，不同的是，苏轼常以旷达的胸襟与超迈的思想来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，近于禅悟。而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄豪杰壮志不遂的悲慨，风格更沉郁顿挫，更入世。王国维言：“东坡词旷，稼轩词豪。”言简意赅，确实是大家才能作出的老辣解语。
幼安词有一种气象，伟峻恢弘。这是上通于盛唐，下达于北宋的。没有幼安，整个南宋词就气势颓然。姜夔，吴文英，甚至周邦彦，都只能算是好词人，无论在胸襟和气概上他们都当不起领袖的身份。“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。”这种气概，在南宋一干孱弱文人身上拿放大镜也找不见。陆游虽然也有报国的壮志，才气也不弱，但还是不及稼轩霸气。
苏子是以诗入词，所以旷达中有淡雅。幼安则是以文入词，以慷慨悲昂著称，同时口语用得灵动，风格多样，在词境多有突破。真正的大家就是能够不拘于陈腐，大力去拓开新天的人。只是有一点不好，辛弃疾是个有名的大书袋。我甚至觉得后来文人爱用典的毛病就是他给教坏的。
稼轩词中用典多得让我头皮发这是一句不可或缺的话，无论以什么样的标准，它都是中国最经典的情话之一。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”苦苦找寻的惘然，失而复得的惊喜。辛弃疾用一阕《青玉案》证明了自己生命中深藏不泯的柔情，感动了他生命中的女子，更打动千年以后的人。这句话更被王国维用在《人间词话》里，化为艺术境界之谈的第三层，有一种豁然光明，益发广为人知。
辛稼轩是文人中的异数，书生和百夫长的超完美结合。他的清亮，一扫文人柔靡的形象。作为一个具有实干才能的军事家，辛弃疾曾经获得相当高的地位。他对抗金事业的追求，不像文人那样出于书生的义愤却只懂得纸上谈兵。绍兴三十一年（1161年），金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉人不堪金人严苛的压榨，纷纷起义。二十二岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记。后来金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾于绍兴三十二年（1162年）奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时，“壮声英慨，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十三岁。
想想都脸红。稼轩二十一岁就投身到民族大业里去了，二十三岁时就已经名重一时，而我们，二十一岁的时候干得最精彩的事，不过是拿着父母的钱，谈一场场花期短暂的恋爱。
《稼轩词》里怀古登高，追悼千古英豪的词章写得多，写得亮烈疏豪。李广、廉颇、孙权这样的英雄豪杰，是他的精神偶像，身负救世之才，又少年有为，早期的稼轩真的有“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，了却君王天下事，嬴得生前身后名”的雄心壮志。
他看起来算是幸运的了，其实这不过是时势许他的一点甜头，彼时南方的宋朝和北方的金国时战时和，朝廷里主战派和主和派的势力此消彼长，此长彼消，就像妻妾争宠卖娇，拔河一样拽着皇帝。南宋的皇帝也昏头，自己都不知道自己到底要搞什么，那些做臣下的就更没个方向感了。辛弃疾初来南方，对朝廷的怯懦和善变并不了解，加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为，不久后即位的宋孝宗也一度小小振作了一下，表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，起用主战派首领张浚，积极进行北伐。所以在南宋任职的前期，稼轩曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议，像著名的《美芹十论》、《九议》等。可是符离败退后，宋孝宗就坚持不下去，于是主和派重新得势，再一次与金国通使议和。因此尽管这些建议书在当时深受人们称赞，反响热烈，但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡，只是对他在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职，去治理荒政、整顿治安。这虽然与辛弃疾救国安民的理想大相径庭，但毕竟是关乎国计民生的事情，他一样干得很出色。
稼轩文才傲世。后世的读书人喜欢辛弃疾，不是没有道理的胡乱崇拜。老苏够牛的了，他能和老苏以词并称“苏辛”。 辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，不同的是，苏轼常以旷达的胸襟与超迈的思想来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，近于禅悟。而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄豪杰壮志不遂的悲慨，风格更沉郁顿挫，更入世。王国维言：“东坡词旷，稼轩词豪。”言简意赅，确实是大家才能作出的老辣解语。
幼安词有一种气象，伟峻恢弘。这是上通于盛唐，下达于北宋的。没有幼安，整个南宋词就气势颓然。姜夔，吴文英，甚至周邦彦，都只能算是好词人，无论在胸襟和气概上他们都当不起领袖的身份。“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。”这种气概，在南宋一干孱弱文人身上拿放大镜也找不见。陆游虽然也有报国的壮志，才气也不弱，但还是不及稼轩霸气。
苏子是以诗入词，所以旷达中有淡雅。幼安则是以文入词，以慷慨悲昂著称，同时口语用得灵动，风格多样，在词境多有突破。真正的大家就是能够不拘于陈腐，大力去拓开新天的人。只是有一点不好，辛弃疾是个有名的大书袋。我甚至觉得后来文人爱用典的毛病就是他给教坏的。
稼轩词中用典多得让我头皮发这是一句不可或缺的话，无论以什么样的标准，它都是中国最经典的情话之一。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”苦苦找寻的惘然，失而复得的惊喜。辛弃疾用一阕《青玉案》证明了自己生命中深藏不泯的柔情，感动了他生命中的女子，更打动千年以后的人。这句话更被王国维用在《人间词话》里，化为艺术境界之谈的第三层，有一种豁然光明，益发广为人知。
辛稼轩是文人中的异数，书生和百夫长的超完美结合。他的清亮，一扫文人柔靡的形象。作为一个具有实干才能的军事家，辛弃疾曾经获得相当高的地位。他对抗金事业的追求，不像文人那样出于书生的义愤却只懂得纸上谈兵。绍兴三十一年（1161年），金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉人不堪金人严苛的压榨，纷纷起义。二十二岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记。后来金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾于绍兴三十二年（1162年）奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时，“壮声英慨，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十三岁。
想想都脸红。稼轩二十一岁就投身到民族大业里去了，二十三岁时就已经名重一时，而我们，二十一岁的时候干得最精彩的事，不过是拿着父母的钱，谈一场场花期短暂的恋爱。
《稼轩词》里怀古登高，追悼千古英豪的词章写得多，写得亮烈疏豪。李广、廉颇、孙权这样的英雄豪杰，是他的精神偶像，身负救世之才，又少年有为，早期的稼轩真的有“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，了却君王天下事，嬴得生前身后名”的雄心壮志。
他看起来算是幸运的了，其实这不过是时势许他的一点甜头，彼时南方的宋朝和北方的金国时战时和，朝廷里主战派和主和派的势力此消彼长，此长彼消，就像妻妾争宠卖娇，拔河一样拽着皇帝。南宋的皇帝也昏头，自己都不知道自己到底要搞什么，那些做臣下的就更没个方向感了。辛弃疾初来南方，对朝廷的怯懦和善变并不了解，加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为，不久后即位的宋孝宗也一度小小振作了一下，表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，起用主战派首领张浚，积极进行北伐。所以在南宋任职的前期，稼轩曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议，像著名的《美芹十论》、《九议》等。可是符离败退后，宋孝宗就坚持不下去，于是主和派重新得势，再一次与金国通使议和。因此尽管这些建议书在当时深受人们称赞，反响热烈，但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡，只是对他在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职，去治理荒政、整顿治安。这虽然与辛弃疾救国安民的理想大相径庭，但毕竟是关乎国计民生的事情，他一样干得很出色。
稼轩文才傲世。后世的读书人喜欢辛弃疾，不是没有道理的胡乱崇拜。老苏够牛的了，他能和老苏以词并称“苏辛”。 辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，不同的是，苏轼常以旷达的胸襟与超迈的思想来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，近于禅悟。而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄豪杰壮志不遂的悲慨，风格更沉郁顿挫，更入世。王国维言：“东坡词旷，稼轩词豪。”言简意赅，确实是大家才能作出的老辣解语。
幼安词有一种气象，伟峻恢弘。这是上通于盛唐，下达于北宋的。没有幼安，整个南宋词就气势颓然。姜夔，吴文英，甚至周邦彦，都只能算是好词人，无论在胸襟和气概上他们都当不起领袖的身份。“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。”这种气概，在南宋一干孱弱文人身上拿放大镜也找不见。陆游虽然也有报国的壮志，才气也不弱，但还是不及稼轩霸气。
苏子是以诗入词，所以旷达中有淡雅。幼安则是以文入词，以慷慨悲昂著称，同时口语用得灵动，风格多样，在词境多有突破。真正的大家就是能够不拘于陈腐，大力去拓开新天的人。只是有一点不好，辛弃疾是个有名的大书袋。我甚至觉得后来文人爱用典的毛病就是他给教坏的。
稼轩词中用典多得让我头皮发这是一句不可或缺的话，无论以什么样的标准，它都是中国最经典的情话之一。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”苦苦找寻的惘然，失而复得的惊喜。辛弃疾用一阕《青玉案》证明了自己生命中深藏不泯的柔情，感动了他生命中的女子，更打动千年以后的人。这句话更被王国维用在《人间词话》里，化为艺术境界之谈的第三层，有一种豁然光明，益发广为人知。
辛稼轩是文人中的异数，书生和百夫长的超完美结合。他的清亮，一扫文人柔靡的形象。作为一个具有实干才能的军事家，辛弃疾曾经获得相当高的地位。他对抗金事业的追求，不像文人那样出于书生的义愤却只懂得纸上谈兵。绍兴三十一年（1161年），金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉人不堪金人严苛的压榨，纷纷起义。二十二岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记。后来金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾于绍兴三十二年（1162年）奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时，“壮声英慨，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十三岁。
想想都脸红。稼轩二十一岁就投身到民族大业里去了，二十三岁时就已经名重一时，而我们，二十一岁的时候干得最精彩的事，不过是拿着父母的钱，谈一场场花期短暂的恋爱。
《稼轩词》里怀古登高，追悼千古英豪的词章写得多，写得亮烈疏豪。李广、廉颇、孙权这样的英雄豪杰，是他的精神偶像，身负救世之才，又少年有为，早期的稼轩真的有“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，了却君王天下事，嬴得生前身后名”的雄心壮志。
