爱华网微画雕《上下求索》是用一块寿山朱砂红石来雕刻的艺术作品，用一路向上攀登，向下觅寻的画面来表现对人生道路的追求和探索，禁不住让人联想到屈原《离骚》中的名句。让人思索。
上下求索_《上下求索》 -作品基本信息
名称：《上下求索》
编号：M582
材质：寿山朱砂红石
规格：12.5×7.0×4.5cm
技法：微画雕
作者：初山
年代：2000
收藏：该雕品现收藏在初山文化艺术工作室
上下求索_《上下求索》 -作品赏析
微画雕《上下求索》
微画雕《上下求索》
微画雕《上下求索》是用一块寿山朱砂红石来雕刻的艺术作品，创作者力图用画面来引发人们对人生道路的探索。山高路远，条条小路曲折盘旋，该如何才能到达所向往的去处呢？
“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。作品“上下求索”这个主题，禁不住联想到屈原的《离骚》中的名句。这件富有哲理性和深沉的思辨的作品，怎能不让人浮想联翩？
把玩这件美轮美奂的作品，沉吟良久。我们禁不住要想：人们到底为什么要求索？对真理的追求，对理想的渴望，是不是每一个人都必定的追求？在老庄哲学仍然很有市场的时下，人们奉行的，也许是知足常乐，随遇而安。莫言先生说过：幸福就是什么也不想。是呀！什么都不想，才最接近于幸福状态。而求索，则与此相去甚远。为了求索，你要思考，你要奋斗，你要付出，甚至要流血牺牲。求索中，挫折和失败难免；但未必就能得到所求。求个温饱，每个人都不会争议；但求个真理，求得正义，就不是很多“聪明人”想干的事情。在这个世界上，只有极少数的“傻子”和“疯子”才对真理和正义等等人类终极理想孜孜以求，也许历史就是这些“傻子”与“疯子”创造的？大多数“正常人”，似乎多是随波逐流。现在流行一种情商学说，认为一些智商高的人之所以事业不成功，是因为情商不高。照这种说法，像屈原这种为了理想不惜自沉汨罗江而不知变通的傻瓜，绝对是情商有欠。连渔夫都知道“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足”；连渔夫都知道“圣人不凝滞于物，而能与世推移”。可是屈原不干。我们要说，屈原若是按渔夫那样行事，楚国不过就是多了一个赵高或者李斯，而中华文明史上就不会有光耀千古的《离骚》了。甚而那些为了理想、为了人类公平正义和福祉，而不惜流血牺牲的志士仁人，他们对理想的偏执追求，已经丧失了“理性人”合理自私的本性，岂不堪称疯子！再则，“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。纵然是统一了中国的秦始皇，雄才大略，也不能求得长生，竟然令自己毙命巡视道中，尸臭被混于咸鱼臭中，徒然地留给后人感叹。这种事实愈发增添了人们为什么要求索的疑问。但就是这类“疯子”，以天下为己任，为理想而求索，才构成了中华民族的脊梁！“荃不察余之中情兮，反信馋而
