坐化是佛教用语,谓修行有素的人,端坐安然而命终。但非普通信众,通常指正式修行在寺院(庙)的宗职者。普通信众依然为庶人。死,在古汉语里也是有等级的,不同职级有不同称谓,如大夫死为“卒”,天子死为“崩“,“驾崩”是再后的叫法,有“皇驾崩塌”之意。《礼记》中讲,天子死叫“崩”,诸侯死叫”薨”,大夫死叫“卒” 士死叫“不禄”,庶人死叫“死” 。唐代礼制规定“凡丧,二品以上称毙,五品以上称卒,后六品于庶人称死。
坐化_坐化 -释义
词目:坐化
拼音:zuòhuà
佛教用语:谓修行有素的人,端坐安然而命终。
死,在古汉语里也是有等级的,不同职级有不同称谓,如大夫死为“卒”,天子死为“崩“,“驾崩”是再后的叫法,有“皇驾崩塌”之意。《礼记》中讲,天子死叫“崩”,诸侯死叫”薨”,大夫死叫“卒” 士死叫“不禄”,庶人死叫“死” 。唐代礼制规定“凡丧,二品以上称毙,五品以上称卒,后六品于庶人称死。
基本解释[death (of Buddhist monks);die in a sitting posture] 佛教指和尚盘膝坐着安然死去
禅师听得大惊,走至房中看时,见五戒师兄已自坐化去了。―― 冯梦龙《古今小说》
详细解释佛教徒端坐安然而死,谓之“坐化”。
南朝 梁 慧皎 《高僧传・义解・慧次》:“ 永明 八年,讲《百论》。至《破尘品》,忽然坐化,春秋五十七矣。”《京本通俗小说・菩萨蛮》:“ 可常 坐化了,正欲下火。”《花月痕》第四八回:“生死者人之常事,就像那草木春荣秋落一般。成仙的尸解,成佛的坐化,总是一死。” 赵熙 《长城魂》五:“只有几天,她显然衰老了,仿佛成了一个哑女,仿佛是一个病妇,一个坐化在这泥屋里的信女。”
坐化_坐化 -示例
如赵熙《长城魂》五:“只有几天,她显然衰老了,仿佛成了一个哑女,仿佛是一个病妇,一个坐化在这泥屋里的信女。”又如《京本通俗小说・菩萨蛮》:“可常坐化了,正欲下火。”佛门常用的坐式是结跏趺坐,修禅入定大多采用这种坐式。据说,定力深的信徒,临终时能够预知时间,安然而逝。坐化又称坐亡、坐脱、坐逝等,历代有关记载甚多。如唐・ 黄滔《莆山灵岩寺碑铭》载:“了公八年冬十月坐亡,色身(肉体)不坏。”又如清・姚福均《铸鼎余闻》卷四记载:五代间 布袋和尚(弥勒佛)“于奉化岳林寺东廊坐逝,偈云: 弥勒真弥勒,化身千百亿,时时示时人,时人自不识”。
该僧人位于中印边境。据科学家的结论:坐化时间1475年,没有采用任何防腐手法,是在深入禅定(他们说是冥想)中坐化。之所以采用这么奇怪的姿势,是因为适逢天灾,该僧人立志牺牲自己的生命来救度众生,并为世人留下不朽肉身,以激励后人坚信佛法不虚。
他们说该僧坐化前曾长期禁食,杀灭了体内的微生物故肉身不坏
坐化_坐化 -各种说法
和尚死了叫圆寂,换个说法叫坐化
道士死了叫登仙,换个说法叫羽化
英雄死叫牺牲,壮士死叫捐躯,凡人死就只能叫翘辫子
普通的说法叫去世,逝世,过世,下世
文言点嘛,你可以说没了,避讳点嘛,你可以说老了
再通俗嘛,那就更多了
吹了灯,拔了蜡,眼睛一闭,腿一蹬,睡进了铁板新村。
坐化〈高僧坐着死亡)
涅