爱华网《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。张继的这首七言绝句，写了霜天、残月、栖鸦、枫树、渔火、旅客，桥、树、水、寺、钟，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜，千百年来被人们吟唱不绝句．。
枫桥夜泊的诗意_《枫桥夜泊》[唐代张继七言绝句] -原文
《枫桥夜泊》
枫桥夜泊
张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
枫桥夜泊的诗意_《枫桥夜泊》[唐代张继七言绝句] -诗文解释
《枫桥夜泊》
月亮落下去了，乌鸦不时地啼叫，茫茫夜色中似乎弥漫着满天的霜华，面对岩上隐约的枫树和江中闪烁的渔火，愁绪使我难以入眠。夜半时分，苏州城外的寒山寺凄冷的钟声，悠悠然飘荡到了客船。
枫桥夜泊的诗意_《枫桥夜泊》[唐代张继七言绝句] -诗文赏析
《枫桥夜泊》诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
枫桥夜泊的诗意_《枫桥夜泊》[唐代张继七言绝句] -作者介绍
《张继》张继［唐］（约公元七五六年前后在世）字懿孙，襄州（州治在今湖北省襄阳县）人。生卒年均不详，约唐肃宗至德初前后在世。博览有识，好谈论，知治体。与皇甫冉交，情逾昆弟。天宝十二年，（公元七五三年）登进士。尝佐镇戎军幕府，又为盐铁判官。大历末，入内为检校祠部员外郎。又分掌财赋于洪州。后来夫妇俱殁于其地。继诗以枫桥夜泊一首最著名，有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。高仲武评张继的诗：「事理双切」，「比兴深矣」，「不雕而自饰，丰姿清迥，有道者风。」他的诗不但「有道者风」，也颇有「禅味」，这是当时士大夫崇尚儒、道的普遍风气，他自也不例外。但他并无一般仕宦者的官僚习气，曾作感怀诗：「调与时人背，心将静者论，终年帝城里，不识五侯门」，他不逢迎权贵，与当时同是进士出身的诗人皇甫冉交情很好，时有往来。张继流传下的作品很少，全唐诗收录一卷，然仅《枫桥夜泊》一首，已使其名留千古，而「寒山寺」也拜其所赐，成为远近驰名的游览胜地。
枫桥夜泊的诗意_《枫桥夜泊》[唐代张继七言绝句] -分析讲解
《枫桥夜泊》古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”江泽民主席也曾经指出：“中国的古典诗词博大精深，有很多传世佳作，它们内涵深刻，意存高远，也包含着很多哲理。古诗文语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。
《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的诗作、诗题意为夜晚停船于枫桥，全诗写的是一位旅途中的游子，夜泊枫桥时所领略到的一种凄清、寂寥的景色，以及由此而产生的思乡愁绪。学习这首诗重点是引导学生体会感情，欣赏意境，在这之前学生已学生了杜牧的《山行》，对于诗中蕴含的情感已有所接触，因此，学起这首诗也有个基础。
1、理解词义句意，培养学生丰富的想象力和语言表达能力。
2、通过作者对环境的描写，体会诗人思乡、思念亲人而辗转反侧难以入眠的情感。
3、掌握古诗的学习方法，培养学生的学习能力。
4、能有感情地朗读和背诵古诗。
在这些目标中，要求人人都能理解词义句意、体会作者情感、朗读和背诵此诗；但对学习方法的掌握和对意境的欣赏等，要求则高一些，这是让基础好的学生有所发展。
《枫桥夜泊》一、谈话激趣，导入新课，读题解题
1、事先安排了学生查找有关诗人及该诗的一些资料，因此，让学生说说了解到的有关情况，为学习该诗营造氛围，激发学生的积极性。
2、老师简介诗人张继（唐朝诗人，其诗多为登临纪行之作，不事雕琢，《枫桥夜泊》较有名）。
3、学生读题，尝试理解题意。
二、明确目标，尝试学习
明确学习目标，可以让学生知道通过这堂课的学习要学会什么，要掌握什么知识，做到心中有数，有的放矢。根据三年级学生的认识规律和心理特点，先让他们尝试滂习，开动脑子积极思考，理解能独立学懂的知识，并发现疑难。这样可以激发学生的求知欲，使其迅速进入角色，化被动学习为主动学习。
这首诗前疏后密，前两句“月落马啼霜满天，江枫渔火对愁眠”十四个字写了六种景象，后两句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”则写了一件事情：卧闻寒山寺半的钟声。密处意象迭出，可以主画，疏处点石成金，意趣盎然。在教学过程中我采取“扶放”结合的学习方法，针对“尝试”学习所反映出来的疑难问题对学生进行“解字词、明诗意”的指导。
