人间喜剧 巴尔扎克 《人间喜剧》[巴尔扎克著] 《人间喜剧》[巴尔扎克著]-作者简介，

《人间喜剧》是巴尔扎克以毕生经历完成的光辉创作群，堪称是人类精神文明的奇迹。在这里，他以清醒的现实主义笔触，"给我们提供了一部法国社会，特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史。"它再现了1816-1848年，也就是"王政复辟"到七月王朝期间广阔的社会图景。《人间喜剧》展示了法国社会的整个面貌，其社会历史内容可以归纳为：贵族衰亡、资产者发迹、金钱罪恶，被称为三大主题。《人间喜剧》这个包括91部小说的庞大创作群，采取了分类整理和人物再现的方法，将它组合成有机的整体。这部巨作，因其现实主义色彩，入木的鞭策分析，奠定了巴尔扎克文学大师的地位。

巴尔扎克人间喜剧_《人间喜剧》[巴尔扎克著] -作者简介

1828年夏季开始，巴尔扎克决定专心从事文学创作，揭开了《人间喜剧》的创作序幕。1841年，巴尔扎克制定了一个宏伟的创作计划，决定写137部小说，全面反映19世纪法国的社会生活，写出一部法国的社会风俗史。1829年，他发表了描写旺岱地区共和国军队扑灭保王党叛乱的小说《最后一个舒昂党人》（后编入《人间喜剧》，改名为《舒昂党的人们》），这是第一部以他真名发表的严肃文学作品，从而奠定了他在文学界的地位。2年后，他又发表《驴皮记》。

1829～1848年是巴尔扎克文学事业的全盛时期。他感到有必要把自己的作品构成一个整体，要真实地深刻地“再现自己的时代”，使之成为一部通过形象来表现的历史。他把自己的作品分为《风俗研究》、《哲理研究》、《分析研究》三个部分，合称《人间喜剧》。

长期的辛劳严重损害了巴尔扎克的健康，刚过50岁，他就重病缠身了。在巴尔扎克生命垂危时刻，他仍然沉浸在自己制造的世界里，他恳求医生延长他的生命，他就能再写出一部作品。他不断呼喊自己笔下的人物“高里奥、葛朗台、皮罗多……”。1850年8月18日晚上11点半，巴尔扎克永远闭上了他的那双洞察一切的眼睛，结束了他辛勤劳累的一生。在他逝世后，为他送葬的行列延续了好几条大街，有政府内政部长，作家雨果、大仲马等著名人士，更多的是为他的作品排字的印刷厂工人等普通民众。雨果在墓前发表演说时，太阳逐渐西斜，巴黎沉浸在落日的余晖中。只有埋棺柩泥土的低沉响声，打断了雨果的讲话声。来拉雪兹神父墓地悼念巴尔扎克的人们，都肃穆地站着。那时刻，是如此寂静。埋葬棺柩的泥土声，仿佛是悼念这个文学巨匠去世的一声声叹息。文学大师雨果站在法国巴黎的蒙蒙细雨中，面对成千上万哀悼者慷慨激昂地评价道：“在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者。”

巴尔扎克人间喜剧_《人间喜剧》[巴尔扎克著] -作品介绍

《人间喜剧》这个包括91部小说的庞大创作群，采取了分类整理和人物再现的方法，将它组合成有机的整体。

所谓分类整理，就是将作品按其类别分为风俗研究、哲学研究、分析研究三大类，其中风俗研究最为重要，数量最多，因此又将其分为私人生活、外省生活、巴黎生活、军事生活、乡村生活等6大场景。

所谓人物再现法，就是将同一个人物，让他在不同作品中连续出现。每出现一次，就展示其性格的一个侧面，最后，将这些作品情节贯穿起来，就形成了人物的思想发展轨迹，从而多角度，多层次地再现其性格的全部。比如拉斯蒂涅，在《高老头》中只是写野心家的雏形，在《纽沁根银行》中，发展为野心家的典型，在《贝姨》与《阿尔西的议员》中，是个挤进贵族行列的豺狼般的金融寡头了。

