H・G・韦尔斯是英国著名作家。早年在一家布店当过学徒,后毕业于英国皇家学院。曾尝试以教书为生,却以新闻和文学创作闻名于世。其所着《时间机器》、《隐身人》为现代科幻小说开山之作。一生涉猎甚广,虽不是历史学家,却以《世界史纲》跻身于史学大家之列。但《世界史纲》乃鸿篇巨制,煌煌近百万字,并非一般读者所能吸纳。
世界简史_世界简史 -韦尔斯着
A Short History of the World, by H.G.Wells
又译《写给年轻人的简明世界史》
世界简史_世界简史 -内容简介
《世界简史》(又称《韦尔斯世界简史》)是英国著名作家H.G.威尔斯撰写的一部颇具特色的世界史,内容上溯人类文明的开端,下至第二次世界大战。对古代埃及、古代希腊罗马、欧洲文艺复兴、宗教改革、英国工业革命、美国独立战争、法国大革命等,都有独到的叙述。对东方文化,包括儒家和道家,均有所涉及。《世界简史》有两个版本,一个是原本,另一个是由作者的儿子和英国历史学家雷・波斯特盖特增订的,增加了二战的内容。
世界简史_世界简史 -作者简介
H・G・韦尔斯是英国著名作家。早年在一家布店当过学徒,后毕业于英国皇家学院。曾尝试以教书为生,却以新闻和文学创作闻名于世。其所着《时间机器》、《隐身人》为现代科幻小说开山之作。一生涉猎甚广,虽不是历史学家,却以《世界史纲》跻身于史学大家之列。但《世界史纲》乃鸿篇巨制,煌煌近百万字,非一般读者所能吸纳。为此韦尔斯于1923年出版了这本包含着“崭新立意和写法”的《韦尔斯世界简史》,作为前者的普及版。 在本书中,作者以无比开阔的视界、轻快简洁的笔调将自生物起源以来的生物及人类历史,有条不紊地展现在读者面前,作者的目的不拘泥于考据,而在于给读者提供一个宏伟、宽广的大视野。是一部最适合于读者阅读的历史着作。
此书一气呵成,是部能坐在火车上4个小时就读完的书.但它能带给你丰富的知识,让你手不释卷.
世界简史_世界简史 -图书目录
史前社会:公元前700万年-公元前工万年
人类起源:公元前700万年-公元前200万年
定居世界各地的早期人类 :公元前200万年-公元前4万年
人类进化:公元前4万年-公元前8000年
早期文明社会:公元前1万年-公元前500年
从狩猎到农耕 :公元前8000年-公元前3000年
早期农业群落 :公元前8000年-公元前2000年
文明的曙光:公元前4500年-公元前2000年
早期中东文化: 公元前9000年-公元前4300年
苏美尔文明: 公元前4300年-公元前2334年
初期的美索不达米亚帝国:公元前2334年-公元前1595年
美索不达米亚帝国和王国 :公元前1595年-公元前1000年
亚述帝国和新巴比伦王国 :公元前1000年-公元前539年
希伯来人 :公元前1200年-公元前539年
波斯帝国 :公元前559年-公元前480年
早期埃及文明:公元前6000年-公元前2040年
埃及中王国时期: 公元前2040年-公元前1532年
新王国时期和后期埃及: 公元前1532年-公元前332年
印度河谷文明: 公元前3300年-公元前1700年
印度吠陀时代 :公元前1700年-公元前500年
早期的东亚文明: 公元前6000年-公元前221年
中亚民族:公元前6000年-公元前400年
欧洲的新石器时代和青铜器时代:公元前6500年-公元前500年
