爱华网凤鸣山座落于浙江省上虞市丰惠镇东南4公里，距上虞市区17公里，为国家2A级景区，景区面积2.4平方公里，以山陡谷深、急流叠瀑、苍山翠绿、小桥流水的自然美而闻名，其中“悬石飞瀑”、“千年古藤”二景区点堪称奇观。凤鸣山文化历史积淀丰厚是道教“第九小洞天”的所在地，有东汉炼丹术家道教祖师魏伯阳炼丹遗址。魏伯阳一生在凤鸣山炼丹修性并留下《周易参同契》一书，后被尊为“万古丹经王”。该书在养生学古化学所历学方面有其独特的贡献，在国外称此书为全球第一本科技方面的书籍。景区内凤鸣真人祠始于汉代之最，至今已有二千余年历史，东晋谢安、宋朝朱熹、明朝潘府、叶经等文人墨客均到此一游。
凤鸣山_凤鸣山 -绍兴凤鸣山
凤鸣山
景区概况
凤鸣山座落于浙江省上虞市丰惠镇东南4公里，距上虞市区17公里，为国家2A级景区，景区面积2.4平方公里，以山陡谷深、急流叠瀑、苍山翠绿、小桥流水的自然美而闻名，其中“悬石飞瀑”、“千年古藤”二景区点堪称奇观。，距上虞市区17公里，为国家2A级景区，景区面积2.4平方公里，以山陡谷深、急流叠瀑、苍山翠绿、小桥流水的自然美而闻名，其中“悬石飞瀑”、“千年古藤”二景区点堪称奇观。凤鸣山文化历史积淀丰厚是道教“第九小洞天”的所在地，有东汉炼丹术家道教祖师魏伯阳炼丹遗址。魏伯阳一生在凤鸣山炼丹修性并留下《周易参同契》一书，后被尊为“万古丹经王”。该书在养生学古化学所历学方面有其独特的贡献，在国外称此书为全球第一本科技方面的书籍。景区内凤鸣真人祠始于汉代之最，至今已有二千余年历史，东晋谢安、宋朝朱熹、明朝潘府、叶经等文人墨客均到此一游。
山腰有一石洞，洞内有一股山泉， 自仙姑庙流来，泻落10余丈深的阴暗洞底，景象万千。因其在凤鸣山，故名凤鸣洞瀑布。相传远古有位女子在此修炼成仙，故又名“仙姑”洞瀑布，是旅游憩息的极佳之地。五十年代我国第一部彩色影片《梁山伯与祝英台》即在此摄取外景。有丰凤公路直达山麓，停车场占地2500平方米，可同时停靠20辆大客车，交通便捷。
魏伯阳炼丹的凤鸣山
旅游指南
开放时间：8:00～17:00
门 票：15元
交通路线：上虞汽车东站专车直达
杭甬高速公路与104国道上三高速公路在上虞相交，上虞长途汽车（东）站在百官镇舜江东路凤山路口
沪、杭、甬三地发往上虞的高速班车时刻表
上海沪太路长途站――上虞，发车时间：7：15、8：35、10：00、11：05、11：55、14：05、16：10、18：50，4小时可达，票价78元。
上虞――上海沪太路长途站，发车时间：5：30、6：30、7：20、8：00、12：10、14：00。
杭州汽车东站――上虞，6：50-18：10，每隔20-30分钟发一班车，日发31班。票价30元，1小时可达。
宁波汽车南站――上虞，发车时间：7：50、9：00、10：30、13：00、15：00、16：30，票价30元，1小时可达。
座落于上虞古县城丰惠镇东南4公里，距市区百官16.5公里
丰凤公路直达山麓；同时上虞汽车东站有汽车直达。
凤鸣山_凤鸣山 -昆明凤鸣山
景区概况
在昆明城东有座凤鸣山(又叫鹦鹉山)，山上有座明代修建的道观太和宫，即一般人常说的“金殿”(又叫铜房子)。从鸣凤山下迎仙桥起步，过一天门、二天门、三天门，便到高达1000多米的平台之上，眼前是一座古堡式的建筑，城墙上有城楼、垛口，城内有太和宫（又名凤鸣仙馆），宫门上嵌着“棂星门”三个金字。门扉上楹联写着“上谷龙飞，无双玉宇无双地；东林竹舞，一半青山一半云”。
进入门内，即能看到我国现存最大的纯铜铸殿――金殿。它的梁柱斗拱、覆领鳌脊、宝顶飞檐、匾额楹联、供桌神像、瓶炉器皿等，全部用铜铸成；重约200吨。殿高6．7米，宽深为6.2米，殿身立圆柱16根，殿壁为36块雕花格扇加坊拼成，铸造细致，结构复杂。殿中供鎏金神像5尊，中为真武帝君（道教尊为万法神师），侧塑金童玉女，两旁有水火两将。铜殿坐于高高的大理石丹陛上，四周围以两层石制栏杆，金碧辉煌，有如金銮宝殿。殿台阶下有侍亭两座，左面另立一10米高的刁斗杆，杆上升起一面七星皂旗。六星旗旗杆、旗斗、旗子也用铜铸。铜旗为三角形，犬牙边。旗周围有二十八宿、旗上端有日、月；旗中有北斗六星，整个铜旗均为镂空镶嵌；旗面上雕刻有“天下太平、风调雨顺、国泰民安”12个铜字。据史载，铜殿曾经两次铸建，第一次铸建于明万历三十年（1602年），式样与湖北均县武当山铜殿相同，明末拆除迁往滇西名刹鸡足山大寺中。此后吴三桂盘踞昆明，便在原铜殿旧址重建铜殿，今殿梁上还留有“大清康熙十年，岁次辛亥，大吕月，十有六日之吉，平西亲王吴三桂敬筑”字样。咸丰七年（1857年）回民起义时，略有损坏。光绪年间补铸修复，此即今存的铜殿，比武当山的铜殿略大，为全国重点保护文物。 慕然，山风吹佛，却嗅到了沁人心脾的花香。透过这金转碧瓦望去，却见满山的茶花如火，玉兰似脂，松柏如盖，竹影簌篱。举目蓝天，白云飘逸，心境又为之振作。金殿里供奉着为善的“真武大帝”，修殿的却是不为善的吴三桂。吴三桂修金殿的用意已随星移斗换不得而知，但真善美和假丑恶这一哲学命题，却让世人经世去研究，去体味了。细思来，从广义而言，这世人不就是在这真善美与假丑恶的矛盾中生存，社会不就是在这矛盾中发展的吗？有人云：无善，无以为恶；无恶，亦无以为善。关键之处是要把握好自己，莫让心灵蒙垢。
思绪万千，即涂鸦一首，随夕阳西移，返回驻地。诗曰：
飞云舒卷步凤鸣，先贤羽化已乘龙。
苍虬古刹凌霄汉，玉兰凝脂茶花红。
真武三桂本冰炭，却在乾坤轮回中。
当年铸殿可知否？竹影松涛伴我行！
此外，置于后山钟楼的永乐大钟，高2．1米，钟口周长6．7米，重约14吨，为云南最大的铜钟。此钟原悬于昆明城南丽门面的宣化楼上，1953年拆城楼移至古幢公园，近又移至“金殿”公园。