这些小说中最有名的就是《欧也妮・葛朗台》(EugénieGrandet,1833)和《高老头》(LePèreGoriot,1835)。

《欧也妮・葛朗台》主要写一个贪婪、吝啬的老头如何毁掉自己女儿一生幸福。老葛朗台原来是个木匠，在大革命期间，他靠着脑子灵活，善于投机钻营发了大财。他不择手段地攫取金钱，成了百万富翁。他虽然有钱，却从不舍得花，家里过着穷酸的日子，甚至连自家的楼梯坏了也不修一修。他把自己的女儿当作鱼饵，诱惑那些向女儿求婚的人自己好从中渔利。他的女儿欧也妮象只洁白的羔羊一样纯洁，她爱上了自己的堂兄弟查理，老葛朗台却将查理从家里赶走，还把欧也妮关在阁楼上惩罚她，每天只让她喝冷水，吃劣质面包，冬天也不生火。后来，老头死了。给女儿留下1800万法朗的遗产，可女儿已失去了青春、爱情和幸福。

《高老头》主要写一个退休的面粉商人高里奥的故事。他有两个女儿，一个嫁给了大贵族，一个成了银行家的太太，女儿出嫁时，高老头把自己的钱全分给了两个女儿做嫁妆。但女儿出嫁之后就把父亲抛弃了，连理都不理他。高老头一气之下得了重病，临死的时候希望见女儿一面，可两个女儿都参加舞会去了。高老头死后，两个女儿连棺材钱也不出，甚至都不来看一眼，还是一个名叫拉斯蒂涅的穷大学生想法安葬了他。

这两部小说都表现了资产阶级的唯利是图，自私自利，揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。

巴尔扎克人间喜剧_《人间喜剧》[巴尔扎克著] -作品结构

《私人生活场景》包括32部小说，着重表现人们因生活经验不足或感情弱点酿成的错误与不幸，主要有《高布赛克》、《夏倍上校》、《高老头》、《无神论者做弥撒》、《三十岁的女人》等。

《外省生活场景》包括17部小说，着重描写因野心、欲望、自私自利引起的冲突，主要有《都尔的本堂神甫》、《欧也妮・葛朗台》、《比哀兰德》、《搅水女人》、《幻灭》等。《巴黎生活场景》共有20部小说，着重描写由于人心的衰老、腐化，恶的欲念代替了一切真诚朴素的感情。主要有《费拉居斯》、《赛查・波罗多盛衰记》、《纽沁根银行》、《贝姨》、《邦斯舅舅》等。

《政治生活场景》共8部小说，主要有《一桩无头公案》、《阿尔西的议员》等。《军队生活场景》有32部小说，主要是《舒昂党的人们》等。《乡村生活场景》共5部小说，主要有《乡村医生》、《农民》等。

《哲理研究》探讨产生这些社会现象的原因，包括27部小说，比较重要的有《驴皮记》、《无人知道的杰作》、《对于绝对的探求》、《改邪归正的梅莫特》等。

《分析研究》意在从人类自然法则出发，分析社会的不合理状态。这一类作品完成不多，仅随笔集《婚姻生理学》等几部。

巴尔扎克人间喜剧_《人间喜剧》[巴尔扎克著] -作品主题

《人间喜剧》展示了法国社会的整个面貌，其社会历史内容可以归纳为：贵族衰亡、资产者发迹、金钱罪恶，被称为三大主题。

《人间喜剧》写出了资产阶级以充满铜臭味的金钱为炮弹，在三个战场上，发起对封建阶级的猛攻，使贵族连遭惨败。
第一战场：老一代被金钱打倒。代表作是：《古物陈列室》、《农民》。
第二战场：新一代被金钱腐蚀。代表作为《高老头》。
第三战场：妇女被金钱轰走。表现为太太们情场失意，小姐们婚姻不幸这两个方面。代表作《弃妇》、《苏城舞会》。
巴尔扎克的阶级同情，是在注定要灭亡的贵族一边的，然而他同情的泪水挡不住他现实主义的目光，他不得不违背自己的阶级同情和政治偏爱，如泣如诉地描绘了他心爱的贵族阶级的必然没落而不配有更好的命运。正如恩格斯所说："他的作品是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌。"

第二主题：资产者发迹

在《人间喜剧》中，巴尔扎克成功地塑造出一系列取代贵族而入主社会的资产者形象，大致由三类人构成：

1．具有资本原始积累时期特点的老一代资产者形象。代表人物《高利贷者》中高布赛克。剥削方式单一，经营手段落后；生活方式陈旧，极端吝啬，这是资本主义早期剥削者的特点。