爱琴海文明的兴起:公元前3000年-公元前1100年
希腊的崛起:公元前1100年-公元前480年
腓尼基人和迦太基人:公元前900年-公元前480年
美洲人:公元前4000年-公元前200年
非洲人:公元前7000年-公元前500年
古典社会:公元前500年-公元500年
古希腊:公元前500年-公元前435年
希腊和马其顿王国公元前435年-公元前336年
亚历山大大帝和古希腊时期的世界:公元前336年公元前30年
帕提亚帝国与波斯萨珊王朝:公元前238年-公元636年
伊达拉里亚人与罗马的兴起:公元前800年-公元前290年
罗马共和国后期:公元前290年-公元前27年
罗马帝国:公元前27年-公元300年
西罗马帝国的衰亡:公元300年-公元476年
凯尔特人:公元前500年-公元500年
日尔曼部落与草原游牧民族:公元前400年-公元500年
拜占庭帝国的初期:公元480年一629年
印度孔雀王朝公元前500年-公元50年
印度大月氏帝国与笈多王朝:公元50年一550年
秦汉时期公元前:221年-公元220年
中国与日本:公元220年-589年
东南亚与太平洋地区:公元前300年-公元500年
玛雅文化:公元前200年-公元900年
墨西哥与南美洲:公元前200年-公元700年
非洲:公元前500年-公元500年
科技的进步:公元前500年-公元600年
……
世界简史_世界简史 -澳大利亚弗韦里着
A Very Short History of the World, by Geoffrey Blainey
此书是一本难得的大学素质教育读物。
第一,我国过去引进的世界史书,不是来自东洋就是来自西洋,鲜有来自南洋的。西洋史书以"西欧中心论"者居多,近年来虽然提倡"全球史",以便纠歪,但骨子里仍难脱"西欧中心论"的影响。东洋的世界史书,最初大多亦是"西欧中心论"的传播者,二战后日本经济崛起为大国,又有人企图构建以日本为中心的世界史,也难免偏颇。本书作者杰弗里・布莱恩乃澳洲学人,我们终于有了一本可以引进的,既不同于东洋也不同于西洋的,而是来自南洋的世界史书,在学术上无疑是有意义的。读者不难发现,本书从结构到内容,在克服上述两种倾向方面,都做了很大努力,对大洋洲文明的重视就是一例。
第二,本书作者执教于墨尔本大学,又到哈佛大学进行过一年研究,出版过32本着作并因而成为澳大利亚著名历史学家,尤对经济史有深入的研究,这一背景赋予本书以特色。一般的世界史着作,把大量的笔墨和篇幅放在重大政治和军事事件的考证和描述上,而本书却对人类发展史上社会、经济和文明的起源和发展情有独钟、着墨甚多,而且对它们的记述和解读既充满激情又注重细节,娓娓道来,绵延悠长。与其说本书是一本世界史,不如说它更像一本文明史,而且从结构到文字一以贯之,读来十分顺畅,又印象深刻。
第三,本书作为《世界简史》压缩版,总共不过20万字,但正因为它是原着的压缩版,在不大的篇幅中却包含了大量的信息,而且常常为我们提供一些鲜为人知的故事。譬如,我们一般从M.T.瓦罗的《论农业》之类着作中寻找有关古罗马农业的知识,而本书作者却根据维吉尔的《农事诗》,向我们介绍罗马人驯养野马的"吉祥日"。又如,许多中外学者都热衷于谈论中国汉武帝的文治武功,而本书作者却非常看重他治理黄河的业绩,并留意到当时为庆祝工程完工而修建的"宣房"。再如,玻璃在一般史书中只是作为文明史中的一个史实来处理,而本书作者却用很大的篇幅来揭示它与科学发展的关系,让我们充分地了解到"玻璃的启明作用"。总之,即使从纯知识吸收的角度,本书肯定也值得一读。