他看起来算是幸运的了，其实这不过是时势许他的一点甜头，彼时南方的宋朝和北方的金国时战时和，朝廷里主战派和主和派的势力此消彼长，此长彼消，就像妻妾争宠卖娇，拔河一样拽着皇帝。南宋的皇帝也昏头，自己都不知道自己到底要搞什么，那些做臣下的就更没个方向感了。辛弃疾初来南方，对朝廷的怯懦和善变并不了解，加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为，不久后即位的宋孝宗也一度小小振作了一下，表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，起用主战派首领张浚，积极进行北伐。所以在南宋任职的前期，稼轩曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议，像著名的《美芹十论》、《九议》等。可是符离败退后，宋孝宗就坚持不下去，于是主和派重新得势，再一次与金国通使议和。因此尽管这些建议书在当时深受人们称赞，反响热烈，但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡，只是对他在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职，去治理荒政、整顿治安。这虽然与辛弃疾救国安民的理想大相径庭，但毕竟是关乎国计民生的事情，他一样干得很出色。
稼轩文才傲世。后世的读书人喜欢辛弃疾，不是没有道理的胡乱崇拜。老苏够牛的了，他能和老苏以词并称“苏辛”。 辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，不同的是，苏轼常以旷达的胸襟与超迈的思想来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，近于禅悟。而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄豪杰壮志不遂的悲慨，风格更沉郁顿挫，更入世。王国维言：“东坡词旷，稼轩词豪。”言简意赅，确实是大家才能作出的老辣解语。
幼安词有一种气象，伟峻恢弘。这是上通于盛唐，下达于北宋的。没有幼安，整个南宋词就气势颓然。姜夔，吴文英，甚至周邦彦，都只能算是好词人，无论在胸襟和气概上他们都当不起领袖的身份。“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。”这种气概，在南宋一干孱弱文人身上拿放大镜也找不见。陆游虽然也有报国的壮志，才气也不弱，但还是不及稼轩霸气。
苏子是以诗入词，所以旷达中有淡雅。幼安则是以文入词，以慷慨悲昂著称，同时口语用得灵动，风格多样，在词境多有突破。真正的大家就是能够不拘于陈腐，大力去拓开新天的人。只是有一点不好，辛弃疾是个有名的大书袋。我甚至觉得后来文人爱用典的毛病就是他给教坏的。
稼轩词中用典多得让我头皮发这是一句不可或缺的话，无论以什么样的标准，它都是中国最经典的情话之一。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”苦苦找寻的惘然，失而复得的惊喜。辛弃疾用一阕《青玉案》证明了自己生命中深藏不泯的柔情，感动了他生命中的女子，更打动千年以后的人。这句话更被王国维用在《人间词话》里，化为艺术境界之谈的第三层，有一种豁然光明，益发广为人知。
辛稼轩是文人中的异数，书生和百夫长的超完美结合。他的清亮，一扫文人柔靡的形象。作为一个具有实干才能的军事家，辛弃疾曾经获得相当高的地位。他对抗金事业的追求，不像文人那样出于书生的义愤却只懂得纸上谈兵。绍兴三十一年（1161年），金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉人不堪金人严苛的压榨，纷纷起义。二十二岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记。后来金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾于绍兴三十二年（1162年）奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时，“壮声英慨，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十三岁。
想想都脸红。稼轩二十一岁就投身到民族大业里去了，二十三岁时就已经名重一时，而我们，二十一岁的时候干得最精彩的事，不过是拿着父母的钱，谈一场场花期短暂的恋爱。
《稼轩词》里怀古登高，追悼千古英豪的词章写得多，写得亮烈疏豪。李广、廉颇、孙权这样的英雄豪杰，是他的精神偶像，身负救世之才，又少年有为，早期的稼轩真的有“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，了却君王天下事，嬴得生前身后名”的雄心壮志。
他看起来算是幸运的了，其实这不过是时势许他的一点甜头，彼时南方的宋朝和北方的金国时战时和，朝廷里主战派和主和派的势力此消彼长，此长彼消，就像妻妾争宠卖娇，拔河一样拽着皇帝。南宋的皇帝也昏头，自己都不知道自己到底要搞什么，那些做臣下的就更没个方向感了。辛弃疾初来南方，对朝廷的怯懦和善变并不了解，加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为，不久后即位的宋孝宗也一度小小振作了一下，表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，起用主战派首领张浚，积极进行北伐。所以在南宋任职的前期，稼轩曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议，像著名的《美芹十论》、《九议》等。可是符离败退后，宋孝宗就坚持不下去，于是主和派重新得势，再一次与金国通使议和。因此尽管这些建议书在当时深受人们称赞，反响热烈，但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡，只是对他在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职，去治理荒政、整顿治安。这虽然与辛弃疾救国安民的理想大相径庭，但毕竟是关乎国计民生的事情，他一样干得很出色。
稼轩文才傲世。后世的读书人喜欢辛弃疾，不是没有道理的胡乱崇拜。老苏够牛的了，他能和老苏以词并称“苏辛”。 辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，不同的是，苏轼常以旷达的胸襟与超迈的思想来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，近于禅悟。而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄豪杰壮志不遂的悲慨，风格更沉郁顿挫，更入世。王国维言：“东坡词旷，稼轩词豪。”言简意赅，确实是大家才能作出的老辣解语。
幼安词有一种气象，伟峻恢弘。这是上通于盛唐，下达于北宋的。没有幼安，整个南宋词就气势颓然。姜夔，吴文英，甚至周邦彦，都只能算是好词人，无论在胸襟和气概上他们都当不起领袖的身份。“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。”这种气概，在南宋一干孱弱文人身上拿放大镜也找不见。陆游虽然也有报国的壮志，才气也不弱，但还是不及稼轩霸气。
苏子是以诗入词，所以旷达中有淡雅。幼安则是以文入词，以慷慨悲昂著称，同时口语用得灵动，风格多样，在词境多有突破。真正的大家就是能够不拘于陈腐，大力去拓开新天的人。只是有一点不好，辛弃疾是个有名的大书袋。我甚至觉得后来文人爱用典的毛病就是他给教坏的。
稼轩词中用典多得让我头皮发这是一句不可或缺的话，无论以什么样的标准，它都是中国最经典的情话之一。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”苦苦找寻的惘然，失而复得的惊喜。辛弃疾用一阕《青玉案》证明了自己生命中深藏不泯的柔情，感动了他生命中的女子，更打动千年以后的人。这句话更被王国维用在《人间词话》里，化为艺术境界之谈的第三层，有一种豁然光明，益发广为人知。
辛稼轩是文人中的异数，书生和百夫长的超完美结合。他的清亮，一扫文人柔靡的形象。作为一个具有实干才能的军事家，辛弃疾曾经获得相当高的地位。他对抗金事业的追求，不像文人那样出于书生的义愤却只懂得纸上谈兵。绍兴三十一年（1161年），金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉人不堪金人严苛的压榨，纷纷起义。二十二岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记。后来金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾于绍兴三十二年（1162年）奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时，“壮声英慨，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十三岁。
想想都脸红。稼轩二十一岁就投身到民族大业里去了，二十三岁时就已经名重一时，而我们，二十一岁的时候干得最精彩的事，不过是拿着父母的钱，谈一场场花期短暂的恋爱。
《稼轩词》里怀古登高，追悼千古英豪的词章写得多，写得亮烈疏豪。李广、廉颇、孙权这样的英雄豪杰，是他的精神偶像，身负救世之才，又少年有为，早期的稼轩真的有“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，了却君王天下事，嬴得生前身后名”的雄心壮志。
他看起来算是幸运的了，其实这不过是时势许他的一点甜头，彼时南方的宋朝和北方的金国时战时和，朝廷里主战派和主和派的势力此消彼长，此长彼消，就像妻妾争宠卖娇，拔河一样拽着皇帝。南宋的皇帝也昏头，自己都不知道自己到底要搞什么，那些做臣下的就更没个方向感了。辛弃疾初来南方，对朝廷的怯懦和善变并不了解，加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为，不久后即位的宋孝宗也一度小小振作了一下，表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，起用主战派首领张浚，积极进行北伐。所以在南宋任职的前期，稼轩曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议，像著名的《美芹十论》、《九议》等。可是符离败退后，宋孝宗就坚持不下去，于是主和派重新得势，再一次与金国通使议和。因此尽管这些建议书在当时深受人们称赞，反响热烈，但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡，只是对他在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职，去治理荒政、整顿治安。这虽然与辛弃疾救国安民的理想大相径庭，但毕竟是关乎国计民生的事情，他一样干得很出色。
稼轩文才傲世。后世的读书人喜欢辛弃疾，不是没有道理的胡乱崇拜。老苏够牛的了，他能和老苏以词并称“苏辛”。 辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，不同的是，苏轼常以旷达的胸襟与超迈的思想来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，近于禅悟。而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄豪杰壮志不遂的悲慨，风格更沉郁顿挫，更入世。王国维言：“东坡词旷，稼轩词豪。”言简意赅，确实是大家才能作出的老辣解语。
幼安词有一种气象，伟峻恢弘。这是上通于盛唐，下达于北宋的。没有幼安，整个南宋词就气势颓然。姜夔，吴文英，甚至周邦彦，都只能算是好词人，无论在胸襟和气概上他们都当不起领袖的身份。“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。”这种气概，在南宋一干孱弱文人身上拿放大镜也找不见。陆游虽然也有报国的壮志，才气也不弱，但还是不及稼轩霸气。
苏子是以诗入词，所以旷达中有淡雅。幼安则是以文入词，以慷慨悲昂著称，同时口语用得灵动，风格多样，在词境多有突破。真正的大家就是能够不拘于陈腐，大力去拓开新天的人。只是有一点不好，辛弃疾是个有名的大书袋。我甚至觉得后来文人爱用典的毛病就是他给教坏的。
稼轩词中用典多得让我头皮发
#8楼回目录梦回古代（征文重发）
关于辛弃疾的作文 | 2014-10-09 16:47