2．具有过渡时期，即自由竞争时期特点的资产者形象。代表人物《欧耶妮・葛朗台》中的老葛朗台。剥削方式具有多样性，经营手段带有投机性；生活方式仍带有早期资产者极度吝啬的特点。

3．具有垄断时期金融寡头特征的新一代资产者形象。代表人物《纽沁根银行》中的纽沁根。剥削方式带有更大的冒险性和欺骗性，经营手段超越经营范围，向政权渗透；生活方式现代化，纸醉金迷，穷奢极欲。他展示了经济命脉的掌管者同国家政权的掌管者开始勾结的垄断资本已初露端倪。

《人间喜剧》通过老一代的高布赛克、过渡时期的葛朗台和青春期的纽沁根这三代人追逐金钱的经营史，再现了资本主义剥削方式的演进史，这也是资本主义由崛起到成熟，到统治全世界的发迹史。

第三主题：金钱罪恶

1．毁灭人性、败坏良心。
金钱调动起全社会所有成员的卑劣情欲，人人都毫无例外地追逐金钱，它把一切统统淹没在利己主义的冰水之中，导致良心萎缩、野心滋长、道德堕落、人欲横流。代表作《高老头》、《贝姨》。

2．毁灭爱情、败坏家庭。
金钱成为夫妻结缘的唯一纽带。爱情、婚姻、家庭都是以金钱为轴心而展开的，金钱导演出一幕幕悲剧、喜剧、丑剧和闹剧。代表作《欧耶妮・葛朗台》、《夏倍上校》。

3．毁灭社会、败坏国家。
金钱犹如无孔不入的黄色魔鬼渗入到全社会的各个角落，收买了当权者的人心，使大人物堕落为"衣冠禽兽"。金钱毒染了整个上层建筑包括文学、艺术的神圣殿堂。金钱成为国家政治权利的杠杆，无所不能的真正的主宰。代表作《幻灭》、《交际花盛衰记》。

巴尔扎克人间喜剧_《人间喜剧》[巴尔扎克著] -主要人物形象分析

蜕变
1．起点：涉足巴黎上流社会。
他出生于外省破落的贵族家庭，是个涉世未深、未被污染的好青年。刚到巴黎就掉进了大染缸，产生了找女人作靠山向上爬的邪念。

2．两师教唆：在他向上爬、找女人过程中，遇到两个老师。
第一个老师是他的远房表姐，上流社会的社交皇后鲍赛昂子爵夫人。她以温文尔雅的语言教导他用不见血的合法手段"利己拜金"。不久他遇到了第二个老师，下层社会被追捕的苦役犯伏特冷，他用赤裸裸的强盗语言开导拉斯蒂涅，用非法的流血手段"利已拜金"。
两师教唆，使其良心萎缩，野心膨胀，堕落加剧。

3．人生三课。
第一课：鲍赛昂夫人的隐退，证明"高贵的门弟"、"真挚的爱情"斗不过金钱，使他目睹了即便在情人之间也在奉行利己拜金原则的冷酷现实，否则将会大难临头。
第二课：伏特冷被捕，证明超群的"胆略与智谋"斗不过金钱，再次让他验证了普通人之间的奉行的己拜金原则。
第三课：高老头的惨死，证明"崇高的父爱"斗不过金钱，使他深深的知道了利己拜金的原则不仅流行与整个社会，而且渗透到家庭的至亲骨肉之间。
拉斯蒂涅埋葬了高老头，也随之埋葬了他年轻人的最后一滴眼泪，完成了人生三堂大课的教育。他良心泯灭，欲火炎炎地投向利己拜金的赌场，由贵族青年蜕变为资产阶级野心家。

形象意义：拉斯蒂涅的蜕变，是金钱毁灭人性`败坏良心明证。同时，表现出时代的变迁，即贵族子弟经不起金钱的引诱，投入了资产者怀抱，这正是贵族衰亡的一个途径。

高老头：被金钱毁灭了的父爱的典型形象。

金钱是资本主义新时代的标记，而父爱是过了时的宗法制残留感情，这两者构成高老头的矛盾性格。在社会上，高老头是个资产者，顺应时代，追逐金钱。可是，在家庭内，却是个时代的落伍者，他还保留着对亡妻和女儿的一片痴情，达到了病态的、疯狂的地步，他把血亲之爱摆到高于金钱的地位上，因而钱尽情绝，这个"父性基督就象野狗一样，惨死在公寓里。