为此,我在这里向广大读者,特别是我们的社会大众慎重推荐此书,你们一定会在轻松的阅读中获得你们需要的大量历史知识。
世界简史_世界简史 -目录
推荐序
序 言
上 卷
第一编 世界人类文化的起源
第一章 先史时代的人类
第二章 埃及文化的起源
第三章 亚洲美洲的古文化
第二编 欧洲文化的发轫和亚欧争雄的开始
第四章 希腊人的南下
第五章 希腊文化的起源和亚欧争雄的开始
第六章 希腊的内乱和衰落
第七章 亚欧两洲统一的尝试和失败
第八章 亚历山大帝国瓦解后的亚洲
第三编 罗马帝国的兴起和亚欧争雄的继续
第九章 罗马的兴起
第十章 地中海的统一
第十一章 罗马的内乱及其和安息争雄
第十二章 罗马帝国的极盛时代
第四编 印度佛教的广播和罗马帝国的衰亡
第十三章 印度佛教的广播
第十四章 罗马的内乱和安息的衰亡
第十五章 波斯的中兴和罗马帝国的分裂
第五编 亚欧北方蛮族的南下和东方文化的发皇
第十六章 亚欧北方蛮族的南侵
第十七章 蛮族南下后的欧亚
第十八章 中古时代的印度和南洋
第十九章 朝鲜和日本的开化
第二十章 基督教教会的起源和事业
第二十一章 回教的兴起和哈里发帝国
第六编 欧洲的混乱和亚洲北方民族的兴起
第二十二章 查理曼帝国和封建制度的起源
第二十三章 欧洲政教冲突的开始
第二十四章 突厥民族的再起和十字军东征
第二十五章 蒙古人的西征和土耳其的建国
第七编 中古欧洲的生活和世界形势的转变
第二十六章 中古时代欧洲人的生活
第二十七章 中古时代的书籍和科学
第二十八章 中古时代的英国和法国
第二十九章 欧洲的文艺复兴和商业的复盛
第八编 欧洲的宗教革命和战争
第三十章 查理五世和路德
第三十一章 西欧各地的宗教革命
第三十二章 欧洲的宗教战争和科学时代的开始
下 卷
第一编 世界列强的形成和殖民事业的发展
第一章 英国国王和国会的争权
第二章 路易十四时代的法国
第三章 东部欧洲各国的发展
第四章 世界商业和海外殖民
第五章 十八世纪时欧洲生活的状况
第二编 法国的革命和拿破仑
第六章 法国革命将起时的状况
第七章 法国的革命
第八章 拿破仑时代
第三编 世界民族运动的猛进和工业革命的产生
第九章 维也纳会议后欧洲的反动
第十章 一八四八年的欧洲革命运动
第十一章 意大利和日耳曼的统一
第十二章 欧洲的工业革命
第四编 世界帝国的造成和帝国主义的发展
第十三章 德国和法国
第十四章 不列颠帝国
第十五章 俄罗斯帝国
第十六章 世界帝国主义的发展
第十七章 现代科学的进步
第五编 国际的竞争和世界大战
第十八章 世界大战的起源
第十九章 大战初期的事迹
第二十章 欧洲三大帝国的瓦解和战事的结束
第六编 现代世界的困难
第二十一章 欧洲大战后的国际形势
第二十二章 欧洲大战后的列强
第二十三章 欧洲新国的政情
第二十四章 东方民族的解放运动
第二十五章 太平洋的现势
世界简史_世界简史 -编辑推荐
最全面最简短的通俗版世界史,助你一本书读通世界史。世界史的扛鼎力作,全球狂销200万册,被翻译成30多个国家的文字,50多个版本,一口气可以读完的世界史。
