爱华网常常见到汉族同胞们对我们皇汉民族之皇汉一词表示异议或不解，其实皇汉一词的皇字不是皇帝的皇的意思，也不是封建糟粕和其它什么贬义，亦不是外国的舶来品和音译，更与倭寇盗用之皇字无关。相反，“皇汉”一词从古到今就一直存在，中华史书中更是载不绝书，它作为汉民族的一贯古称、代称和别称，其意思就是指“永远光辉灿烂神圣光明高贵强盛文明昌大”的大汉民族。
皇汉_皇汉 -概述
日本民族自称“大和民族”。其实华夏汉族也有其华丽的名称――“皇汉民族”！
何谓“皇汉” ？何谓“皇汉医学”？
“皇”这个汉字是个会意兼形声字（“王”是其声旁），从篆体字中可以看出在“王”上面的本来是个“自”；故《说文解字》的“皇”字条下释曰：“皇，从自王，自，始也。”并注其读音为“胡光切”。
【注】许慎《说文》训皇从自从王，多有人认为谬误，皇实不从自。
按自为始，则本自杨雄《方言》训鼻为始，这反映“自”在古语中有始义。按《说文》的说法，“自读若鼻”，民间口语有称呼第一个儿子为“鼻子”，是取“始子”意。
这里的“皇”即“始王”，其意是“三皇”中的意义，即“起始的伟大人物”，其实再往前追溯，“皇”的本义其实和“帝”一样是“神祗”，而且是泛指百神。皇还可指天，有“皇天后土”之谓。
“皇”字，古另有光明义，古代用“皇皇”来表示“灿烂、辉煌、光明、盛大”【至今还用，比如“天地皇皇”、“皇皇巨著”】，从字源上看，很可能是个象形――油灯上的烛焰。“皇”的此义今天已经少见，取而代之的是从“皇”分离出来的“煌”。古汉族人有自称“皇汉”者，盖出於“光明的汉”之意。而在上古时代，华夏的“华”也有“光明”、“繁盛”义，故“皇”、“华”可互通。
《诗・大雅・皇矣》云：“皇矣上帝，临下有赫。” 《诗・执竟》有“丕显成康，上帝是皇”句。《离骚》有“朕皇考曰伯庸”句。【此处言皇者，大也】《诗・鲁颂・宓宫》有“皇祖後稷，享以