不知怎么的，我最近对古典诗词特别感兴趣。日有所思，夜有所梦，这不，我昨晚上就做了一个奇怪的梦，梦见我和唐宋的几位文人竟然聚到了一起……
深夜，我在唐大街上踽踽独行，欲找一家还未打烊的客栈住下，可是四周漆黑一片，阴风四起，我只好继续往前走。
终于，我发现有一家客栈还未打烊，里面有一位客人正在饮酒，他身着青衫，面目俊朗，气质儒雅，他就是李白。
我正准备前去与他打声招呼，突然，刀光一闪，一把锋利的刀向李白飞去，他身子一闪，用双指夹住了飞刀，呵道：“谁！”随即把一支筷子射了出去，没射中，黑衣人闪电般地消失在苍茫的夜色中。
我想此地不宜久留，还是找别的客栈吧。
我匆忙到离开了这家客栈，走到一条小巷时，我看见前面有一女子，为了不惊动她，我便尾随其后，可是跟着跟着，她就消失了。
奇怪了，莫非……
一阵凉风卷起了地上的落叶，树上的乌鸦沙哑的叫着，声音煞是凄凉，我不禁打了个寒颤。
突然，一个声音从我身后传来，吓得我一身冷汗，我转头一看，正是刚才那女子。借着月光，我才看清她是李清照，她身着黑衣，难道她就是刚才刺杀李白的那个黑衣人吗？她问我：“你是李白派来跟踪我的吗？”我解释道：“我只是想跟着你找一家客栈落脚。”她半信半疑地看着我，但还是为我指了一条路，之后她又迅速消失在黑夜中……
沿着她指的路，我终于找到了一家可以落脚的客栈，但躺在床上，我怎么也无法安心，于是便起身回到刚才那家客栈，想看看到底是怎么回事。
途中，我看见了独在西楼之上的李煜，不知他正看什么看的出神，我向他走去，准备一探究竟，他见我，便叹道：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！为何人们总是要打打杀杀的呢？悲哉世也！”
也难怪李煜会有这样的感叹，本来他是想独自寻个清净，没想到李白和李清照会打起来，他站在西楼之上什么都看得见。
我和李煜随着他们的剑声望去，只见李白腾空一跃，把宝剑一挥，刺眼的剑光便在空中划出一道美丽的弧，李清照躲闪及时，手中的两把小腰刀挡住了疾驰而来的剑，李白不甘心，飞快地向前迈七步，手持宝剑直向她冲去，她身子一侧，来了个一百八十度腾空翻，双脚轻巧地蹬了一下墙，躲过了这一剑。可是李白的剑还是轻轻地掠过她的发髻，几缕青丝便顺着刚才那剑光飘落在刚才那七步之上……
看到这里，我不得不惊叹李白精妙的剑法和李清照灵巧的身姿，他们果然是能文能武之人，我又羡慕又崇拜，越来越按捺不住心中的激动，真想冲到他们面前去拜师学艺。
李煜似乎再也看不下去，吹了一声口哨，那哨声划破静谧的夜空，响亮极了，我正欲问其原因，那知有一个人从天而降……
那不是辛弃疾吗？
李煜对他说：“你看那客栈里的两个人大得不可开交，虽然彼此素不相识，但我们还上去劝劝架吧！”
“这位兄台如果有意的话，也一起去吧。”辛弃疾对我说。
我欣然答应了。
我们三人便一起向那家客栈走去，辛弃疾走路是总是昂首挺胸的，一看他那金戈铁马，气吞万里如虎之势，就知道他是位江湖老手。李煜虽然痛失国家，但他的王者风范依然不减，走起路来不失当年的魄力。
走到客栈，李煜向辛弃疾使了个眼色，辛弃疾便心领神会。
他抽出宝刀，往一块大石头上一劈，石头立刻四分五裂，李白和李清照知道自己遇到了高人，便停手了。
李煜豁然笑道：“有什么事不能好好商量，非得大动干戈呢？既然停手了，不如我们五人一起喝上一杯吧！”
李白和李清照打上一架，心中那股因诗词创作而引发的怨气也发泄了。
李白说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。既然有缘结识，就来上几杯吧！”
李清照调侃道：“寻寻觅觅，如今寻的几个朋友，值！”
见这里朋友众多，辛弃疾也感叹道：“望中犹记，烽火扬州路，如今可堪回首，伤心事还是不提为好。今夜我们不醉不归！”
大家如此高兴，我心头的一块石头总算是落地了，我笑道：“酒逢千杯知己少，小弟我先干为敬！”
之后，欢笑声、碰杯声、嬉闹声．．．．．．便聚集在这不知怎么的，我最近对古典诗词特别感兴趣。日有所思，夜有所梦，这不，我昨晚上就做了一个奇怪的梦，梦见我和唐宋的几位文人竟然聚到了一起……
深夜，我在唐大街上踽踽独行，欲找一家还未打烊的客栈住下，可是四周漆黑一片，阴风四起，我只好继续往前走。
终于，我发现有一家客栈还未打烊，里面有一位客人正在饮酒，他身着青衫，面目俊朗，气质儒雅，他就是李白。
我正准备前去与他打声招呼，突然，刀光一闪，一把锋利的刀向李白飞去，他身子一闪，用双指夹住了飞刀，呵道：“谁！”随即把一支筷子射了出去，没射中，黑衣人闪电般地消失在苍茫的夜色中。
我想此地不宜久留，还是找别的客栈吧。
我匆忙到离开了这家客栈，走到一条小巷时，我看见前面有一女子，为了不惊动她，我便尾随其后，可是跟着跟着，她就消失了。
奇怪了，莫非……
一阵凉风卷起了地上的落叶，树上的乌鸦沙哑的叫着，声音煞是凄凉，我不禁打了个寒颤。
突然，一个声音从我身后传来，吓得我一身冷汗，我转头一看，正是刚才那女子。借着月光，我才看清她是李清照，她身着黑衣，难道她就是刚才刺杀李白的那个黑衣人吗？她问我：“你是李白派来跟踪我的吗？”我解释道：“我只是想跟着你找一家客栈落脚。”她半信半疑地看着我，但还是为我指了一条路，之后她又迅速消失在黑夜中……
沿着她指的路，我终于找到了一家可以落脚的客栈，但躺在床上，我怎么也无法安心，于是便起身回到刚才那家客栈，想看看到底是怎么回事。
途中，我看见了独在西楼之上的李煜，不知他正看什么看的出神，我向他走去，准备一探究竟，他见我，便叹道：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！为何人们总是要打打杀杀的呢？悲哉世也！”
也难怪李煜会有这样的感叹，本来他是想独自寻个清净，没想到李白和李清照会打起来，他站在西楼之上什么都看得见。
我和李煜随着他们的剑声望去，只见李白腾空一跃，把宝剑一挥，刺眼的剑光便在空中划出一道美丽的弧，李清照躲闪及时，手中的两把小腰刀挡住了疾驰而来的剑，李白不甘心，飞快地向前迈七步，手持宝剑直向她冲去，她身子一侧，来了个一百八十度腾空翻，双脚轻巧地蹬了一下墙，躲过了这一剑。可是李白的剑还是轻轻地掠过她的发髻，几缕青丝便顺着刚才那剑光飘落在刚才那七步之上……
看到这里，我不得不惊叹李白精妙的剑法和李清照灵巧的身姿，他们果然是能文能武之人，我又羡慕又崇拜，越来越按捺不住心中的激动，真想冲到他们面前去拜师学艺。
李煜似乎再也看不下去，吹了一声口哨，那哨声划破静谧的夜空，响亮极了，我正欲问其原因，那知有一个人从天而降……
那不是辛弃疾吗？
李煜对他说：“你看那客栈里的两个人大得不可开交，虽然彼此素不相识，但我们还上去劝劝架吧！”
“这位兄台如果有意的话，也一起去吧。”辛弃疾对我说。
我欣然答应了。
我们三人便一起向那家客栈走去，辛弃疾走路是总是昂首挺胸的，一看他那金戈铁马，气吞万里如虎之势，就知道他是位江湖老手。李煜虽然痛失国家，但他的王者风范依然不减，走起路来不失当年的魄力。
走到客栈，李煜向辛弃疾使了个眼色，辛弃疾便心领神会。
他抽出宝刀，往一块大石头上一劈，石头立刻四分五裂，李白和李清照知道自己遇到了高人，便停手了。
李煜豁然笑道：“有什么事不能好好商量，非得大动干戈呢？既然停手了，不如我们五人一起喝上一杯吧！”
李白和李清照打上一架，心中那股因诗词创作而引发的怨气也发泄了。
李白说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。既然有缘结识，就来上几杯吧！”
李清照调侃道：“寻寻觅觅，如今寻的几个朋友，值！”
见这里朋友众多，辛弃疾也感叹道：“望中犹记，烽火扬州路，如今可堪回首，伤心事还是不提为好。今夜我们不醉不归！”
大家如此高兴，我心头的一块石头总算是落地了，我笑道：“酒逢千杯知己少，小弟我先干为敬！”
之后，欢笑声、碰杯声、嬉闹声．．．．．．便聚集在这不知怎么的，我最近对古典诗词特别感兴趣。日有所思，夜有所梦，这不，我昨晚上就做了一个奇怪的梦，梦见我和唐宋的几位文人竟然聚到了一起……
深夜，我在唐大街上踽踽独行，欲找一家还未打烊的客栈住下，可是四周漆黑一片，阴风四起，我只好继续往前走。
终于，我发现有一家客栈还未打烊，里面有一位客人正在饮酒，他身着青衫，面目俊朗，气质儒雅，他就是李白。
我正准备前去与他打声招呼，突然，刀光一闪，一把锋利的刀向李白飞去，他身子一闪，用双指夹住了飞刀，呵道：“谁！”随即把一支筷子射了出去，没射中，黑衣人闪电般地消失在苍茫的夜色中。
我想此地不宜久留，还是找别的客栈吧。
我匆忙到离开了这家客栈，走到一条小巷时，我看见前面有一女子，为了不惊动她，我便尾随其后，可是跟着跟着，她就消失了。
奇怪了，莫非……
一阵凉风卷起了地上的落叶，树上的乌鸦沙哑的叫着，声音煞是凄凉，我不禁打了个寒颤。
突然，一个声音从我身后传来，吓得我一身冷汗，我转头一看，正是刚才那女子。借着月光，我才看清她是李清照，她身着黑衣，难道她就是刚才刺杀李白的那个黑衣人吗？她问我：“你是李白派来跟踪我的吗？”我解释道：“我只是想跟着你找一家客栈落脚。”她半信半疑地看着我，但还是为我指了一条路，之后她又迅速消失在黑夜中……
沿着她指的路，我终于找到了一家可以落脚的客栈，但躺在床上，我怎么也无法安心，于是便起身回到刚才那家客栈，想看看到底是怎么回事。
途中，我看见了独在西楼之上的李煜，不知他正看什么看的出神，我向他走去，准备一探究竟，他见我，便叹道：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！为何人们总是要打打杀杀的呢？悲哉世也！”
也难怪李煜会有这样的感叹，本来他是想独自寻个清净，没想到李白和李清照会打起来，他站在西楼之上什么都看得见。
我和李煜随着他们的剑声望去，只见李白腾空一跃，把宝剑一挥，刺眼的剑光便在空中划出一道美丽的弧，李清照躲闪及时，手中的两把小腰刀挡住了疾驰而来的剑，李白不甘心，飞快地向前迈七步，手持宝剑直向她冲去，她身子一侧，来了个一百八十度腾空翻，双脚轻巧地蹬了一下墙，躲过了这一剑。可是李白的剑还是轻轻地掠过她的发髻，几缕青丝便顺着刚才那剑光飘落在刚才那七步之上……
看到这里，我不得不惊叹李白精妙的剑法和李清照灵巧的身姿，他们果然是能文能武之人，我又羡慕又崇拜，越来越按捺不住心中的激动，真想冲到他们面前去拜师学艺。
李煜似乎再也看不下去，吹了一声口哨，那哨声划破静谧的夜空，响亮极了，我正欲问其原因，那知有一个人从天而降……
那不是辛弃疾吗？
李煜对他说：“你看那客栈里的两个人大得不可开交，虽然彼此素不相识，但我们还上去劝劝架吧！”
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深夜，我在唐大街上踽踽独行，欲找一家还未打烊的客栈住下，可是四周漆黑一片，阴风四起，我只好继续往前走。
终于，我发现有一家客栈还未打烊，里面有一位客人正在饮酒，他身着青衫，面目俊朗，气质儒雅，他就是李白。
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沿着她指的路，我终于找到了一家可以落脚的客栈，但躺在床上，我怎么也无法安心，于是便起身回到刚才那家客栈，想看看到底是怎么回事。
途中，我看见了独在西楼之上的李煜，不知他正看什么看的出神，我向他走去，准备一探究竟，他见我，便叹道：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！为何人们总是要打打杀杀的呢？悲哉世也！”
也难怪李煜会有这样的感叹，本来他是想独自寻个清净，没想到李白和李清照会打起来，他站在西楼之上什么都看得见。
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李煜似乎再也看不下去，吹了一声口哨，那哨声划破静谧的夜空，响亮极了，我正欲问其原因，那知有一个人从天而降……
那不是辛弃疾吗？
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“这位兄台如果有意的话，也一起去吧。”辛弃疾对我说。
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我们三人便一起向那家客栈走去，辛弃疾走路是总是昂首挺胸的，一看他那金戈铁马，气吞万里如虎之势，就知道他是位江湖老手。李煜虽然痛失国家，但他的王者风范依然不减，走起路来不失当年的魄力。
走到客栈，李煜向辛弃疾使了个眼色，辛弃疾便心领神会。
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李煜豁然笑道：“有什么事不能好好商量，非得大动干戈呢？既然停手了，不如我们五人一起喝上一杯吧！”
李白和李清照打上一架，心中那股因诗词创作而引发的怨气也发泄了。
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大家如此高兴，我心头的一块石头总算是落地了，我笑道：“酒逢千杯知己少，小弟我先干为敬！”
之后，欢笑声、碰杯声、嬉闹声．．．．．．便聚集在这不知怎么的，我最近对古典诗词特别感兴趣。日有所思，夜有所梦，这不，我昨晚上就做了一个奇怪的梦，梦见我和唐宋的几位文人竟然聚到了一起……