《世界简史》是英国著名作家H.G.威尔斯撰写的一部颇具特色的世界史,内容上溯人类文明的开端,下至第二次世界大战。对古代埃及、古代希腊罗马、欧洲文艺复兴、宗教改革、英国工业革命、美国独立战争、法国大革命等,都有独到的叙述。对东方文化,包括儒家和道家,均有所涉及。
世界简史_世界简史 -文摘
蒙古族入侵欧洲,可谓是开启了人类历史的一个新阶段。其实追溯到上一个世纪或者到基督教时代以前,蒙古各族和北欧各族都没什么密切的接触。虽然蒙古族的一支拉普人曾经居住在北方森林以北的冻土地带,而后向西远迁到拉普兰德,但是他们在历史进程的主线从未扮演过什么重要角色。而数千年以来,雅利安民族、闪米特民族以及那些主要的浅黑色民族,也由于从未受到南方黑色民族或东方蒙古民族的侵略和干涉(只有埃塞俄比亚入侵埃及是个例外),因此一直继续着戏剧性的历史进程。
其实游牧的蒙古人之所以进行一次新的西向迁徙,可能出于两个主要原因,其一是中国广阔的领土得以巩固。在汉朝的繁荣时期,中国的人口不断增加、疆域也不断向西扩张。另一个原因,则是气候发生了变化。一些地方的降雨量减少,沼泽和森林逐渐消失,而另一些地方的雨量却增加,使得沙漠地区都出现了草原。而这两种气候变化发生在不同地区,其共同作用导致了蒙古族的西迁。如果说还有一个原因,那恐怕就是罗马帝国自身,它经济上的贫困,内部的腐败和人口的减少,先是后期罗马共和国的富人,后是军人出身的皇帝的税收官,他们耗尽了罗马帝国的生命力,这些都给蒙古人西进提供了时机。因此,我们便找到了蒙古人西进的原因、方法和时机所在。所以,来自东方的压力,由于西方的腐败,最终打开了一条通畅的西进大道。
在公元1世纪,匈奴人就已经抵达了欧洲东部洲界俄国,但是他们直到公元4―5世纪,才称霸于这片草原。因而到了5世纪,则是匈奴的世纪。霍诺留的主子,汪达尔人斯底利哥的雇佣兵团是最早到达意大利的匈奴人,他们很快地占领了已人去楼空的潘诺尼亚,汪达尔人曾经居住于此。
公元5世纪20一50年代,匈奴人出现了一个伟大的军事将领阿提拉。关于他的力量的强大程度,我们没有确切的信息,只知道他不仅可以完全控制匈奴人,而且还征服了日耳曼诸部族的联盟。他的帝国从莱茵河起跨越欧洲大平原一直伸展到中亚,他还曾与中国互派使节。而他的大本营则设立在多瑙河之东的匈牙利平原上,就是在这里,他曾经接见过君士坦丁堡的使节普利斯克斯,此人后来写下了有关阿提拉帝国逸事的着作。而这些蒙古人的生活方式,与被他们驱逐了的雅利安人的生活方式十分相近,一般大众都住在小屋或帐篷里,而部落首领们则住在安有栅栏的木房子中,同时这些木房子也是人们举办盛宴、酒会或听游吟诗人说唱的场所。在阿提拉的营帐里,且不说荷马史诗中的英雄们,即便是亚历山大手下的那些马其顿人,恐怕也要比在狄奥多西二世――阿卡丢之子,此时的君士坦丁堡皇帝的日趋颓废且礼仪繁多的宫廷中,感到更舒服自在。
历史仿佛在一个巨大的舞台上重演,匈奴人和阿提拉统率的游牧民族,在地中海区域的希腊、罗马文明中所扮演的角色,类似于多年以前希腊人在爱琴文明中所扮演的角色。但是匈奴人热爱游牧生活的程度绝非那些不断迁徙着的半农半牧的希腊人可比,因此,他们尽管侵略、掠夺,却从不定居。