高老头的矛盾性格，是社会由宗法制向资本主义急剧转变时代的产物，他的惨死，正是金钱毁灭人性，败坏良心，破坏家庭的明证，他的实质是封建宗法观念被资产阶级金钱至上的道德原则战胜的悲剧。

吕西安：资产阶级青年野心家的典型。

吕西安出身小资产阶级家庭，相貌堂堂，才华横溢。从外省来到巴黎，幻想凭借自己的聪明才智挤入上流社会，最终身败名裂。

性格特征：随落
野心勃勃：
追求功名利禄，渴慕虚荣，幻想出人头地，渴望有朝一日爬进上流社会，作为青年的诗人，吕西安很快就得到巴日东太太的青睐，并在巴日东太太的拨撩下野心不断滋长，他不再相信一七九三年的虚幻的平等，一心巴望着能依靠贵族社会的扶持一举成名。然而对于出身卑微的吕西安，贵族们是毫不客气的，对他极尽讽刺嘲笑之能事，当吕西安为他们读诗时，他们用贵族式的刻薄话羞辱吕西安，他想出人头地，飞黄腾达就只有不择手段。吕西安被向上爬的欲望之火燃烧着，被迫离开古城私奔巴黎，开始堕落。

野心膨胀：

野心的毁灭：
在他充分享受经验、地位、金钱、追逐女色时，他很快便负债累累，最后不仅自己失去往日的威风，发表不出一篇稿子，而且还殃及池鱼，他的情妇也遭到灭顶之灾，被人轰下舞台，忧愤而死。他的幻想彻底破灭，终于明白自己是被一群无耻、奸诈、贪婪之徒愚弄了，出卖了，他感到人生是一场噩梦，他怀着深深的幻灭之感离开巴黎，返回故乡。此时，他遇到了西班牙教士伏脱冷。伏脱冷挽救了吕西安，也收买了吕西安。他给吕西安上了一堂生动的历史课和道德课。

彻底堕落：
在《烟花女盛衰记》中吕西安遇到西班牙教士，并将自己的灵魂卖给了这个魔鬼。他重返巴黎，仍然像从前一样年轻潇洒。他疯狂爱上了巴黎有名的交际花--妓女爱斯黛。这个引起了伏脱冷的不安。在伏脱冷的威胁诱导和自己的虚荣心唆使下，他出卖了自己的最心爱的爱斯黛。他们利用银行家纽沁根鬼迷心窍，准备敲诈六十万法郎，事情败露，吕西安被捕入狱，他在社会上飞黄腾达的野心已经被粉碎。他的高傲化为乌有，最后以自杀宣告一生的结束。吕西安充满天真的起点，天蓝色的幻想，诗人的伟大，到沉沦，理想的破灭，最后达到堕落与羞耻的顶点生动地反映出资本主义社会以其森严的等级观念，万能的金钱作用，制造着罪恶，迷惑着青年，是一代青年人的悲剧。

形象意义：他出身卑微，生活在等级森严的社会中，以金钱为中心的腐败社会，将青年人的欲望与幻想煽动起来，并不断刺激他们的野心，听凭他们沉沦，加速他们的堕落。他的悲剧是社会的悲剧，是整整一代人的悲剧。他从幻想到幻灭的生活道路，使我们真实地认识到法国王政复辟时期社会的黑暗、文化的堕落和人类的野蛮无情。

大卫：资产阶级的正人君子形象。

性格：虔诚。

对科学的虔诚：
喜欢沉思默想，乐于作诗。但主要醉心于科学，他不会象真正的生意人那样惟利是图，在政治和宗教问题上采取中立态度，不理会宗教对政府的影响，也不关心自由党的势力，一心只想着科学，一直在搞一些发明，在极其艰苦的条件下，毫不动摇。大卫理想的破灭，事业的失败，使人们又一次领略了资本主义自由竞争中的投机取巧，尔谀我诈。

