爱华网迄今为止，唯美唐诗解析领域最权威、最通俗、最优美的普及读本。 唐诗，是我国文学宝库中的一颗璀璨明珠。唐诗，雄浑大气、内涵深刻、意存高远，凝聚着中国文化的精华，它将我国古典诗歌的音韵和谐、文字精练的艺术特色，推到前所未有的高度。唐诗为国人传承文明的重要途径。本书对唐诗的唯美主义作了详细的解读。
唐诗的唯美主义_唐诗的唯美主义 -图书信息
书名:唐诗的唯美主义（彩绘本）作者：苏缨，毛晓雯
出版社：甘肃人民美术出版社
出版时间：2009-11-1
ISBN：9787805887845
开本：16开
定价：22.00元
唐诗的唯美主义_唐诗的唯美主义 -内容简介
诗可以延伸出通向世界上任何一个地方的路，包括宇宙和心灵，世界上任何一条路最后都会归于诗，哪怕这条路一开始和诗南辕北辙。
诗人时时都在制造“不可能犯罪”，带着诗般的杀意。他们在符号地海洋中寻找那朵能将读者淹没窒息的浪花，企图用一句话、一个字甚至一个标点伏击读者，完成注入力量，抽去温度、剥离思考、阴截血液流动等高难度动作。他们毕生都在寻找通向自身和他人心灵的犹大之窗，进入那栖息在身体里的，上锁的房间。
诗人是另一种独裁者，他毋需颁布法令或建立军队，然而全世界都沦为诗歌的道具供其予取予求，由他安排角色和剧本。无垠宇宙在诗人面前等待着，不言不语，而诗人终日思索的，是在其中挑选怎样的演员，展开怎样的情节，才能成功演出自己内心那部荡气回肠、永垂不朽的好戏。
唐诗的唯美主义_唐诗的唯美主义 -作者简介
苏缨、毛晓雯合著：《纳兰容若词传》，2009年。苏缨作品：《纳兰词典评》，2008年。
《人间词话讲评》，2009年。
唐诗的唯美主义_唐诗的唯美主义 -图书目录
序言?小径分岔的花园，与通向花园的所有小径
■专论?唐诗的唯美主义■
美将我们俘虏，更美将我们释放――锦瑟（李商隐）
诗人把不同意象的叠加或并置，就如同音乐家把不同的音符组成和弦。意象派的创作方法其实就相当于编写和弦。
感伤是一种终生不愈的残疾――重过圣女祠（李商隐）
痛苦并不是撕心裂肺的，也不是排山倒海的，它就是那样淡淡地存在着，亘古以前是这样，现在是这样，亘古以后也还将是这样……
开满秘密的花园――《碧城》三首（李商隐）
这是一场被禁止的恋爱，我们虽然距离很近，可以“对影闻声”，但不能公开有所表示，只有见面时回头示意，把万千心事尽付不言中。
看不见的城市――天上谣（李贺）
在理性上，这是荒诞的；在感性上，这却是相当逼真的。理性之荒诞塑造了感性之逼真，这正是历代的李贺批评者们很难领会的道理。
天若有情天亦老――金铜仙人辞汉歌（李贺）
李贺更像是现代诗人，像海子那样的诗人，纯真，孱弱，在幻想的世界里旁若无人地癫狂着。
■随笔?唐诗小札■
诗与帝国对峙――野望（王绩）
诗与帝国对峙。帝国拥有法律、军队与财富，诗除却光荣与梦想，一无所有。不过，时间早已将胜负揭晓，帝国灰飞烟灭，而诗歌占领的版图至今仍在持续扩张。大唐帝国在现实的此岸，而王绩和诗，在理想的彼岸。
离歌响起，不诉离伤――送杜少府之任蜀州（王勃）
面对漫长的距离和更为漫长的时间，诗人毫不迟疑地选择了对将来满怀信任的态度。他大胆地尾随命运的行踪，不猜度生活的轨道将延伸至何处，筛掉坏的可能。这绝不仅是风华正茂书生意气的结果，这是现世安稳岁月静好赋予他的野心。
于轮回中开启永恒之门――春江花月夜（张若虚）
第一次面对囚犯和狱警发表自己的创作时，梅湘向整个集中营骄傲地宣布：“我要终结的不是自己身为囚犯的期限，而是对过去和未来的观念，也就是说，这部作品是为了开启永恒而作。”而在东方的对应物中，《春江花月夜》就是终结了对过去及未来的观念、只为开启永恒而作的作品。
思念如蝴蝶般扑面而来――望月怀远（张九龄）
不在同一国度或时区，没关系，当月华从黑漆漆的天幕浩浩汤汤地倾泻下来，我们在月光的同一流域。
善的乏力――读张九龄《咏燕》
面对现实的满目疮痍，我欣赏张九龄“无心与物竞”的超然与淡定，但我更敬重罗曼?罗兰“不管人生的赌博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它”那一往无前、所向披靡的勇气。隐士们用激流勇退、置身事外的方式来坚持操守，表达拒绝同流合污的立场，我能够理解；但我偏激地以为，放弃斗争是对自己的鄙薄，对信仰的出卖，并不值得颂扬。恶的胜利，并不是因为善的缺失，而是因为善的乏力。
人生是个苍凉的手势――读王维《终南别业》
很多时候，豁达都不是一种你可以信手拈来、也可以恣意淘汰的选择。更多的时候，那是现实留给你的唯一出口。豁达是穷途末路时对命运最后一次视死如归的反抗。
时间永在，是我们飞逝――读刘希夷《代悲白头吟》
大多数的读者却被迫采取和诗人一样的节奏踏上通向生命真相的螺旋楼梯，持续下沉，直至触底：公子王孙，宛转蛾眉，无人打破时间的牢。一切企图阻止时间飞逝的行为皆是徒劳，因为，时间永在，是我们飞逝。
不敢拆封的信――读宋之问《渡汉江》
近乡情更怯，不敢问来人……如若在这之上再添任意一字一句，诗就会死去，就在这危急的一刻，诗人静静搁笔。其实，诗人并没有停止，他用沉默继续说话。
母亲是一个叫做“温暖”的地方――读孟郊《游子吟》
保尔?艾吕雅在《公共的玫瑰》中说道：“男人只会变老不会成熟。”我相信，正是母亲的柔软怀抱和无限温柔，使幼稚成为男人终生不会失去的权利。
目的地不明――读钱起《省试湘灵鼓瑟》
这世界上有许多奇怪的加减法，比如想念和留白。想念，在心里加上一个人，单数变双数，却更寂寥――如果我从未在生命中加上这个人，我就不会因为想念一个人而变得如此孤独。留白，山水画减去画幅中段的笔墨，电影减去男女主角的对白，维纳斯减去双臂……意义的空白处延伸出分岔丰富的小路，向受众揭露无限的可能性，有人被引向命运交叉的城堡，有人被引向果壳中的宇宙，目的地不明。
悲观主义的花朵是心的名胜――读王建《十五夜望月寄杜郎中》
离别使月光变得珍贵。月如砒霜，洒在离人心上，开出悲观主义的花朵。月是夜的名胜，悲观主义的花朵是心的名胜。
如果爱，请深爱――读薛涛《牡丹》
薛涛对牡丹的心情，像初恋，像一根纤细而坚韧、由两股拧作的绳，一股叫缠绵，牵引她从白昼到夜深，日复一日自醉；一股叫悱恻，捆绑她从去春到今春，年复一年轮回。武则天有两种选择，爱或不爱；薛涛也有两种选择，爱或深爱。
献给一个时代的情书――读韩