阿提拉随心所欲地欺侮着狄奥多西,他率领军队一直攻到君士坦丁堡的城下。而根据吉本的推测,在巴尔干半岛,阿提拉攻克了不下70座城市。与之相反的是,狄奥多西曾试图通过重金和贡品来笼络阿提拉,拉拢不成后,甚至派刺客刺杀阿提拉,但均未成功。公元451年,阿提拉的进攻目标瞄准了高卢地区――罗马帝国中沿用着拉丁语的地区,因此,北高卢几乎每一个城镇都遭到铁蹄的践踏。而为了反抗阿提拉,法兰克、西哥特人和罗马帝国的军队组成联军共同反击,通过一次大规模的激战,据估计死亡人数在15―30万之间,他们最终在法国的特鲁区打败了他。不过,尽管入侵高卢的计划由于特鲁瓦战役受阻,但阿提拉庞大军队的元气根本没有被挫伤。就在第二年,他借道威尼斯,挥兵意大利,烧毁阿奎利亚和帕迪亚,而后成功抢劫了米兰。
因此大批难民从意大利北部城市涌出,尤其是帕迪亚,逃往亚得里亚海北端海湾中的岛屿上,并在那里建立了最初的威尼斯城邦国家。而到了中世纪,威尼斯便成为世界上最大的贸易中心之一。
公元453年,阿提拉娶了一个年轻的女人。可是他却猝死在盛大的庆祝宴会后。他一死,他掠夺性的联盟迅速解体,然后,独立的匈奴便从历史上消失了,融汇于众多的周围雅利安语系的各民族之中。但是这场大规模的匈奴入侵,真正意义上导致了西罗马的复灭。在阿提拉死后的20年,罗马是由汪达尔人和其他雇佣军所推立的10个皇帝分别统治。公元455年,来自迦太基的汪达尔人攻陷并抢劫了罗马。公元476年,雇佣军首领鄂多亚克,废黜了罗慕路斯・奥古斯都这个著名的潘诺尼亚人皇帝,然后向君士坦丁宫廷报告,西方从此再也没有皇帝了。就这样,西罗马帝国正式宣布灭亡。而后,直到公元493年,东哥特王狄奥多里登上了罗马王位。P6-9
世界简史_世界简史 -后记
大约在公元前1000年,雅利安各部族逐渐在西班牙、意大利、巴尔干半岛和印度北部定居下来。这个时候的世界,诺索斯早已被破坏掉了,而埃及的特多麦斯三世、阿麦诺菲斯王世和拉米斯二世王朝也已过去了三四百年。尼罗河流域正被软弱的第二十一王朝的国王统治着,而以色列则因为早期国王的励精图治,获得了统一。保罗、大卫,以及所罗门都还健在,于公元前2750年即位的阿卡德・苏美尔帝国皇帝萨尔贡一世,对巴比伦的历史而言,早已成为遥远的过去,与康斯坦丁大帝比起来,他还要更为古老。古巴比伦王汉谟拉比此时已逝去1000余年,而巴比伦为数不多的军队则由亚述人统治着。公元前1100年,巴比伦被提格拉特・帕拉沙尔一世占领,却并没能永久地征服巴比伦,亚述和巴比伦仍然还是各自独立的帝国。在遥远的东方,中国正处于周朝的繁荣时期。英格兰的史前巨石群,也已经存在了好几百年。
此后的200年,埃及在第二十二王朝的治理下又一次复兴起来,而短暂的所罗门希伯来王国则被分裂。希腊人则在巴尔干半岛、南意大利和小亚细亚散布开来。意大利中部则划归为伊特鲁里亚人的统治范围。
以下,便开始了确实可查的年代表。
世界简史_世界简史 -序言
本书作者H.G.威尔士(H.G.Wells,1866―1946年)英国人,小说家,历史学家,科普作家,社会改革家。他出身贫苦,自学成才,1890年大学生物专业毕业,是著名的生物学家T.H.赫胥黎的学生。他的早期作品《时间机器》(The Time Machine,1895年)表现了丰富的创新思想,是历史上最早出现的科学幻想小说。他的《看不见的人》(The Invisible Man,1897年),表现了他的诗人、科学家和预言家的性格。他的《星球大战》(The War of the Worlds,1898年)是另一部科幻小说,创造了“火星人”的形象。他的(《首批登月人》(1901年出版)作出了对于人类登月的首个设想。他的《世界史纲》(Outline of History)1910年出版,以后多次修订再版,部头很大,影响不小。本书《世界简史》(AShort History of the World)是《世界史纲》的简写本。但是,作者在他的“前言”里强调说:本书不是《世界史纲》的提要或压缩,而是一部普及得多的世界史,经过重新设计和专门写作的,是专为没有时间读大部头历史着作的入写的。