深夜，我在唐大街上踽踽独行，欲找一家还未打烊的客栈住下，可是四周漆黑一片，阴风四起，我只好继续往前走。
终于，我发现有一家客栈还未打烊，里面有一位客人正在饮酒，他身着青衫，面目俊朗，气质儒雅，他就是李白。
我正准备前去与他打声招呼，突然，刀光一闪，一把锋利的刀向李白飞去，他身子一闪，用双指夹住了飞刀，呵道：“谁！”随即把一支筷子射了出去，没射中，黑衣人闪电般地消失在苍茫的夜色中。
我想此地不宜久留，还是找别的客栈吧。
我匆忙到离开了这家客栈，走到一条小巷时，我看见前面有一女子，为了不惊动她，我便尾随其后，可是跟着跟着，她就消失了。
奇怪了，莫非……
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突然，一个声音从我身后传来，吓得我一身冷汗，我转头一看，正是刚才那女子。借着月光，我才看清她是李清照，她身着黑衣，难道她就是刚才刺杀李白的那个黑衣人吗？她问我：“你是李白派来跟踪我的吗？”我解释道：“我只是想跟着你找一家客栈落脚。”她半信半疑地看着我，但还是为我指了一条路，之后她又迅速消失在黑夜中……
沿着她指的路，我终于找到了一家可以落脚的客栈，但躺在床上，我怎么也无法安心，于是便起身回到刚才那家客栈，想看看到底是怎么回事。
途中，我看见了独在西楼之上的李煜，不知他正看什么看的出神，我向他走去，准备一探究竟，他见我，便叹道：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！为何人们总是要打打杀杀的呢？悲哉世也！”
也难怪李煜会有这样的感叹，本来他是想独自寻个清净，没想到李白和李清照会打起来，他站在西楼之上什么都看得见。
我和李煜随着他们的剑声望去，只见李白腾空一跃，把宝剑一挥，刺眼的剑光便在空中划出一道美丽的弧，李清照躲闪及时，手中的两把小腰刀挡住了疾驰而来的剑，李白不甘心，飞快地向前迈七步，手持宝剑直向她冲去，她身子一侧，来了个一百八十度腾空翻，双脚轻巧地蹬了一下墙，躲过了这一剑。可是李白的剑还是轻轻地掠过她的发髻，几缕青丝便顺着刚才那剑光飘落在刚才那七步之上……
看到这里，我不得不惊叹李白精妙的剑法和李清照灵巧的身姿，他们果然是能文能武之人，我又羡慕又崇拜，越来越按捺不住心中的激动，真想冲到他们面前去拜师学艺。
李煜似乎再也看不下去，吹了一声口哨，那哨声划破静谧的夜空，响亮极了，我正欲问其原因，那知有一个人从天而降……
那不是辛弃疾吗？
李煜对他说：“你看那客栈里的两个人大得不可开交，虽然彼此素不相识，但我们还上去劝劝架吧！”
“这位兄台如果有意的话，也一起去吧。”辛弃疾对我说。
我欣然答应了。
我们三人便一起向那家客栈走去，辛弃疾走路是总是昂首挺胸的，一看他那金戈铁马，气吞万里如虎之势，就知道他是位江湖老手。李煜虽然痛失国家，但他的王者风范依然不减，走起路来不失当年的魄力。
走到客栈，李煜向辛弃疾使了个眼色，辛弃疾便心领神会。
他抽出宝刀，往一块大石头上一劈，石头立刻四分五裂，李白和李清照知道自己遇到了高人，便停手了。
李煜豁然笑道：“有什么事不能好好商量，非得大动干戈呢？既然停手了，不如我们五人一起喝上一杯吧！”
李白和李清照打上一架，心中那股因诗词创作而引发的怨气也发泄了。
李白说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。既然有缘结识，就来上几杯吧！”
李清照调侃道：“寻寻觅觅，如今寻的几个朋友，值！”
见这里朋友众多，辛弃疾也感叹道：“望中犹记，烽火扬州路，如今可堪回首，伤心事还是不提为好。今夜我们不醉不归！”
大家如此高兴，我心头的一块石头总算是落地了，我笑道：“酒逢千杯知己少，小弟我先干为敬！”
之后，欢笑声、碰杯声、嬉闹声．．．．．．便聚集在这不知怎么的，我最近对古典诗词特别感兴趣。日有所思，夜有所梦，这不，我昨晚上就做了一个奇怪的梦，梦见我和唐宋的几位文人竟然聚到了一起……
深夜，我在唐大街上踽踽独行，欲找一家还未打烊的客栈住下，可是四周漆黑一片，阴风四起，我只好继续往前走。
终于，我发现有一家客栈还未打烊，里面有一位客人正在饮酒，他身着青衫，面目俊朗，气质儒雅，他就是李白。
我正准备前去与他打声招呼，突然，刀光一闪，一把锋利的刀向李白飞去，他身子一闪，用双指夹住了飞刀，呵道：“谁！”随即把一支筷子射了出去，没射中，黑衣人闪电般地消失在苍茫的夜色中。
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突然，一个声音从我身后传来，吓得我一身冷汗，我转头一看，正是刚才那女子。借着月光，我才看清她是李清照，她身着黑衣，难道她就是刚才刺杀李白的那个黑衣人吗？她问我：“你是李白派来跟踪我的吗？”我解释道：“我只是想跟着你找一家客栈落脚。”她半信半疑地看着我，但还是为我指了一条路，之后她又迅速消失在黑夜中……
沿着她指的路，我终于找到了一家可以落脚的客栈，但躺在床上，我怎么也无法安心，于是便起身回到刚才那家客栈，想看看到底是怎么回事。
途中，我看见了独在西楼之上的李煜，不知他正看什么看的出神，我向他走去，准备一探究竟，他见我，便叹道：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！为何人们总是要打打杀杀的呢？悲哉世也！”
也难怪李煜会有这样的感叹，本来他是想独自寻个清净，没想到李白和李清照会打起来，他站在西楼之上什么都看得见。
我和李煜随着他们的剑声望去，只见李白腾空一跃，把宝剑一挥，刺眼的剑光便在空中划出一道美丽的弧，李清照躲闪及时，手中的两把小腰刀挡住了疾驰而来的剑，李白不甘心，飞快地向前迈七步，手持宝剑直向她冲去，她身子一侧，来了个一百八十度腾空翻，双脚轻巧地蹬了一下墙，躲过了这一剑。可是李白的剑还是轻轻地掠过她的发髻，几缕青丝便顺着刚才那剑光飘落在刚才那七步之上……
看到这里，我不得不惊叹李白精妙的剑法和李清照灵巧的身姿，他们果然是能文能武之人，我又羡慕又崇拜，越来越按捺不住心中的激动，真想冲到他们面前去拜师学艺。
李煜似乎再也看不下去，吹了一声口哨，那哨声划破静谧的夜空，响亮极了，我正欲问其原因，那知有一个人从天而降……
那不是辛弃疾吗？
李煜对他说：“你看那客栈里的两个人大得不可开交，虽然彼此素不相识，但我们还上去劝劝架吧！”
“这位兄台如果有意的话，也一起去吧。”辛弃疾对我说。
我欣然答应了。
我们三人便一起向那家客栈走去，辛弃疾走路是总是昂首挺胸的，一看他那金戈铁马，气吞万里如虎之势，就知道他是位江湖老手。李煜虽然痛失国家，但他的王者风范依然不减，走起路来不失当年的魄力。
走到客栈，李煜向辛弃疾使了个眼色，辛弃疾便心领神会。
他抽出宝刀，往一块大石头上一劈，石头立刻四分五裂，李白和李清照知道自己遇到了高人，便停手了。
李煜豁然笑道：“有什么事不能好好商量，非得大动干戈呢？既然停手了，不如我们五人一起喝上一杯吧！”
李白和李清照打上一架，心中那股因诗词创作而引发的怨气也发泄了。
李白说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。既然有缘结识，就来上几杯吧！”
李清照调侃道：“寻寻觅觅，如今寻的几个朋友，值！”
见这里朋友众多，辛弃疾也感叹道：“望中犹记，烽火扬州路，如今可堪回首，伤心事还是不提为好。今夜我们不醉不归！”
大家如此高兴，我心头的一块石头总算是落地了，我笑道：“酒逢千杯知己少，小弟我先干为敬！”
之后，欢笑声、碰杯声、嬉闹声．．．．．．便聚集在这不知怎么的，我最近对古典诗词特别感兴趣。日有所思，夜有所梦，这不，我昨晚上就做了一个奇怪的梦，梦见我和唐宋的几位文人竟然聚到了一起……
深夜，我在唐大街上踽踽独行，欲找一家还未打烊的客栈住下，可是四周漆黑一片，阴风四起，我只好继续往前走。
终于，我发现有一家客栈还未打烊，里面有一位客人正在饮酒，他身着青衫，面目俊朗，气质儒雅，他就是李白。
我正准备前去与他打声招呼，突然，刀光一闪，一把锋利的刀向李白飞去，他身子一闪，用双指夹住了飞刀，呵道：“谁！”随即把一支筷子射了出去，没射中，黑衣人闪电般地消失在苍茫的夜色中。
我想此地不宜久留，还是找别的客栈吧。
我匆忙到离开了这家客栈，走到一条小巷时，我看见前面有一女子，为了不惊动她，我便尾随其后，可是跟着跟着，她就消失了。
奇怪了，莫非……
一阵凉风卷起了地上的落叶，树上的乌鸦沙哑的叫着，声音煞是凄凉，我不禁打了个寒颤。
突然，一个声音从我身后传来，吓得我一身冷汗，我转头一看，正是刚才那女子。借着月光，我才看清她是李清照，她身着黑衣，难道她就是刚才刺杀李白的那个黑衣人吗？她问我：“你是李白派来跟踪我的吗？”我解释道：“我只是想跟着你找一家客栈落脚。”她半信半疑地看着我，但还是为我指了一条路，之后她又迅速消失在黑夜中……
沿着她指的路，我终于找到了一家可以落脚的客栈，但躺在床上，我怎么也无法安心，于是便起身回到刚才那家客栈，想看看到底是怎么回事。
途中，我看见了独在西楼之上的李煜，不知他正看什么看的出神，我向他走去，准备一探究竟，他见我，便叹道：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！为何人们总是要打打杀杀的呢？悲哉世也！”
也难怪李煜会有这样的感叹，本来他是想独自寻个清净，没想到李白和李清照会打起来，他站在西楼之上什么都看得见。
我和李煜随着他们的剑声望去，只见李白腾空一跃，把宝剑一挥，刺眼的剑光便在空中划出一道美丽的弧，李清照躲闪及时，手中的两把小腰刀挡住了疾驰而来的剑，李白不甘心，飞快地向前迈七步，手持宝剑直向她冲去，她身子一侧，来了个一百八十度腾空翻，双脚轻巧地蹬了一下墙，躲过了这一剑。可是李白的剑还是轻轻地掠过她的发髻，几缕青丝便顺着刚才那剑光飘落在刚才那七步之上……
看到这里，我不得不惊叹李白精妙的剑法和李清照灵巧的身姿，他们果然是能文能武之人，我又羡慕又崇拜，越来越按捺不住心中的激动，真想冲到他们面前去拜师学艺。
李煜似乎再也看不下去，吹了一声口哨，那哨声划破静谧的夜空，响亮极了，我正欲问其原因，那知有一个人从天而降……
那不是辛弃疾吗？
李煜对他说：“你看那客栈里的两个人大得不可开交，虽然彼此素不相识，但我们还上去劝劝架吧！”
“这位兄台如果有意的话，也一起去吧。”辛弃疾对我说。
我欣然答应了。
我们三人便一起向那家客栈走去，辛弃疾走路是总是昂首挺胸的，一看他那金戈铁马，气吞万里如虎之势，就知道他是位江湖老手。李煜虽然痛失国家，但他的王者风范依然不减，走起路来不失当年的魄力。
走到客栈，李煜向辛弃疾使了个眼色，辛弃疾便心领神会。
他抽出宝刀，往一块大石头上一劈，石头立刻四分五裂，李白和李清照知道自己遇到了高人，便停手了。
李煜豁然笑道：“有什么事不能好好商量，非得大动干戈呢？既然停手了，不如我们五人一起喝上一杯吧！”
李白和李清照打上一架，心中那股因诗词创作而引发的怨气也发泄了。
李白说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。既然有缘结识，就来上几杯吧！”
李清照调侃道：“寻寻觅觅，如今寻的几个朋友，值！”
见这里朋友众多，辛弃疾也感叹道：“望中犹记，烽火扬州路，如今可堪回首，伤心事还是不提为好。今夜我们不醉不归！”
大家如此高兴，我心头的一块石头总算是落地了，我笑道：“酒逢千杯知己少，小弟我先干为敬！”
之后，欢笑声、碰杯声、嬉闹声．．．．．．便聚集在这
#9楼回目录＜轻狂＞第二十二章［连载］
关于辛弃疾的作文 | 2014-10-09 16:48
第二十二章 黄山
黄山，令人不敢看。
怪石、奇松、温泉、云海为闻名天下的四绝。
在山脚，就感受到它的神采。
悬崖式的高峰直插云霄。上面稀疏的，零散的长着奇松怪柏。
虬曲的枝干痛苦的扎在干燥的岩缝里，是岁月让它变得坚韧吗。
而它始终苍翠，长年不向环境低头。
七十二峰上有玉屏楼、云谷寺、半山寺、慈光阁等去处。但黄山南北八十里，东西六十里都归折剑门管辖。
折剑门，就在那苍茫的云海之上。
一行人缓缓登上主峰，不时发现有许多来寻衅衅之人。有的光明磊落，有的鬼鬼祟祟，各种来路的人都有。看来折剑门这次有大麻烦了。
渐渐凉快，接近云海了。
穿过迷茫，再往前。
眼前的景象，再麻木的人也会心醉的。
茫茫云海，一望无际。阳光照在上面，接近太阳的地方变成金色。
没有风，但云层还是变幻着各种形状。有山崖、怪石，露出一点，就像是海里的礁石。
折剑门就在远方，临着云海，神秘至极。
江城子道：“我带你们去见我一个朋友，他的住处不在折剑内，但离得不是很远。他是混在折剑门的，特别仰慕辛弃疾。”
大家表示赞同，辛还在纳闷呢，心道：“仰慕我？我有什么好仰慕的？”
走进一片松林，谁也不会想到，松林深处还有一座大宅。
江城子过去喊道：“东坡先生，看我把谁给你带来了？”
东坡？！
门吱呀一声开了，出来一个中年人，看上去身子单薄，不属练武之流。衣衫倒是宽大得很，上面还草书了大字，头发长得很，头巾也长得很。粗略看去是道士打扮，这妆束倒也很特别。
那人先作一揖：“啊，你给我找来了？在哪里，辛弃疾在哪里？”
辛更纳闷了，拱手道：“在下便是。不知阁下姓什名谁，找我干什么？”
“我姓苏，单名一个轼字。辛兄弟，恨我早生几十年，看不到你的词作啊。现在上天安排你我相见，喜不自胜啊。”原来他就是苏轼。