对爱情的虔诚：
他全心全意地爱着夏娃，但是理想的幻灭，事业的失败，最终以悲剧结束。他的悲剧在于他的善良正直和淳朴。
对友谊的虔诚：在吕西安最困难的时候，大卫帮助他，可是吕西安的轻浮自私，爱虚荣，图享受，最终毁灭了友谊，使大卫破产。吕西安不配有这样的朋友。

形象意义：大卫是个正面形象，他代表着高尚正直的道德理想。他不缺乏恒心和毅力，但仍然遭到惨败，他的悲剧是因为他心地过于单纯，对现实缺乏透彻的理解。大卫的悲剧使我们对一代青年的悲剧寄予更深切的同情，对资本主义压迫有了更深刻的感受。

巴尔扎克人间喜剧_《人间喜剧》[巴尔扎克著] -写作背景

这是1843年7月初的一天发生的事。秘书巴拉宾光注意巴尔扎克的体态衣饰，却没看到巴尔扎克脸上长期熬夜写作而深陷的眼窝里，眼眸炭火般熠熠放光。这双眼睛似乎看透了人间的冷暖，美德与伪善被他分辨得丁是丁、卯是卯，所以他能用笔构建一座大厦。在这所大厦里，两千余位身份不同的人物在九十多部小说、戏剧中上演着一幕幕围绕金钱、权势而勾心斗角的精彩活剧。这就是巴尔扎克创作的九十多部小说组成的《人间喜剧》。

当巴尔扎克十七岁中学毕业后，攻读法学院时，曾在巴黎的律师事务所见习，从此事务所中笑声不断。这个见习生的逗人发笑甚至干扰了正常工作，以至事务繁忙时，事务所会派人给他送来一张便条：“巴尔扎克先生今天不用来了，因为今天工作很多。”

就在这个事务所里，巴尔扎克从法典和案例中渐渐了解了法国当时社会的人间百态。因为民间官司，真实反映了家庭中和人们相互间为财产的争夺而暴露的种种丑恶。

中学时代，巴尔扎克就对自然科学中的生物分类很感兴趣，“社会现象里也能这么划分吗？”这个念头曾多次出现在他的脑海。这天在咖啡馆，巴尔扎克与一些医生、化学家交谈时，一个老医师神秘兮兮地对他说：“我要告诉你一个秘密。那就是思维比肉体更有力，它可以吞噬、吮吸、消融掉肉体……”这席话让巴尔扎克联想到日常生活中那些恶棍是如何用刻毒的语言，摧残黑暗的心灵的。

这种种见闻和思索，到了巴尔扎克必须用写作来谋生时，才产生了作用。因为经商不善，成年的巴尔扎克负债累累。走投无路的商人的苦恼，金钱世界的黑幕，他都亲身体验到了。人生的苦难在某种程度上造就了这位伟大的作家，但是更重要的是勤奋和自信。

“我像鸡一样，每天傍晚六七点钟上床睡觉，清晨一点钟被唤醒，写到八点，再睡一个半小时，吃些东西和浓咖啡，再写到四点……”巴尔扎克每天就这样写作十五六个小时。出版商称他为“小说的火山”，六个星期就可以“喷”出一部小说。他写字桌边的乌木文件柜柜顶上，放着一尊拿破仑石膏像。拿破仑像的剑鞘上挂着块卡片，上面写着一行字：“他用剑没有完成的事业，我将用笔来完成――奥诺雷・德・巴尔扎克。”

1835年初，巴尔扎克的新作《高老头》风靡巴黎，书商们张贴海报来告知读者。第一批印出的书未投入市场就被书商预购一空。然而没有人知道，几个月前，在巴黎的卡西尼街那间书房里，有个人几乎是发狂似的在书稿上奋笔疾书，他几乎每天写作十八个小时。咖啡气息和烟味使这个房间如同即将失火的厨房。最后一天，房间竟然爆发出一阵阵哭声。因为那个人――巴尔扎克写到高老头被两个好虚荣的女儿将钱财索要一空，孤独地病死在小阁楼时，禁不住伤心至极，嚎啕大哭。他把自己的整个身心投入到他小说中的人物里去了。

