发布时间：2018年04月10日 20:15:41分享人:情绪控来源:互联网4
神农的《连山》、黄帝的《归藏》、周代的《周易》，并称为三易。郑玄在《易赞》中说：“《连山》者，象山之出云，连连不绝。《归藏》者，万物莫不归藏于其中。《周易》者，言易道周普，无所不备。” 《连山易》古多只称《连山》，其名初见于《周礼・春官宗伯・大卜》。《连山易》是以四季六气为旺衰指引，以六甲值符为吉凶判辨之坐标，以三元九运为时空转换。不同于用金、木、水、火、土五行生克的客观论来指导概念论的辩证方法。《连山易》是用古人对客观世界的实体论、摸看论来定义万物发展的自然法则，对以人为本的社会人类行为作了系统的规则并论证论述。在64个卦的宫变，象变中详尽的应用训词、诰词、象词把《连山经易》及《归藏》中理论体系的精髓忠实地描写出来。
连山易_连山易 -马辑本
本部分内容来自“王宁：连山、归藏、山海经研究”。
六条不可信
首先应剔除其中不可靠的文字，马辑本中的以下六条文字是不可信的：
1、同复于父，敬如君所。（《左传・闵公十五年》）
2、千乘三去，三去之余，获其雄狐。（《左传・僖公十五年》）
3、南国蹙，射其元王，中厥目。（《左传・成公十六年》）
4、阳豫。（《春秋演孔图》）
5、游徙。（《史记・秦始皇本纪》）
6、有冯羿者得不死之药于西王母，娘（
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