这下可吓蒙了辛弃疾，绝不亚于听到白居易那次。
苏轼怎么会到折剑门？真是有点说不通。
辛在苏轼的促拥下进了大门，大家也跟着进去了。
苏轼和辛弃疾称霸词坛，并称“苏辛”。一个在北宋，一个在南宋，如今却见上了面，套一句俗语就是：
张飞杀岳飞，杀得满天飞。
且不说这些，江城子商议道：“我们不宜鲁莽行事，须得小心谨慎，见机行事。”
辛道：“我有些话，不知当不当讲。”
“讲。”众人催促。
“现在，北方魔族正在左右括张，矛头指向欧洲，但南下是迟早的事。金朝降了魔，折剑门如果内应，魔族只要从西夏加一股兵力，届时便灭了南宋。”辛道。
照他的分析，宋王朝危在旦夕，到时整个人类都会惨遭魔族蹂躏。
江城子道：“只要统一南方势力，才有可能和其奋力一搏，否则只会节节败退，毫无希望可言。”
修羽道：“你们说得没错。但知己知彼，才能百战百胜。我们那么多汉奸，而魔族别说奸细，就连他们是怎样打仗都不知道。”
辛道：“看来，我们需要拿出重大决策。我们要快速组织军队。听说现在西南部有叛军横行，我们先把他们全都端了，再攻克西夏，逼金朝投降，最后便灭了宋王朝，就能准备本钱抗击魔族了。”
大家点头赞同。
修羽忽然道：“那就由我来打入魔族内部，虽然这万分艰险，但我也可以顺便查明弄乱时间的人。”
袁天罡说话了：“魔族不知是上古哪个时期的，这一切都是那搅乱时间的人弄出来的。但你去天城以前可能还要办几个事情，因为有几方面还没有解决。”
丝亦道：“对，听说魔族的眼睛是金色的，要瞒过他们要让眼睛便作金色。”
袁天罡道：“那没问题，有一种药，吃了以后就可以令眼睛变色，想变成什么颜色都行。不过，不过……”
修羽道：“不过什么！”
袁天罡一摸脑袋：“我把它放在棺材里了，真是不好意思。”
修羽白了他一眼，道：“上次没挖你的，这次你跑不掉了吧，哼！”
辛道：“赵云，你肯帮我们吗？如果你来，我们真是如虎添翼呀。”
赵云一拍桌子，道：“好，当年长阪救主我就没有怕过谁，现在更是不怕！”
修羽道：“第二十二章 黄山
黄山，令人不敢看。
怪石、奇松、温泉、云海为闻名天下的四绝。
在山脚，就感受到它的神采。
悬崖式的高峰直插云霄。上面稀疏的，零散的长着奇松怪柏。
虬曲的枝干痛苦的扎在干燥的岩缝里，是岁月让它变得坚韧吗。
而它始终苍翠，长年不向环境低头。
七十二峰上有玉屏楼、云谷寺、半山寺、慈光阁等去处。但黄山南北八十里，东西六十里都归折剑门管辖。
折剑门，就在那苍茫的云海之上。
一行人缓缓登上主峰，不时发现有许多来寻衅衅之人。有的光明磊落，有的鬼鬼祟祟，各种来路的人都有。看来折剑门这次有大麻烦了。
渐渐凉快，接近云海了。
穿过迷茫，再往前。
眼前的景象，再麻木的人也会心醉的。
茫茫云海，一望无际。阳光照在上面，接近太阳的地方变成金色。
没有风，但云层还是变幻着各种形状。有山崖、怪石，露出一点，就像是海里的礁石。
折剑门就在远方，临着云海，神秘至极。
江城子道：“我带你们去见我一个朋友，他的住处不在折剑内，但离得不是很远。他是混在折剑门的，特别仰慕辛弃疾。”
大家表示赞同，辛还在纳闷呢，心道：“仰慕我？我有什么好仰慕的？”
走进一片松林，谁也不会想到，松林深处还有一座大宅。
江城子过去喊道：“东坡先生，看我把谁给你带来了？”
东坡？！
门吱呀一声开了，出来一个中年人，看上去身子单薄，不属练武之流。衣衫倒是宽大得很，上面还草书了大字，头发长得很，头巾也长得很。粗略看去是道士打扮，这妆束倒也很特别。
那人先作一揖：“啊，你给我找来了？在哪里，辛弃疾在哪里？”
辛更纳闷了，拱手道：“在下便是。不知阁下姓什名谁，找我干什么？”
“我姓苏，单名一个轼字。辛兄弟，恨我早生几十年，看不到你的词作啊。现在上天安排你我相见，喜不自胜啊。”原来他就是苏轼。
这下可吓蒙了辛弃疾，绝不亚于听到白居易那次。
苏轼怎么会到折剑门？真是有点说不通。
辛在苏轼的促拥下进了大门，大家也跟着进去了。
苏轼和辛弃疾称霸词坛，并称“苏辛”。一个在北宋，一个在南宋，如今却见上了面，套一句俗语就是：
张飞杀岳飞，杀得满天飞。
且不说这些，江城子商议道：“我们不宜鲁莽行事，须得小心谨慎，见机行事。”
辛道：“我有些话，不知当不当讲。”
“讲。”众人催促。
“现在，北方魔族正在左右括张，矛头指向欧洲，但南下是迟早的事。金朝降了魔，折剑门如果内应，魔族只要从西夏加一股兵力，届时便灭了南宋。”辛道。
照他的分析，宋王朝危在旦夕，到时整个人类都会惨遭魔族蹂躏。
江城子道：“只要统一南方势力，才有可能和其奋力一搏，否则只会节节败退，毫无希望可言。”
修羽道：“你们说得没错。但知己知彼，才能百战百胜。我们那么多汉奸，而魔族别说奸细，就连他们是怎样打仗都不知道。”
辛道：“看来，我们需要拿出重大决策。我们要快速组织军队。听说现在西南部有叛军横行，我们先把他们全都端了，再攻克西夏，逼金朝投降，最后便灭了宋王朝，就能准备本钱抗击魔族了。”
大家点头赞同。
修羽忽然道：“那就由我来打入魔族内部，虽然这万分艰险，但我也可以顺便查明弄乱时间的人。”
袁天罡说话了：“魔族不知是上古哪个时期的，这一切都是那搅乱时间的人弄出来的。但你去天城以前可能还要办几个事情，因为有几方面还没有解决。”
丝亦道：“对，听说魔族的眼睛是金色的，要瞒过他们要让眼睛便作金色。”
袁天罡道：“那没问题，有一种药，吃了以后就可以令眼睛变色，想变成什么颜色都行。不过，不过……”
修羽道：“不过什么！”
袁天罡一摸脑袋：“我把它放在棺材里了，真是不好意思。”
修羽白了他一眼，道：“上次没挖你的，这次你跑不掉了吧，哼！”
辛道：“赵云，你肯帮我们吗？如果你来，我们真是如虎添翼呀。”
赵云一拍桌子，道：“好，当年长阪救主我就没有怕过谁，现在更是不怕！”
修羽道：“第二十二章 黄山
黄山，令人不敢看。
怪石、奇松、温泉、云海为闻名天下的四绝。
在山脚，就感受到它的神采。
悬崖式的高峰直插云霄。上面稀疏的，零散的长着奇松怪柏。
虬曲的枝干痛苦的扎在干燥的岩缝里，是岁月让它变得坚韧吗。
而它始终苍翠，长年不向环境低头。
七十二峰上有玉屏楼、云谷寺、半山寺、慈光阁等去处。但黄山南北八十里，东西六十里都归折剑门管辖。
折剑门，就在那苍茫的云海之上。
一行人缓缓登上主峰，不时发现有许多来寻衅衅之人。有的光明磊落，有的鬼鬼祟祟，各种来路的人都有。看来折剑门这次有大麻烦了。
渐渐凉快，接近云海了。
穿过迷茫，再往前。
眼前的景象，再麻木的人也会心醉的。
茫茫云海，一望无际。阳光照在上面，接近太阳的地方变成金色。
没有风，但云层还是变幻着各种形状。有山崖、怪石，露出一点，就像是海里的礁石。
折剑门就在远方，临着云海，神秘至极。
江城子道：“我带你们去见我一个朋友，他的住处不在折剑内，但离得不是很远。他是混在折剑门的，特别仰慕辛弃疾。”
大家表示赞同，辛还在纳闷呢，心道：“仰慕我？我有什么好仰慕的？”
走进一片松林，谁也不会想到，松林深处还有一座大宅。
江城子过去喊道：“东坡先生，看我把谁给你带来了？”
东坡？！
门吱呀一声开了，出来一个中年人，看上去身子单薄，不属练武之流。衣衫倒是宽大得很，上面还草书了大字，头发长得很，头巾也长得很。粗略看去是道士打扮，这妆束倒也很特别。
那人先作一揖：“啊，你给我找来了？在哪里，辛弃疾在哪里？”
辛更纳闷了，拱手道：“在下便是。不知阁下姓什名谁，找我干什么？”
“我姓苏，单名一个轼字。辛兄弟，恨我早生几十年，看不到你的词作啊。现在上天安排你我相见，喜不自胜啊。”原来他就是苏轼。
这下可吓蒙了辛弃疾，绝不亚于听到白居易那次。
苏轼怎么会到折剑门？真是有点说不通。
辛在苏轼的促拥下进了大门，大家也跟着进去了。
苏轼和辛弃疾称霸词坛，并称“苏辛”。一个在北宋，一个在南宋，如今却见上了面，套一句俗语就是：
张飞杀岳飞，杀得满天飞。
且不说这些，江城子商议道：“我们不宜鲁莽行事，须得小心谨慎，见机行事。”
辛道：“我有些话，不知当不当讲。”
“讲。”众人催促。
“现在，北方魔族正在左右括张，矛头指向欧洲，但南下是迟早的事。金朝降了魔，折剑门如果内应，魔族只要从西夏加一股兵力，届时便灭了南宋。”辛道。
照他的分析，宋王朝危在旦夕，到时整个人类都会惨遭魔族蹂躏。
江城子道：“只要统一南方势力，才有可能和其奋力一搏，否则只会节节败退，毫无希望可言。”
修羽道：“你们说得没错。但知己知彼，才能百战百胜。我们那么多汉奸，而魔族别说奸细，就连他们是怎样打仗都不知道。”
辛道：“看来，我们需要拿出重大决策。我们要快速组织军队。听说现在西南部有叛军横行，我们先把他们全都端了，再攻克西夏，逼金朝投降，最后便灭了宋王朝，就能准备本钱抗击魔族了。”
大家点头赞同。
修羽忽然道：“那就由我来打入魔族内部，虽然这万分艰险，但我也可以顺便查明弄乱时间的人。”
袁天罡说话了：“魔族不知是上古哪个时期的，这一切都是那搅乱时间的人弄出来的。但你去天城以前可能还要办几个事情，因为有几方面还没有解决。”
丝亦道：“对，听说魔族的眼睛是金色的，要瞒过他们要让眼睛便作金色。”
袁天罡道：“那没问题，有一种药，吃了以后就可以令眼睛变色，想变成什么颜色都行。不过，不过……”
修羽道：“不过什么！”
袁天罡一摸脑袋：“我把它放在棺材里了，真是不好意思。”
修羽白了他一眼，道：“上次没挖你的，这次你跑不掉了吧，哼！”
辛道：“赵云，你肯帮我们吗？如果你来，我们真是如虎添翼呀。”
赵云一拍桌子，道：“好，当年长阪救主我就没有怕过谁，现在更是不怕！”
修羽道：“第二十二章 黄山
黄山，令人不敢看。
怪石、奇松、温泉、云海为闻名天下的四绝。
在山脚，就感受到它的神采。
悬崖式的高峰直插云霄。上面稀疏的，零散的长着奇松怪柏。
虬曲的枝干痛苦的扎在干燥的岩缝里，是岁月让它变得坚韧吗。
而它始终苍翠，长年不向环境低头。
七十二峰上有玉屏楼、云谷寺、半山寺、慈光阁等去处。但黄山南北八十里，东西六十里都归折剑门管辖。
折剑门，就在那苍茫的云海之上。
一行人缓缓登上主峰，不时发现有许多来寻衅衅之人。有的光明磊落，有的鬼鬼祟祟，各种来路的人都有。看来折剑门这次有大麻烦了。
渐渐凉快，接近云海了。
穿过迷茫，再往前。
眼前的景象，再麻木的人也会心醉的。
茫茫云海，一望无际。阳光照在上面，接近太阳的地方变成金色。
没有风，但云层还是变幻着各种形状。有山崖、怪石，露出一点，就像是海里的礁石。
折剑门就在远方，临着云海，神秘至极。
江城子道：“我带你们去见我一个朋友，他的住处不在折剑内，但离得不是很远。他是混在折剑门的，特别仰慕辛弃疾。”
大家表示赞同，辛还在纳闷呢，心道：“仰慕我？我有什么好仰慕的？”
走进一片松林，谁也不会想到，松林深处还有一座大宅。
江城子过去喊道：“东坡先生，看我把谁给你带来了？”
东坡？！
门吱呀一声开了，出来一个中年人，看上去身子单薄，不属练武之流。衣衫倒是宽大得很，上面还草书了大字，头发长得很，头巾也长得很。粗略看去是道士打扮，这妆束倒也很特别。
那人先作一揖：“啊，你给我找来了？在哪里，辛弃疾在哪里？”
辛更纳闷了，拱手道：“在下便是。不知阁下姓什名谁，找我干什么？”
“我姓苏，单名一个轼字。辛兄弟，恨我早生几十年，看不到你的词作啊。现在上天安排你我相见，喜不自胜啊。”原来他就是苏轼。
这下可吓蒙了辛弃疾，绝不亚于听到白居易那次。
苏轼怎么会到折剑门？真是有点说不通。
辛在苏轼的促拥下进了大门，大家也跟着进去了。
苏轼和辛弃疾称霸词坛，并称“苏辛”。一个在北宋，一个在南宋，如今却见上了面，套一句俗语就是：
张飞杀岳飞，杀得满天飞。
且不说这些，江城子商议道：“我们不宜鲁莽行事，须得小心谨慎，见机行事。”
辛道：“我有些话，不知当不当讲。”
“讲。”众人催促。
“现在，北方魔族正在左右括张，矛头指向欧洲，但南下是迟早的事。金朝降了魔，折剑门如果内应，魔族只要从西夏加一股兵力，届时便灭了南宋。”辛道。
照他的分析，宋王朝危在旦夕，到时整个人类都会惨遭魔族蹂躏。
江城子道：“只要统一南方势力，才有可能和其奋力一搏，否则只会节节败退，毫无希望可言。”
修羽道：“你们说得没错。但知己知彼，才能百战百胜。我们那么多汉奸，而魔族别说奸细，就连他们是怎样打仗都不知道。”
辛道：“看来，我们需要拿出重大决策。我们要快速组织军队。听说现在西南部有叛军横行，我们先把他们全都端了，再攻克西夏，逼金朝投降，最后便灭了宋王朝，就能准备本钱抗击魔族了。”
大家点头赞同。
修羽忽然道：“那就由我来打入魔族内部，虽然这万分艰险，但我也可以顺便查明弄乱时间的人。”
袁天罡说话了：“魔族不知是上古哪个时期的，这一切都是那搅乱时间的人弄出来的。但你去天城以前可能还要办几个事情，因为有几方面还没有解决。”
丝亦道：“对，听说魔族的眼睛是金色的，要瞒过他们要让眼睛便作金色。”
袁天罡道：“那没问题，有一种药，吃了以后就可以令眼睛变色，想变成什么颜色都行。不过，不过……”
修羽道：“不过什么！”
袁天罡一摸脑袋：“我把它放在棺材里了，真是不好意思。”
修羽白了他一眼，道：“上次没挖你的，这次你跑不掉了吧，哼！”
辛道：“赵云，你肯帮我们吗？如果你来，我们真是如虎添翼呀。”
赵云一拍桌子，道：“好，当年长阪救主我就没有怕过谁，现在更是不怕！”
修羽道：“第二十二章 黄山
黄山，令人不敢看。
怪石、奇松、温泉、云海为闻名天下的四绝。
在山脚，就感受到它的神采。
悬崖式的高峰直插云霄。上面稀疏的，零散的长着奇松怪柏。