《世界史纲》与一般的历史着作有许多不同。它是从宇宙的存在开始记叙的。从星系的形成到潮间带原始生命的出现,到多细胞生物,到森林成煤,经过了亿万斯年,才演化出了人类,再到第一次世界大战、国际联盟、美国总统威尔逊的“天下一家”等等。
作者的描写生动,形象。宇宙、星系、太阳系的浩瀚很难想象。他作了大体准确的比例描述。说:“如果我们用直径为一英寸的小球代表地球,那么太阳就应该是、525码以外的一个直径9英尺的大圆球。323码大体是1/5英里,步行需要四五分钟。这样,月亮就是一颗距离地球2.5英尺的小豌豆……木星在差不多1英里以外,直径为1英尺。土星在2英里以外,要小一点。天王星在4英里以外,海王星在6英里以外。”这样读者就感到了宇宙之渺茫无际,也有了清楚的比例感。如果地球是“直径为一英寸的小球”,那么太阳就是“直径9英尺的大圆球”(很不小呢!),月亮就是个小豌豆。
他的叙述往往很有趣。比如,他描写中生代世界,“无数的草食类爬虫动物就以遍地丰富的草料为食……其中有的比历史上的一切陆地动物都大……比如有一种梁龙,从吻尖到尾尖长达84英尺。巨龙比那还要大,长达1 00英尺。而大群大群的跟它们同样庞大的肉食类恐龙则以草食类恐龙为食……当这些庞大的动物在蕨类植物和常绿植物的丛林间觅食和追逐的时候,另一种现在已经绝灭的前肢发展成板球棒状的动物却在追逐着昆虫,也彼此追逐。它们是最先跳到空中,再缓缓降落的动物。然后,它们就在蕨类植物和森林的枝叶之间飞翔。这就是翼龙。”这里写出了一个比一个庞大的古代生物,一直写到即将飞到天空的翼龙――鸟类就要出现了。
又如他说“新生代中期的一种长了剑一样的獠牙的庞大的剑齿虎在现在是记者忙碌着的伦敦舰队街的地方追逐着猎物”让读者更生动也更现实地感到了那些古代生物的存在,还带一点幽默。
作者思想极为活跃。他对历史有许多独特看法。他是个社会主义者,但是有点“离经叛道”。他对斯大林那套社会主义(他曾经访问过斯大林)抱怀疑态度。最尖锐的表现是他对“原始共产主义”的嘲笑。他说那是荒谬的:“在人成为人之前很久,他的祖先入猿就是有产者。”“野兽就为财产而战斗。狗为骨头而战,母老虎为窝而战,叫嚣的鹿为鹿群而战。那就是所有权在发光。在社会学里很难想象出比‘原始共产主义’更荒谬的术语”。这话我们听来也许刺耳,可他有他的理由,我们不妨仔细读读,想一想。
这本书里记叙了人类有史以来的种种战乱杀伐,即使是一个个的文明古国,也都是在愚昧、争夺、抢劫、屠杀里诞生的。他认为这是历史的现实,我们必须承认。但他并不悲观,他把人类的希望寄托于科学(包括自然科学与社会科学两大部分)的不断发展上。他认为人类目前还在历史的少年时代,自然科学将改善人类的生活,社会科学将改变人与人的关系。随着这两类科学的进步,人类必将走向世界性的大联合。大体也就是实现人类的共同理想:“乌托邦”、“郅治之邦”、“大同世界”什么的。