从《高老头》起，巴尔扎克让他的人物在一部部作品里多次出现。读者看到的人物更生动，血肉丰满。巴尔扎克从自己熟悉的人中选出模特儿，再加以提炼，把别人的生活经历加上去。这些人物组成了他心中的世界，这个世界反映了法国历史上政治变动起伏最剧烈的十九世纪中叶。那个时代，今日的爱国者明日就成为叛徒。人们只去咖啡馆阅读党派的报刊，却从不订阅，这样避免所订的报刊成为日后被人控告犯罪的证据。

《舒昂党人》、《欧也妮・葛朗台》、《驴皮记》、《贝姨》、《幻灭》、《夏信上校》，法国的贵族、资本家、银行家、官吏和军人等等，都一一出现在人们眼前。巴尔扎克不加评论，他只是描绘，逼真地描绘，描绘法国资本主义的兴起，封建贵族的没落，金钱和贪欲如何让人们疯狂。他的小说似乎没有情节，只有被欲望激情鼓动着的各种类型的人物。历史是各种人物的活动组成的，“我只是法国历史的书记员”。巴尔扎克说得很坦率。

“我每天喝三杯浓咖啡、胃在痉挛、血在燃烧、脸色焦黄……”到了1850年8月的一个夜晚，这位三十年来日夜辛劳写作的小说家终于病倒了。在昏迷中，躺在病榻上的巴尔扎克说：“我的病，只有毕安训医生能救我……”
在场的人无不叹息，因为毕安训是巴尔扎克《高老头》中的人物。巴尔扎克至死也没有离开自己的《人间喜剧》，那是他写下的一百三十七个书目，最终写完了九十一部的小说世界。

为他送葬的行列延续了好几条大街，有政府内政部长，作家雨果、大仲马等著名人士，更多的是为他的作品排字的印刷厂工人等普通民众。雨果在墓前发表演说时，太阳逐渐西斜，巴黎沉浸在落日的余晖中。只有埋棺柩泥土的低沉响声，打断了雨果的讲话声。来拉雪兹神父墓地悼念巴尔扎克的人们，都肃穆地站着。那时刻，是如此寂静。埋葬棺柩的泥土声，仿佛是悼念这个文学巨匠去世的一声声叹息。

巴尔扎克人间喜剧_《人间喜剧》[巴尔扎克著] -创作阶段

1841年，巴尔扎克制定了一个宏伟的创作计划，决定写137部小说，分风俗研究、哲理研究、分析研究三大部分，总名字叫《人间喜剧》，全面反映19世纪法国的社会生活，写出一部法国的社会风俗史。到巴尔扎克逝世时，《人间喜剧》已完成了91部小说。

巴尔扎克从1829年开始创作《人间喜剧》，到1848年，其间经过20年。从创作发展道路看，大约可分为三个阶段：

①1829～1835年，是他的创作走上成熟的时期，这期间，一共写了40多部，大都是中、短篇小说。 《欧也妮・葛朗台》和《高老头》是这一时期的代表作。前者真实、生动地再现了19世纪初期法国的外省生活，塑造了在法国大革命变动中发迹的资产阶级人物，特别是刻画了一个狡狯、贪婪、吝啬的暴发户的典型形象，揭露了资本主义社会人与人之间的金钱关系；后者是巴尔扎克最知名的作品，深刻反映了复辟王朝的社会状况，以高老头的父爱反衬出金钱的罪恶，尤其刻画了资产阶级个人野心家的典型。

②1836～1842年共写了30多部作品。其中最重要的是《幻灭》，它深刻反映了复辟王朝时期尖锐的阶级对立和党派斗争，还描写了经济领域的自由竞争吞并现象。

③1843～1848年。当时正是七月王朝末期，阶级斗争十分尖锐，社会腐败日益明显，因而，七月王朝的现实便成为他作品中正面描写的重大题材。代表作《农民》是一部直接描写农村阶级斗争的长篇小说。它通过复辟王朝时期农村中资产阶级联合农民同返回农村的贵族地主进行较量，终于把贵族赶走的过程，深刻反映了当时法国农村发生的变化。这一阶段另一部代表作《贝姨》通过对好色的于洛男爵和暴发户克勒凡的刻画，及对七月王朝社会现象的广阔细致的描绘，抨击了七月王朝腐朽的本质。