虬曲的枝干痛苦的扎在干燥的岩缝里，是岁月让它变得坚韧吗。
而它始终苍翠，长年不向环境低头。
七十二峰上有玉屏楼、云谷寺、半山寺、慈光阁等去处。但黄山南北八十里，东西六十里都归折剑门管辖。
折剑门，就在那苍茫的云海之上。
一行人缓缓登上主峰，不时发现有许多来寻衅衅之人。有的光明磊落，有的鬼鬼祟祟，各种来路的人都有。看来折剑门这次有大麻烦了。
渐渐凉快，接近云海了。
穿过迷茫，再往前。
眼前的景象，再麻木的人也会心醉的。
茫茫云海，一望无际。阳光照在上面，接近太阳的地方变成金色。
没有风，但云层还是变幻着各种形状。有山崖、怪石，露出一点，就像是海里的礁石。
折剑门就在远方，临着云海，神秘至极。
江城子道：“我带你们去见我一个朋友，他的住处不在折剑内，但离得不是很远。他是混在折剑门的，特别仰慕辛弃疾。”
大家表示赞同，辛还在纳闷呢，心道：“仰慕我？我有什么好仰慕的？”
走进一片松林，谁也不会想到，松林深处还有一座大宅。
江城子过去喊道：“东坡先生，看我把谁给你带来了？”
东坡？！
门吱呀一声开了，出来一个中年人，看上去身子单薄，不属练武之流。衣衫倒是宽大得很，上面还草书了大字，头发长得很，头巾也长得很。粗略看去是道士打扮，这妆束倒也很特别。
那人先作一揖：“啊，你给我找来了？在哪里，辛弃疾在哪里？”
辛更纳闷了，拱手道：“在下便是。不知阁下姓什名谁，找我干什么？”
“我姓苏，单名一个轼字。辛兄弟，恨我早生几十年，看不到你的词作啊。现在上天安排你我相见，喜不自胜啊。”原来他就是苏轼。
这下可吓蒙了辛弃疾，绝不亚于听到白居易那次。
苏轼怎么会到折剑门？真是有点说不通。
辛在苏轼的促拥下进了大门，大家也跟着进去了。
苏轼和辛弃疾称霸词坛，并称“苏辛”。一个在北宋，一个在南宋，如今却见上了面，套一句俗语就是：
张飞杀岳飞，杀得满天飞。
且不说这些，江城子商议道：“我们不宜鲁莽行事，须得小心谨慎，见机行事。”
辛道：“我有些话，不知当不当讲。”
“讲。”众人催促。
“现在，北方魔族正在左右括张，矛头指向欧洲，但南下是迟早的事。金朝降了魔，折剑门如果内应，魔族只要从西夏加一股兵力，届时便灭了南宋。”辛道。
照他的分析，宋王朝危在旦夕，到时整个人类都会惨遭魔族蹂躏。
江城子道：“只要统一南方势力，才有可能和其奋力一搏，否则只会节节败退，毫无希望可言。”
修羽道：“你们说得没错。但知己知彼，才能百战百胜。我们那么多汉奸，而魔族别说奸细，就连他们是怎样打仗都不知道。”
辛道：“看来，我们需要拿出重大决策。我们要快速组织军队。听说现在西南部有叛军横行，我们先把他们全都端了，再攻克西夏，逼金朝投降，最后便灭了宋王朝，就能准备本钱抗击魔族了。”
大家点头赞同。
修羽忽然道：“那就由我来打入魔族内部，虽然这万分艰险，但我也可以顺便查明弄乱时间的人。”
袁天罡说话了：“魔族不知是上古哪个时期的，这一切都是那搅乱时间的人弄出来的。但你去天城以前可能还要办几个事情，因为有几方面还没有解决。”
丝亦道：“对，听说魔族的眼睛是金色的，要瞒过他们要让眼睛便作金色。”
袁天罡道：“那没问题，有一种药，吃了以后就可以令眼睛变色，想变成什么颜色都行。不过，不过……”
修羽道：“不过什么！”
袁天罡一摸脑袋：“我把它放在棺材里了，真是不好意思。”
修羽白了他一眼，道：“上次没挖你的，这次你跑不掉了吧，哼！”
辛道：“赵云，你肯帮我们吗？如果你来，我们真是如虎添翼呀。”
赵云一拍桌子，道：“好，当年长阪救主我就没有怕过谁，现在更是不怕！”
修羽道：“第二十二章 黄山
黄山，令人不敢看。
怪石、奇松、温泉、云海为闻名天下的四绝。
在山脚，就感受到它的神采。
悬崖式的高峰直插云霄。上面稀疏的，零散的长着奇松怪柏。
虬曲的枝干痛苦的扎在干燥的岩缝里，是岁月让它变得坚韧吗。
而它始终苍翠，长年不向环境低头。
七十二峰上有玉屏楼、云谷寺、半山寺、慈光阁等去处。但黄山南北八十里，东西六十里都归折剑门管辖。
折剑门，就在那苍茫的云海之上。
一行人缓缓登上主峰，不时发现有许多来寻衅衅之人。有的光明磊落，有的鬼鬼祟祟，各种来路的人都有。看来折剑门这次有大麻烦了。
渐渐凉快，接近云海了。
穿过迷茫，再往前。
眼前的景象，再麻木的人也会心醉的。
茫茫云海，一望无际。阳光照在上面，接近太阳的地方变成金色。
没有风，但云层还是变幻着各种形状。有山崖、怪石，露出一点，就像是海里的礁石。
折剑门就在远方，临着云海，神秘至极。
江城子道：“我带你们去见我一个朋友，他的住处不在折剑内，但离得不是很远。他是混在折剑门的，特别仰慕辛弃疾。”
大家表示赞同，辛还在纳闷呢，心道：“仰慕我？我有什么好仰慕的？”
走进一片松林，谁也不会想到，松林深处还有一座大宅。
江城子过去喊道：“东坡先生，看我把谁给你带来了？”
东坡？！
门吱呀一声开了，出来一个中年人，看上去身子单薄，不属练武之流。衣衫倒是宽大得很，上面还草书了大字，头发长得很，头巾也长得很。粗略看去是道士打扮，这妆束倒也很特别。
那人先作一揖：“啊，你给我找来了？在哪里，辛弃疾在哪里？”
辛更纳闷了，拱手道：“在下便是。不知阁下姓什名谁，找我干什么？”
“我姓苏，单名一个轼字。辛兄弟，恨我早生几十年，看不到你的词作啊。现在上天安排你我相见，喜不自胜啊。”原来他就是苏轼。
这下可吓蒙了辛弃疾，绝不亚于听到白居易那次。
苏轼怎么会到折剑门？真是有点说不通。
辛在苏轼的促拥下进了大门，大家也跟着进去了。
苏轼和辛弃疾称霸词坛，并称“苏辛”。一个在北宋，一个在南宋，如今却见上了面，套一句俗语就是：
张飞杀岳飞，杀得满天飞。
且不说这些，江城子商议道：“我们不宜鲁莽行事，须得小心谨慎，见机行事。”
辛道：“我有些话，不知当不当讲。”
“讲。”众人催促。
“现在，北方魔族正在左右括张，矛头指向欧洲，但南下是迟早的事。金朝降了魔，折剑门如果内应，魔族只要从西夏加一股兵力，届时便灭了南宋。”辛道。
照他的分析，宋王朝危在旦夕，到时整个人类都会惨遭魔族蹂躏。
江城子道：“只要统一南方势力，才有可能和其奋力一搏，否则只会节节败退，毫无希望可言。”
修羽道：“你们说得没错。但知己知彼，才能百战百胜。我们那么多汉奸，而魔族别说奸细，就连他们是怎样打仗都不知道。”
辛道：“看来，我们需要拿出重大决策。我们要快速组织军队。听说现在西南部有叛军横行，我们先把他们全都端了，再攻克西夏，逼金朝投降，最后便灭了宋王朝，就能准备本钱抗击魔族了。”
大家点头赞同。
修羽忽然道：“那就由我来打入魔族内部，虽然这万分艰险，但我也可以顺便查明弄乱时间的人。”
袁天罡说话了：“魔族不知是上古哪个时期的，这一切都是那搅乱时间的人弄出来的。但你去天城以前可能还要办几个事情，因为有几方面还没有解决。”
丝亦道：“对，听说魔族的眼睛是金色的，要瞒过他们要让眼睛便作金色。”
袁天罡道：“那没问题，有一种药，吃了以后就可以令眼睛变色，想变成什么颜色都行。不过，不过……”
修羽道：“不过什么！”
袁天罡一摸脑袋：“我把它放在棺材里了，真是不好意思。”
修羽白了他一眼，道：“上次没挖你的，这次你跑不掉了吧，哼！”
辛道：“赵云，你肯帮我们吗？如果你来，我们真是如虎添翼呀。”
赵云一拍桌子，道：“好，当年长阪救主我就没有怕过谁，现在更是不怕！”
修羽道：“第二十二章 黄山
黄山，令人不敢看。
怪石、奇松、温泉、云海为闻名天下的四绝。
在山脚，就感受到它的神采。
悬崖式的高峰直插云霄。上面稀疏的，零散的长着奇松怪柏。
虬曲的枝干痛苦的扎在干燥的岩缝里，是岁月让它变得坚韧吗。
而它始终苍翠，长年不向环境低头。
七十二峰上有玉屏楼、云谷寺、半山寺、慈光阁等去处。但黄山南北八十里，东西六十里都归折剑门管辖。
折剑门，就在那苍茫的云海之上。
一行人缓缓登上主峰，不时发现有许多来寻衅衅之人。有的光明磊落，有的鬼鬼祟祟，各种来路的人都有。看来折剑门这次有大麻烦了。
渐渐凉快，接近云海了。
穿过迷茫，再往前。
眼前的景象，再麻木的人也会心醉的。
茫茫云海，一望无际。阳光照在上面，接近太阳的地方变成金色。
没有风，但云层还是变幻着各种形状。有山崖、怪石，露出一点，就像是海里的礁石。
折剑门就在远方，临着云海，神秘至极。
江城子道：“我带你们去见我一个朋友，他的住处不在折剑内，但离得不是很远。他是混在折剑门的，特别仰慕辛弃疾。”
大家表示赞同，辛还在纳闷呢，心道：“仰慕我？我有什么好仰慕的？”
走进一片松林，谁也不会想到，松林深处还有一座大宅。
江城子过去喊道：“东坡先生，看我把谁给你带来了？”
东坡？！
门吱呀一声开了，出来一个中年人，看上去身子单薄，不属练武之流。衣衫倒是宽大得很，上面还草书了大字，头发长得很，头巾也长得很。粗略看去是道士打扮，这妆束倒也很特别。
那人先作一揖：“啊，你给我找来了？在哪里，辛弃疾在哪里？”
辛更纳闷了，拱手道：“在下便是。不知阁下姓什名谁，找我干什么？”
“我姓苏，单名一个轼字。辛兄弟，恨我早生几十年，看不到你的词作啊。现在上天安排你我相见，喜不自胜啊。”原来他就是苏轼。
这下可吓蒙了辛弃疾，绝不亚于听到白居易那次。
苏轼怎么会到折剑门？真是有点说不通。
辛在苏轼的促拥下进了大门，大家也跟着进去了。
苏轼和辛弃疾称霸词坛，并称“苏辛”。一个在北宋，一个在南宋，如今却见上了面，套一句俗语就是：
张飞杀岳飞，杀得满天飞。
且不说这些，江城子商议道：“我们不宜鲁莽行事，须得小心谨慎，见机行事。”
辛道：“我有些话，不知当不当讲。”
“讲。”众人催促。
“现在，北方魔族正在左右括张，矛头指向欧洲，但南下是迟早的事。金朝降了魔，折剑门如果内应，魔族只要从西夏加一股兵力，届时便灭了南宋。”辛道。
照他的分析，宋王朝危在旦夕，到时整个人类都会惨遭魔族蹂躏。
江城子道：“只要统一南方势力，才有可能和其奋力一搏，否则只会节节败退，毫无希望可言。”
修羽道：“你们说得没错。但知己知彼，才能百战百胜。我们那么多汉奸，而魔族别说奸细，就连他们是怎样打仗都不知道。”
辛道：“看来，我们需要拿出重大决策。我们要快速组织军队。听说现在西南部有叛军横行，我们先把他们全都端了，再攻克西夏，逼金朝投降，最后便灭了宋王朝，就能准备本钱抗击魔族了。”
大家点头赞同。
修羽忽然道：“那就由我来打入魔族内部，虽然这万分艰险，但我也可以顺便查明弄乱时间的人。”
袁天罡说话了：“魔族不知是上古哪个时期的，这一切都是那搅乱时间的人弄出来的。但你去天城以前可能还要办几个事情，因为有几方面还没有解决。”
丝亦道：“对，听说魔族的眼睛是金色的，要瞒过他们要让眼睛便作金色。”
袁天罡道：“那没问题，有一种药，吃了以后就可以令眼睛变色，想变成什么颜色都行。不过，不过……”
修羽道：“不过什么！”
袁天罡一摸脑袋：“我把它放在棺材里了，真是不好意思。”
修羽白了他一眼，道：“上次没挖你的，这次你跑不掉了吧，哼！”
辛道：“赵云，你肯帮我们吗？如果你来，我们真是如虎添翼呀。”
赵云一拍桌子，道：“好，当年长阪救主我就没有怕过谁，现在更是不怕！”
修羽道：“
#10楼回目录剖析入世，洞察今世
关于辛弃疾的作文 | 2014-10-09 16:48
入世者，儒也。他们积极改造社会，以期实现自我价值。于国，积极发展要做强国；于人，积极进取争做强人。但是，在通往强国强人的道路上，就要践踏多少弱者？
辛弃疾是强者，他戎马一生，志在抗金，力保大宋江山。然而，南宋不强腐败懦弱，晚年不仅没有让他征战沙场，反而将他多次免职，最终怀着壮志未遂的遗恨与世长辞，令人扼腕叹息。
可究其原因有何须怨言？他想方设法积极改造社会，以期恢复北宋。且不说他率领的将士涣散无能，即便给他配上精兵利器，他们又能奈何；且不说南宋腐弱，即便北宋恢复，那么他们可以因壮志报国而赢得身名，但是在身名的背后又有多少无辜百姓流离失所，横尸遍野？
社会总是向好的方向发展，历史也只有强者来刷新。在我们积极入世的同时，又有多少人被迫下岗。所以入世者，既是救人又是害人，因他们社会才发展更快；因他们天下少不了争斗，人间就难得有长久的平静。
然而当今之世，入世者居多，特别是以美国为首的北约集团更是施以变相的儒家入世思想――侵略。以石油为例，他们先大肆宣扬“人权”，正所谓“人人生而平等，资然共享，不受任何除法律法规外的任何限制”。这一观念在全球可谓垄断一时，但他们的目标实质是伊拉克首相萨达姆，只因他效仿希特勒实行种族灭绝。果然这一诱敌之计取得圆满成功，当几乎全世界人都怨声载道痛斥伊拉克军队时，美国本着改造社会改变种族不平等的局势，共建人人平等，一切权利共享的目的，一意孤行，数十天内拿下了伊拉克，也拿下了他们梦寐以求的石油。
可现在石油价格一路飙升，能源问题已趋于白热化，很多国家因此而濒临解体。由此美国率先提出粮食经济战略计划，用粮食等农作物发酵制得乙醇酒精的方法来缓解暂时状况。而这次最大的矛头便是我们中国。
中国素以粮食小麦等农副产品出口大国著称，而美国电子工业尤为发达，本着入世思想改造社会，实现各自价值，进而推动全社会发展，建立强国的目的，美国便高价收购中国出口品，中国也就大肆出口粮食等。同时美国也不断的出口电子商品，表面上是互通有无，共同发展，实际上他们将粮食大量囤积，并大规模的用于制造乙醇等有机能源。但是就在中国出口粮食已达高峰时，美国粮食囤积已趋于饱和状态时，他们又宣称急需棉花，并以高价收购；同时他们似乎更猛地收购粮食，这样中国粮食急剧减少，更多的农田也改种棉花，也就是当前为何这么多人种棉花了。