《枫桥夜泊》1、“扶”学生学习第一、二句，通过师生合作探究进行学习。
这两句写的是诗人所见到的景象，通过观察课文插图结合理解“月落、马啼、霜满天、江枫、渔火”这几个词的意思。
三、品味想象，欣赏意境
对诗句意境的欣赏是学生在理解诗意基础上的进一步提高，也是有感情进行朗读的前提条件，是古诗教学的关键之一，我主要采取了这种方法对学生进行意境欣赏的指导。想象法：提出：诗人写的是什么季节、什么时候的情景？（从“霜、江枫”中可以看出是秋季，从“月落、渔火、夜半钟声”可看出是深夜）。
枫桥夜泊的诗意_《枫桥夜泊》[唐代张继七言绝句] -注释
《枫桥夜泊》
①、枫桥：在今苏州市阊门外。此诗题一作《夜泊枫桥》。
②、江枫：水边的枫树。渔火：渔船上的灯火。愁眠：因愁而未能入睡之人。后人因此诗而将当地一山名为"愁眠"。
③、姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐僧人寒山、拾得住此而得名。
④、孟薰：当时僧寺有夜半敲钟的习惯，也叫“无常钟”。欧阳修《六一诗话》曾云：“诗人贪求好句而理有不通，亦语病也。如……唐人有云'姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船，说者亦云句则佳矣，其如三更不是打钟时。”
《庚溪诗话》于此辨曰：“然余昔官姑苏，每三鼓尽，四鼓初，即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也。后观于鹄诗云：”定知别后家中伴，遥听缑山半夜钟。白乐天云：新秋松影下，半夜钟声后。温庭筠云：悠然旅榜频回首，无复松窗半夜钟。则前人言之，不独张继也。宋人孙觌绝句《过枫桥寺》：白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。《诗薮》云：张继'夜半钟声到客船，谈者纷纷，皆为昔人愚弄。诗流借景立言，唯在声律之调，兴象之合，区区事实，彼岂暇计？无论夜半是非，即钟声闻否，未可知也"。《唐诗摘钞》：夜半钟声，或谓其误，或谓此地故有半夜钟，俱非解人。要之，诗人兴象所至，不可执着。必曰执着者，则“晨钟云外湿，钟声和白云”，'落叶满疏钟'皆不可通矣。
枫桥夜泊的诗意_《枫桥夜泊》[唐代张继七言绝句] -鉴赏之一
《枫桥夜泊》这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。前二句既描写了秋夜江边之景，又表达了作者思乡之情后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣，如此明灭对照、无声与有声相衬托，景皆为情中之景、声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远，一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。全诗以一愁字统起。《唐诗三集合编》：全篇诗意自“愁眠”上起，妙在不说出。《碛砂唐诗》：“对愁眠”三字为全章关目。明逗一“愁”字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。《古唐诗合解》：此诗装句法最妙，“似连而断，似断而连。”
枫桥夜泊的诗意_《枫桥夜泊》[唐代张继七言绝句] -鉴赏之二
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《枫桥夜泊》
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
枫桥夜泊的诗意_《枫桥夜泊》[唐代张继七言绝句] -延伸
鲜为人知的唐代诗人张继《枫桥再泊》唐代诗人张继留下的诗并不多，但一首《枫桥夜泊》伴随苏州城，伴随寒山寺流传千年。张继重游寒山寺时，又写了一首《枫桥再泊》知道的人就不多了。诗文是：“白发重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落寒山寺，依枕尝听半夜钟。”诗人张继
枫桥夜泊的诗意_《枫桥夜泊》[唐代张继七言绝句] -歌曲《枫桥夜泊》
《枫桥夜泊》 中国式的离愁
――写给2007中国网络最美的歌曲《枫桥夜泊》
成杰思
一直觉得中国的古诗在写离愁别绪的时候是最传神也是最精当的，寥寥数语，往往可以让人沉浸其中不能自拔，从“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”到“今夜