巴尔扎克人间喜剧_《人间喜剧》[巴尔扎克著] -艺术特点

1．立意高：
《人间喜剧》的目的是研究整个社会，做社会这个历史家的书记，写出一部法国社会的风俗史，这使他能站在现实主义的高度，展示历史的发展。

2．视野阔：
这是一部睥睨千古、包罗万象的百科全书。它把1816-1848年王政复辟、七月王朝期间广阔的社会生活尽收笔底，无论是贵族衰亡、资产者发迹、还是金钱罪恶，都无所不包地囊括其中。

3．挖掘深：
巴尔扎克以阶级斗争的观点深入探讨各阶级的动向，指出"模范社会的最后残余怎样在暴发户的进攻下最后被扫除"，深刻反映出时代的本质。它以经济决定一切的观点，研究金钱征服整个社会的历史进程，揭露本质，打中要害，非凡夫俗子，犬儒文丐所能比拟。

第二、高度的典型性。

再现典型环境中的典型人物。

1．环境决定性格：
巴尔扎克认为，人是社会的产物，环境可以决定和改变人，他总是着重描写环境对人物性格形成的作用。作品开头往往是在大段精细而富有典型特征的环境描写之后，再列出人物与情节。他的环境描写包括时代背景、社会风貌、人物关系和日常生活的物质条件。不同的环境成为不同人物性格形成与发展的依据。

2．性格再现环境：
巴尔扎克的人物，是共性与个性的统一体，是时代本质的艺术再现。那些充满贪婪、野心、拜金、兽性的人物，都是从时代的五脏六腑中孕育出来的，都是现实的嫡生子女，通过这些典型，再现出产生他们的环境即社会的本质。

3．惊人的情欲描写：
巴尔扎克在突出人物的个性特征时，尤其善于突出"这一个"，他让他的主人公被某种情欲甚至怪癖控制着，达到病态的、疯狂的、不可遏制的、叫人难以置信的程度，他们宁可不分昼夜地将自己焚烧在这种情欲的孽火中，死而无悔。比如高老头的爱女，葛朗台的爱钱，贝姨的妒忌，邦斯的古董癖，于勒的好色，都给人留下难以忘怀的印象，产生震撼人心的感情力量，反而达到比真人还真实的艺术效果。

第三、细节真实。

再如拉斯蒂涅写信索取母亲和妹妹积蓄时暗自流下几滴眼泪，表达出野心膨胀但天良未泯的青年此时此刻的内心矛盾，表现出他走向深渊的趋向。

巴尔扎克人间喜剧_《人间喜剧》[巴尔扎克著] -艺术成就

《人间喜剧》共包括90多部长篇、中篇、短篇小说，出现了2400多个人物，触及到社会各阶层，包括资产者、贵族、野心家、政治家、司法人员、军人、教士、艺术家、农民、工人、科学家、职员、警探等，被称为“社会百科全书”，为世界文学史所罕见。恩格斯认为《人间喜剧》是一部伟大的作品，称赞作者“提供了一部法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”。恩格斯还说,巴尔扎克的“伟大作品是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌,他的全部同情都在注定要灭亡的那个阶级方面。但是，尽管如此,当他让他所深切同情的那些贵族男女行动的时候,他的嘲笑是空前尖刻,他的讽刺是空前辛辣的”。

巴尔扎克善于通过环境描写再现时代风貌，他的作品富有时代气息，具有非凡的艺术魅力。他还把环境描写同人物塑造紧密结合起来，善于对人物外貌作精细描写，又擅长刻画人物的心理变化，并运用个性化的语言和夸张手法来充实和突出性格特征，使人物显得有血有肉。巴尔扎克的小说构思巧妙，结构多种多样而又具有独特的风格。他的不少作品还带有浓厚的浪漫色彩，大大丰富和发展了现实主义创作方法。他的创作方法和艺术技巧对后世的法国文学乃至世界文学产生了极其深远的影响。

巴尔扎克人间喜剧_《人间喜剧》[巴尔扎克著] -相关词条

奥诺雷・德・巴尔扎克批判现实主义法国文学

巴尔扎克人间喜剧_《人间喜剧》[巴尔扎克著] -参考资料

http://www.ce.cn/ztpd/xwzt/xwkjzt/2004/fgwhj/fgwy/200410/09/t20041009_1936412.shtml
http://info.datang.net/B/B0071.HTM

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