可以预见，美国所产的有机能源已基本上可以自足，而中国也由轻工业渐渐发展重工业国家，但石油进口率年年攀升，能源已明显不能自足，可是美国一直保持着重工业经济优势，军队也不断强化，能源也不断增多，最终将在能源上垄断中国，使中国臣服其前。
同为一个国家，只因南宋国弱，美国强盛。辛弃疾为强者，美国布什也不甘落后，他们本着一个目的：于国，积极发展要做强国。但结果是南宋越来越弱，美国越来越强，这就不得不引起我们思考：
首先，就个体而言，积极改造社会，实现自我价值，可是自我价值实现了吗？其次，就国家而言，积极发展，要做强国，可是为什么南宋越弱美国更强？最后，他们都用儒家思想中的入世篇，难道在中国就不是适用而在美国越用越强吗？
对以上问题答案已相当明了：
前提：自古以来，没有国弱民强之理，只有国富民强之论。
一，国家与某一个人的关系是绝对的。弱国出强人，那时叫做乱世出英雄，但英雄只是一时的，少量的，英雄的价值也只有那么多，即使实现了，也救不了国家，更何况辛弃疾是壮志未酬，含冤而死呢？
二，执政党的思想迥异。南宋朝廷腐败无能，国君昏庸；布什精明奸猾，专横霸道，拥有狼子野心。试问一个想征服全球的人，再配上一个精华军队，他领导的国家怎么会不强盛！
三，儒家思想适合于所有人，关键看你能不能灵活运用，更重要的是谁在运用。南宋国君无德无能，他不思进取，玩物丧志。当听到金兵攻来之时，首先想到的是逃跑，连打的想法也没有，何以谈强？此时他会想到入世吗？而美国布什主动进取，积极备战，只要他想要的就没有得不到的。更重要的是他心中有国，有强国意识，尽管以牺牲别人为代价，但于国是有益的，至少大多数国人不会谴责他。
这样，对我们国家就不得不是一次警告。中国要想立于当今世界强国之林，就必须坚持以经济发展为主的强国意识，同时在能源上要不断开辟新途径，以满足本国需求，入世者，儒也。他们积极改造社会，以期实现自我价值。于国，积极发展要做强国；于人，积极进取争做强人。但是，在通往强国强人的道路上，就要践踏多少弱者？
辛弃疾是强者，他戎马一生，志在抗金，力保大宋江山。然而，南宋不强腐败懦弱，晚年不仅没有让他征战沙场，反而将他多次免职，最终怀着壮志未遂的遗恨与世长辞，令人扼腕叹息。
可究其原因有何须怨言？他想方设法积极改造社会，以期恢复北宋。且不说他率领的将士涣散无能，即便给他配上精兵利器，他们又能奈何；且不说南宋腐弱，即便北宋恢复，那么他们可以因壮志报国而赢得身名，但是在身名的背后又有多少无辜百姓流离失所，横尸遍野？
社会总是向好的方向发展，历史也只有强者来刷新。在我们积极入世的同时，又有多少人被迫下岗。所以入世者，既是救人又是害人，因他们社会才发展更快；因他们天下少不了争斗，人间就难得有长久的平静。
然而当今之世，入世者居多，特别是以美国为首的北约集团更是施以变相的儒家入世思想――侵略。以石油为例，他们先大肆宣扬“人权”，正所谓“人人生而平等，资然共享，不受任何除法律法规外的任何限制”。这一观念在全球可谓垄断一时，但他们的目标实质是伊拉克首相萨达姆，只因他效仿希特勒实行种族灭绝。果然这一诱敌之计取得圆满成功，当几乎全世界人都怨声载道痛斥伊拉克军队时，美国本着改造社会改变种族不平等的局势，共建人人平等，一切权利共享的目的，一意孤行，数十天内拿下了伊拉克，也拿下了他们梦寐以求的石油。
可现在石油价格一路飙升，能源问题已趋于白热化，很多国家因此而濒临解体。由此美国率先提出粮食经济战略计划，用粮食等农作物发酵制得乙醇酒精的方法来缓解暂时状况。而这次最大的矛头便是我们中国。
中国素以粮食小麦等农副产品出口大国著称，而美国电子工业尤为发达，本着入世思想改造社会，实现各自价值，进而推动全社会发展，建立强国的目的，美国便高价收购中国出口品，中国也就大肆出口粮食等。同时美国也不断的出口电子商品，表面上是互通有无，共同发展，实际上他们将粮食大量囤积，并大规模的用于制造乙醇等有机能源。但是就在中国出口粮食已达高峰时，美国粮食囤积已趋于饱和状态时，他们又宣称急需棉花，并以高价收购；同时他们似乎更猛地收购粮食，这样中国粮食急剧减少，更多的农田也改种棉花，也就是当前为何这么多人种棉花了。
可以预见，美国所产的有机能源已基本上可以自足，而中国也由轻工业渐渐发展重工业国家，但石油进口率年年攀升，能源已明显不能自足，可是美国一直保持着重工业经济优势，军队也不断强化，能源也不断增多，最终将在能源上垄断中国，使中国臣服其前。
同为一个国家，只因南宋国弱，美国强盛。辛弃疾为强者，美国布什也不甘落后，他们本着一个目的：于国，积极发展要做强国。但结果是南宋越来越弱，美国越来越强，这就不得不引起我们思考：
首先，就个体而言，积极改造社会，实现自我价值，可是自我价值实现了吗？其次，就国家而言，积极发展，要做强国，可是为什么南宋越弱美国更强？最后，他们都用儒家思想中的入世篇，难道在中国就不是适用而在美国越用越强吗？
对以上问题答案已相当明了：
前提：自古以来，没有国弱民强之理，只有国富民强之论。
一，国家与某一个人的关系是绝对的。弱国出强人，那时叫做乱世出英雄，但英雄只是一时的，少量的，英雄的价值也只有那么多，即使实现了，也救不了国家，更何况辛弃疾是壮志未酬，含冤而死呢？
二，执政党的思想迥异。南宋朝廷腐败无能，国君昏庸；布什精明奸猾，专横霸道，拥有狼子野心。试问一个想征服全球的人，再配上一个精华军队，他领导的国家怎么会不强盛！
三，儒家思想适合于所有人，关键看你能不能灵活运用，更重要的是谁在运用。南宋国君无德无能，他不思进取，玩物丧志。当听到金兵攻来之时，首先想到的是逃跑，连打的想法也没有，何以谈强？此时他会想到入世吗？而美国布什主动进取，积极备战，只要他想要的就没有得不到的。更重要的是他心中有国，有强国意识，尽管以牺牲别人为代价，但于国是有益的，至少大多数国人不会谴责他。
这样，对我们国家就不得不是一次警告。中国要想立于当今世界强国之林，就必须坚持以经济发展为主的强国意识，同时在能源上要不断开辟新途径，以满足本国需求，入世者，儒也。他们积极改造社会，以期实现自我价值。于国，积极发展要做强国；于人，积极进取争做强人。但是，在通往强国强人的道路上，就要践踏多少弱者？
辛弃疾是强者，他戎马一生，志在抗金，力保大宋江山。然而，南宋不强腐败懦弱，晚年不仅没有让他征战沙场，反而将他多次免职，最终怀着壮志未遂的遗恨与世长辞，令人扼腕叹息。
可究其原因有何须怨言？他想方设法积极改造社会，以期恢复北宋。且不说他率领的将士涣散无能，即便给他配上精兵利器，他们又能奈何；且不说南宋腐弱，即便北宋恢复，那么他们可以因壮志报国而赢得身名，但是在身名的背后又有多少无辜百姓流离失所，横尸遍野？
社会总是向好的方向发展，历史也只有强者来刷新。在我们积极入世的同时，又有多少人被迫下岗。所以入世者，既是救人又是害人，因他们社会才发展更快；因他们天下少不了争斗，人间就难得有长久的平静。
然而当今之世，入世者居多，特别是以美国为首的北约集团更是施以变相的儒家入世思想――侵略。以石油为例，他们先大肆宣扬“人权”，正所谓“人人生而平等，资然共享，不受任何除法律法规外的任何限制”。这一观念在全球可谓垄断一时，但他们的目标实质是伊拉克首相萨达姆，只因他效仿希特勒实行种族灭绝。果然这一诱敌之计取得圆满成功，当几乎全世界人都怨声载道痛斥伊拉克军队时，美国本着改造社会改变种族不平等的局势，共建人人平等，一切权利共享的目的，一意孤行，数十天内拿下了伊拉克，也拿下了他们梦寐以求的石油。
可现在石油价格一路飙升，能源问题已趋于白热化，很多国家因此而濒临解体。由此美国率先提出粮食经济战略计划，用粮食等农作物发酵制得乙醇酒精的方法来缓解暂时状况。而这次最大的矛头便是我们中国。
中国素以粮食小麦等农副产品出口大国著称，而美国电子工业尤为发达，本着入世思想改造社会，实现各自价值，进而推动全社会发展，建立强国的目的，美国便高价收购中国出口品，中国也就大肆出口粮食等。同时美国也不断的出口电子商品，表面上是互通有无，共同发展，实际上他们将粮食大量囤积，并大规模的用于制造乙醇等有机能源。但是就在中国出口粮食已达高峰时，美国粮食囤积已趋于饱和状态时，他们又宣称急需棉花，并以高价收购；同时他们似乎更猛地收购粮食，这样中国粮食急剧减少，更多的农田也改种棉花，也就是当前为何这么多人种棉花了。
可以预见，美国所产的有机能源已基本上可以自足，而中国也由轻工业渐渐发展重工业国家，但石油进口率年年攀升，能源已明显不能自足，可是美国一直保持着重工业经济优势，军队也不断强化，能源也不断增多，最终将在能源上垄断中国，使中国臣服其前。
同为一个国家，只因南宋国弱，美国强盛。辛弃疾为强者，美国布什也不甘落后，他们本着一个目的：于国，积极发展要做强国。但结果是南宋越来越弱，美国越来越强，这就不得不引起我们思考：
首先，就个体而言，积极改造社会，实现自我价值，可是自我价值实现了吗？其次，就国家而言，积极发展，要做强国，可是为什么南宋越弱美国更强？最后，他们都用儒家思想中的入世篇，难道在中国就不是适用而在美国越用越强吗？
对以上问题答案已相当明了：
前提：自古以来，没有国弱民强之理，只有国富民强之论。
一，国家与某一个人的关系是绝对的。弱国出强人，那时叫做乱世出英雄，但英雄只是一时的，少量的，英雄的价值也只有那么多，即使实现了，也救不了国家，更何况辛弃疾是壮志未酬，含冤而死呢？
二，执政党的思想迥异。南宋朝廷腐败无能，国君昏庸；布什精明奸猾，专横霸道，拥有狼子野心。试问一个想征服全球的人，再配上一个精华军队，他领导的国家怎么会不强盛！
三，儒家思想适合于所有人，关键看你能不能灵活运用，更重要的是谁在运用。南宋国君无德无能，他不思进取，玩物丧志。当听到金兵攻来之时，首先想到的是逃跑，连打的想法也没有，何以谈强？此时他会想到入世吗？而美国布什主动进取，积极备战，只要他想要的就没有得不到的。更重要的是他心中有国，有强国意识，尽管以牺牲别人为代价，但于国是有益的，至少大多数国人不会谴责他。
这样，对我们国家就不得不是一次警告。中国要想立于当今世界强国之林，就必须坚持以经济发展为主的强国意识，同时在能源上要不断开辟新途径，以满足本国需求，入世者，儒也。他们积极改造社会，以期实现自我价值。于国，积极发展要做强国；于人，积极进取争做强人。但是，在通往强国强人的道路上，就要践踏多少弱者？
辛弃疾是强者，他戎马一生，志在抗金，力保大宋江山。然而，南宋不强腐败懦弱，晚年不仅没有让他征战沙场，反而将他多次免职，最终怀着壮志未遂的遗恨与世长辞，令人扼腕叹息。
可究其原因有何须怨言？他想方设法积极改造社会，以期恢复北宋。且不说他率领的将士涣散无能，即便给他配上精兵利器，他们又能奈何；且不说南宋腐弱，即便北宋恢复，那么他们可以因壮志报国而赢得身名，但是在身名的背后又有多少无辜百姓流离失所，横尸遍野？
社会总是向好的方向发展，历史也只有强者来刷新。在我们积极入世的同时，又有多少人被迫下岗。所以入世者，既是救人又是害人，因他们社会才发展更快；因他们天下少不了争斗，人间就难得有长久的平静。
然而当今之世，入世者居多，特别是以美国为首的北约集团更是施以变相的儒家入世思想――侵略。以石油为例，他们先大肆宣扬“人权”，正所谓“人人生而平等，资然共享，不受任何除法律法规外的任何限制”。这一观念在全球可谓垄断一时，但他们的目标实质是伊拉克首相萨达姆，只因他效仿希特勒实行种族灭绝。果然这一诱敌之计取得圆满成功，当几乎全世界人都怨声载道痛斥伊拉克军队时，美国本着改造社会改变种族不平等的局势，共建人人平等，一切权利共享的目的，一意孤行，数十天内拿下了伊拉克，也拿下了他们梦寐以求的石油。
可现在石油价格一路飙升，能源问题已趋于白热化，很多国家因此而濒临解体。由此美国率先提出粮食经济战略计划，用粮食等农作物发酵制得乙醇酒精的方法来缓解暂时状况。而这次最大的矛头便是我们中国。
中国素以粮食小麦等农副产品出口大国著称，而美国电子工业尤为发达，本着入世思想改造社会，实现各自价值，进而推动全社会发展，建立强国的目的，美国便高价收购中国出口品，中国也就大肆出口粮食等。同时美国也不断的出口电子商品，表面上是互通有无，共同发展，实际上他们将粮食大量囤积，并大规模的用于制造乙醇等有机能源。但是就在中国出口粮食已达高峰时，美国粮食囤积已趋于饱和状态时，他们又宣称急需棉花，并以高价收购；同时他们似乎更猛地收购粮食，这样中国粮食急剧减少，更多的农田也改种棉花，也就是当前为何这么多人种棉花了。
可以预见，美国所产的有机能源已基本上可以自足，而中国也由轻工业渐渐发展重工业国家，但石油进口率年年攀升，能源已明显不能自足，可是美国一直保持着重工业经济优势，军队也不断强化，能源也不断增多，最终将在能源上垄断中国，使中国臣服其前。
同为一个国家，只因南宋国弱，美国强盛。辛弃疾为强者，美国布什也不甘落后，他们本着一个目的：于国，积极发展要做强国。但结果是南宋越来越弱，美国越来越强，这就不得不引起我们思考：
首先，就个体而言，积极改造社会，实现自我价值，可是自我价值实现了吗？其次，就国家而言，积极发展，要做强国，可是为什么南宋越弱美国更强？最后，他们都用儒家思想中的入世篇，难道在中国就不是适用而在美国越用越强吗？
对以上问题答案已相当明了：
前提：自古以来，没有国弱民强之理，只有国富民强之论。
一，国家与某一个人的关系是绝对的。弱国出强人，那时叫做乱世出英雄，但英雄只是一时的，少量的，英雄的价值也只有那么多，即使实现了，也救不了国家，更何况辛弃疾是壮志未酬，含冤而死呢？
二，执政党的思想迥异。南宋朝廷腐败无能，国君昏庸；布什精明奸猾，专横霸道，拥有狼子野心。试问一个想征服全球的人，再配上一个精华军队，他领导的国家怎么会不强盛！
三，儒家思想适合于所有人，关键看你能不能灵活运用，更重要的是谁在运用。南宋国君无德无能，他不思进取，玩物丧志。当听到金兵攻来之时，首先想到的是逃跑，连打的想法也没有，何以谈强？此时他会想到入世吗？而美国布什主动进取，积极备战，只要他想要的就没有得不到的。更重要的是他心中有国，有强国意识，尽管以牺牲别人为代价，但于国是有益的，至少大多数国人不会谴责他。
这样，对我们国家就不得不是一次警告。中国要想立于当今世界强国之林，就必须坚持以经济发展为主的强国意识，同时在能源上要不断开辟新途径，以满足本国需求，入世者，儒也。他们积极改造社会，以期实现自我价值。于国，积极发展要做强国；于人，积极进取争做强人。但是，在通往强国强人的道路上，就要践踏多少弱者？
辛弃疾是强者，他戎马一生，志在抗金，力保大宋江山。然而，南宋不强腐败懦弱，晚年不仅没有让他征战沙场，反而将他多次免职，最终怀着壮志未遂的遗恨与世长辞，令人扼腕叹息。
可究其原因有何须怨言？他想方设法积极改造社会，以期恢复北宋。且不说他率领的将士涣散无能，即便给他配上精兵利器，他们又能奈何；且不说南宋腐弱，即便北宋恢复，那么他们可以因壮志报国而赢得身名，但是在身名的背后又有多少无辜百姓流离失所，横尸遍野？
社会总是向好的方向发展，历史也只有强者来刷新。在我们积极入世的同时，又有多少人被迫下岗。所以入世者，既是救人又是害人，因他们社会才发展更快；因他们天下少不了争斗，人间就难得有长久的平静。
然而当今之世，入世者居多，特别是以美国为首的北约集团更是施以变相的儒家入世思想――侵略。以石油为例，他们先大肆宣扬“人权”，正所谓“人人生而平等，资然共享，不受任何除法律法规外的任何限制”。这一观念在全球可谓垄断一时，但他们的目标实质是伊拉克首相萨达姆，只因他效仿希特勒实行种族灭绝。果然这一诱敌之计取得圆满成功，当几乎全世界人都怨声载道痛斥伊拉克军队时，美国本着改造社会改变种族不平等的局势，共建人人平等，一切权利共享的目的，一意孤行，数十天内拿下了伊拉克，也拿下了他们梦寐以求的石油。
可现在石油价格一路飙升，能源问题已趋于白热化，很多国家因此而濒临解体。由此美国率先提出粮食经济战略计划，用粮食等农作物发酵制得乙醇酒精的方法来缓解暂时状况。而这次最大的矛头便是我们中国。
中国素以粮食小麦等农副产品出口大国著称，而美国电子工业尤为发达，本着入世思想改造社会，实现各自价值，进而推动全社会发展，建立强国的目的，美国便高价收购中国出口品，中国也就大肆出口粮食等。同时美国也不断的出口电子商品，表面上是互通有无，共同发展，实际上他们将粮食大量囤积，并大规模的用于制造乙醇等有机能源。但是就在中国出口粮食已达高峰时，美国粮食囤积已趋于饱和状态时，他们又宣称急需棉花，并以高价收购；同时他们似乎更猛地收购粮食，这样中国粮食急剧减少，更多的农田也改种棉花，也就是当前为何这么多人种棉花了。
可以预见，美国所产的有机能源已基本上可以自足，而中国也由轻工业渐渐发展重工业国家，但石油进口率年年攀升，能源已明显不能自足，可是美国一直保持着重工业经济优势，军队也不断强化，能源也不断增多，最终将在能源上垄断中国，使中国臣服其前。
同为一个国家，只因南宋国弱，美国强盛。辛弃疾为强者，美国布什也不甘落后，他们本着一个目的：于国，积极发展要做强国。但结果是南宋越来越弱，美国越来越强，这就不得不引起我们思考：
首先，就个体而言，积极改造社会，实现自我价值，可是自我价值实现了吗？其次，就国家而言，积极发展，要做强国，可是为什么南宋越弱美国更强？最后，他们都用儒家思想中的入世篇，难道在中国就不是适用而在美国越用越强吗？
对以上问题答案已相当明了：
前提：自古以来，没有国弱民强之理，只有国富民强之论。
一，国家与某一个人的关系是绝对的。弱国出强人，那时叫做乱世出英雄，但英雄只是一时的，少量的，英雄的价值也只有那么多，即使实现了，也救不了国家，更何况辛弃疾是壮志未酬，含冤而死呢？
二，执政党的思想迥异。南宋朝廷腐败无能，国君昏庸；布什精明奸猾，专横霸道，拥有狼子野心。试问一个想征服全球的人，再配上一个精华军队，他领导的国家怎么会不强盛！
三，儒家思想适合于所有人，关键看你能不能灵活运用，更重要的是谁在运用。南宋国君无德无能，他不思进取，玩物丧志。当听到金兵攻来之时，首先想到的是逃跑，连打的想法也没有，何以谈强？此时他会想到入世吗？而美国布什主动进取，积极备战，只要他想要的就没有得不到的。更重要的是他心中有国，有强国意识，尽管以牺牲别人为代价，但于国是有益的，至少大多数国人不会谴责他。
这样，对我们国家就不得不是一次警告。中国要想立于当今世界强国之林，就必须坚持以经济发展为主的强国意识，同时在能源上要不断开辟新途径，以满足本国需求，入世者，儒也。他们积极改造社会，以期实现自我价值。于国，积极发展要做强国；于人，积极进取争做强人。但是，在通往强国强人的道路上，就要践踏多少弱者？
辛弃疾是强者，他戎马一生，志在抗金，力保大宋江山。然而，南宋不强腐败懦弱，晚年不仅没有让他征战沙场，反而将他多次免职，最终怀着壮志未遂的遗恨与世长辞，令人扼腕叹息。
可究其原因有何须怨言？他想方设法积极改造社会，以期恢复北宋。且不说他率领的将士涣散无能，即便给他配上精兵利器，他们又能奈何；且不说南宋腐弱，即便北宋恢复，那么他们可以因壮志报国而赢得身名，但是在身名的背后又有多少无辜百姓流离失所，横尸遍野？
社会总是向好的方向发展，历史也只有强者来刷新。在我们积极入世的同时，又有多少人被迫下岗。所以入世者，既是救人又是害人，因他们社会才发展更快；因他们天下少不了争斗，人间就难得有长久的平静。
然而当今之世，入世者居多，特别是以美国为首的北约集团更是施以变相的儒家入世思想――侵略。以石油为例，他们先大肆宣扬“人权”，正所谓“人人生而平等，资然共享，不受任何除法律法规外的任何限制”。这一观念在全球可谓垄断一时，但他们的目标实质是伊拉克首相萨达姆，只因他效仿希特勒实行种族灭绝。果然这一诱敌之计取得圆满成功，当几乎全世界人都怨声载道痛斥伊拉克军队时，美国本着改造社会改变种族不平等的局势，共建人人平等，一切权利共享的目的，一意孤行，数十天内拿下了伊拉克，也拿下了他们梦寐以求的石油。
可现在石油价格一路飙升，能源问题已趋于白热化，很多国家因此而濒临解体。由此美国率先提出粮食经济战略计划，用粮食等农作物发酵制得乙醇酒精的方法来缓解暂时状况。而这次最大的矛头便是我们中国。
中国素以粮食小麦等农副产品出口大国著称，而美国电子工业尤为发达，本着入世思想改造社会，实现各自价值，进而推动全社会发展，建立强国的目的，美国便高价收购中国出口品，中国也就大肆出口粮食等。同时美国也不断的出口电子商品，表面上是互通有无，共同发展，实际上他们将粮食大量囤积，并大规模的用于制造乙醇等有机能源。但是就在中国出口粮食已达高峰时，美国粮食囤积已趋于饱和状态时，他们又宣称急需棉花，并以高价收购；同时他们似乎更猛地收购粮食，这样中国粮食急剧减少，更多的农田也改种棉花，也就是当前为何这么多人种棉花了。
可以预见，美国所产的有机能源已基本上可以自足，而中国也由轻工业渐渐发展重工业国家，但石油进口率年年攀升，能源已明显不能自足，可是美国一直保持着重工业经济优势，军队也不断强化，能源也不断增多，最终将在能源上垄断中国，使中国臣服其前。
同为一个国家，只因南宋国弱，美国强盛。辛弃疾为强者，美国布什也不甘落后，他们本着一个目的：于国，积极发展要做强国。但结果是南宋越来越弱，美国越来越强，这就不得不引起我们思考：
首先，就个体而言，积极改造社会，实现自我价值，可是自我价值实现了吗？其次，就国家而言，积极发展，要做强国，可是为什么南宋越弱美国更强？最后，他们都用儒家思想中的入世篇，难道在中国就不是适用而在美国越用越强吗？
对以上问题答案已相当明了：
前提：自古以来，没有国弱民强之理，只有国富民强之论。
一，国家与某一个人的关系是绝对的。弱国出强人，那时叫做乱世出英雄，但英雄只是一时的，少量的，英雄的价值也只有那么多，即使实现了，也救不了国家，更何况辛弃疾是壮志未酬，含冤而死呢？
二，执政党的思想迥异。南宋朝廷腐败无能，国君昏庸；布什精明奸猾，专横霸道，拥有狼子野心。试问一个想征服全球的人，再配上一个精华军队，他领导的国家怎么会不强盛！
三，儒家思想适合于所有人，关键看你能不能灵活运用，更重要的是谁在运用。南宋国君无德无能，他不思进取，玩物丧志。当听到金兵攻来之时，首先想到的是逃跑，连打的想法也没有，何以谈强？此时他会想到入世吗？而美国布什主动进取，积极备战，只要他想要的就没有得不到的。更重要的是他心中有国，有强国意识，尽管以牺牲别人为代价，但于国是有益的，至少大多数国人不会谴责他。
这样，对我们国家就不得不是一次警告。中国要想立于当今世界强国之林，就必须坚持以经济发展为主的强国意识，同时在能源上要不断开辟新途径，以满足本国需求，入世者，儒也。他们积极改造社会，以期实现自我价值。于国，积极发展要做强国；于人，积极进取争做强人。但是，在通往强国强人的道路上，就要践踏多少弱者？
辛弃疾是强者，他戎马一生，志在抗金，力保大宋江山。然而，南宋不强腐败懦弱，晚年不仅没有让他征战沙场，反而将他多次免职，最终怀着壮志未遂的遗恨与世长辞，令人扼腕叹息。
可究其原因有何须怨言？他想方设法积极改造社会，以期恢复北宋。且不说他率领的将士涣散无能，即便给他配上精兵利器，他们又能奈何；且不说南宋腐弱，即便北宋恢复，那么他们可以因壮志报国而赢得身名，但是在身名的背后又有多少无辜百姓流离失所，横尸遍野？
社会总是向好的方向发展，历史也只有强者来刷新。在我们积极入世的同时，又有多少人被迫下岗。所以入世者，既是救人又是害人，因他们社会才发展更快；因他们天下少不了争斗，人间就难得有长久的平静。
然而当今之世，入世者居多，特别是以美国为首的北约集团更是施以变相的儒家入世思想――侵略。以石油为例，他们先大肆宣扬“人权”，正所谓“人人生而平等，资然共享，不受任何除法律法规外的任何限制”。这一观念在全球可谓垄断一时，但他们的目标实质是伊拉克首相萨达姆，只因他效仿希特勒实行种族灭绝。果然这一诱敌之计取得圆满成功，当几乎全世界人都怨声载道痛斥伊拉克军队时，美国本着改造社会改变种族不平等的局势，共建人人平等，一切权利共享的目的，一意孤行，数十天内拿下了伊拉克，也拿下了他们梦寐以求的石油。
可现在石油价格一路飙升，能源问题已趋于白热化，很多国家因此而濒临解体。由此美国率先提出粮食经济战略计划，用粮食等农作物发酵制得乙醇酒精的方法来缓解暂时状况。而这次最大的矛头便是我们中国。
中国素以粮食小麦等农副产品出口大国著称，而美国电子工业尤为发达，本着入世思想改造社会，实现各自价值，进而推动全社会发展，建立强国的目的，美国便高价收购中国出口品，中国也就大肆出口粮食等。同时美国也不断的出口电子商品，表面上是互通有无，共同发展，实际上他们将粮食大量囤积，并大规模的用于制造乙醇等有机能源。但是就在中国出口粮食已达高峰时，美国粮食囤积已趋于饱和状态时，他们又宣称急需棉花，并以高价收购；同时他们似乎更猛地收购粮食，这样中国粮食急剧减少，更多的农田也改种棉花，也就是当前为何这么多人种棉花了。
可以预见，美国所产的有机能源已基本上可以自足，而中国也由轻工业渐渐发展重工业国家，但石油进口率年年攀升，能源已明显不能自足，可是美国一直保持着重工业经济优势，军队也不断强化，能源也不断增多，最终将在能源上垄断中国，使中国臣服其前。
同为一个国家，只因南宋国弱，美国强盛。辛弃疾为强者，美国布什也不甘落后，他们本着一个目的：于国，积极发展要做强国。但结果是南宋越来越弱，美国越来越强，这就不得不引起我们思考：
首先，就个体而言，积极改造社会，实现自我价值，可是自我价值实现了吗？其次，就国家而言，积极发展，要做强国，可是为什么南宋越弱美国更强？最后，他们都用儒家思想中的入世篇，难道在中国就不是适用而在美国越用越强吗？
对以上问题答案已相当明了：
前提：自古以来，没有国弱民强之理，只有国富民强之论。
一，国家与某一个人的关系是绝对的。弱国出强人，那时叫做乱世出英雄，但英雄只是一时的，少量的，英雄的价值也只有那么多，即使实现了，也救不了国家，更何况辛弃疾是壮志未酬，含冤而死呢？
二，执政党的思想迥异。南宋朝廷腐败无能，国君昏庸；布什精明奸猾，专横霸道，拥有狼子野心。试问一个想征服全球的人，再配上一个精华军队，他领导的国家怎么会不强盛！
三，儒家思想适合于所有人，关键看你能不能灵活运用，更重要的是谁在运用。南宋国君无德无能，他不思进取，玩物丧志。当听到金兵攻来之时，首先想到的是逃跑，连打的想法也没有，何以谈强？此时他会想到入世吗？而美国布什主动进取，积极备战，只要他想要的就没有得不到的。更重要的是他心中有国，有强国意识，尽管以牺牲别人为代价，但于国是有益的，至少大多数国人不会谴责他。
这样，对我们国家就不得不是一次警告。中国要想立于当今世界强国之林，就必须坚持以经济发展为主的强国意识，同时在能源上要不断开辟新途径，以满足本国需求，
