爱华网《官场现形记》，晚清作家李伯元著，是我国第一部在报刊上连载、直面社会而取得轰动效应的长篇章回小说，也是谴责小说的代表作，首开近代小说批判社会现实的风气。共60回，结构安排与《儒林外史》相仿，演述一人后即转入下一人，如此蝉联而下。作品以晚清官场为表现对象，集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。这里既有军机大臣、总督巡抚、提督道台，也有知县典吏、管带佐杂，他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落，构成一幅清末官僚的百丑图。
官场现形记简介_官场现形记 -容梗概
《官场现形记》是晚清谴责小说中最有代表性的作品，四大谴责小说之一。共60回，结构安排与《儒林外史》相仿，演述一人后即转入下
官场现形记一人，如此蝉联而下。作品以晚清官场为表现对象，集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。这里既有军机大臣、总督巡抚、提督道台，也有知县典吏、管带佐杂，他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落，构成一幅清末官僚的百丑图。[1]
《官场现形记》写的多是实有人物，只是改易姓名而已，这确是不假。胡适曾在为此书做的序言中论说过这种情况：“就大体上说，我们不能不承认这部《官场现形记》里大部分的材料可以代表当日官场的实在情形。那些有名姓可考的，如华中堂之为荣禄，黑大叔之为李莲英，都是历史上的人物，不用说了。那无数无名的小官，从钱典史到黄二麻子，从那做贼的鲁总爷到那把女儿献媚上司的冒得官，也都不能说是完全虚构的人物。”胡适对《官场现形记》做过较深入的研究和考据，他的话无疑是有根据的。当然，实际上小说中的某个有名有姓的人物也未必完全是影射某一个人，而可能是包括这一个在内的几个实有人物的集合。比如小说中的华中堂，可能主要指的是荣禄，但也可能包括了其他某些官僚。小说中华中堂回答贾大少爷请教的问题时说：“多磕头，少说话，是做官的秘诀。”华中堂说的这个秘诀，荣禄可能的确说过，但据清人朱克敬《暝庵二识》载，大学士曹振镛也曾对下属说过，清人汪康年《汪穰卿笔记》又载，曾国藩每见到地方上来人到京，也总是教以“多磕头，少说话”。这种情况表明，“多磕头，少说话”实际上已成为晚清官场上通行的做官诀窍，同时也说明《官场现形记》确是如孙宝所说，“多实有其事”，又如胡适所说，“可以代表当日官场的实在情形”。
由于《官场现形记》在晚清官场上风行，写的又多是实人实事，所以关于此书的种种消息，很快传到了慈禧太后的耳朵里，于是，“慈禧太后索阅是书，按名调查，官吏有因以获咎者”。看来慈禧太后读到此书后很是生气，并把清末政令倒行、法纪废弛的责任都归罪到了官员们的腐败，胡来，不争气，她还把《官场现形记》当成了惩办官员的黑名单，按图索骥，抓人办人。当那些官员们正摇头晃脑地翻读着这本为他们描形画像的《官场现形记》时，哪里想得到，此时慈禧也正翻看着这部书，盘算着怎么整治他们呢。
官场现形记简介_官场现形记 -作品目录
第一回望成名学究训顽儿讲制艺乡绅勖后进
第二回钱典史同行说官趣赵孝廉下第受奴欺
第三回苦钻差黑夜谒黄堂悲镌级蓝呢糊绿轿
第四回白简留情补祝寿黄金有价快升官
第五回藩司卖缺兄弟失和县令贪赃主仆同恶
第六回急张罗州官接巡抚少训练副将降都司
第七回宴洋官中丞娴礼节办机器司马比匪人
第八回谈官派信口开河亏公项走投无路
第九回观察公讨银翻脸布政使署缺伤心
第十回怕老婆别驾担惊送胞妹和尚多事
第十一回穷佐杂夤缘说差使红州县倾轧斗心思
第十二回设陷阱借刀杀人割靴腰隔船吃醋
第十三回听申饬随员忍气受委屈妓女轻生
第十四回剿土匪鱼龙曼衍开保案鸡犬飞升
第十五回老吏断狱着着争先捕快查赃头头是道
第十六回瞒贼赃知县吃情驳保案同寅报怨
第十七回三万金借公敲诈五十两买折弹参
第十八回颂德政大令挖腰包查参案随员卖关节
第十九回重正途宦海尚科名讲理学‘官场崇节俭
第二十回巧逢迎争制羊皮褂思振作劝除鸦片烟
第二十一回反本透赢当场出彩弄巧成拙蓦地撤差
第二十二回叩辕门荡妇觅情郎奉板舆慈亲勖孝子
第二十三回讯奸情臬司惹笑柄造假信观察赚优差
第二十四回摆花酒大闹喜春堂撞木钟初访文殊院
第二十五回买古董借径谒权门献巨金痴心放实缺
第二十六回模棱人惯说模棱话势利鬼偏逢势利交
第二十七回假公济私司员设计因祸得福寒士捐官
第二十八回待罪天牢有心下石趋公郎署无意分金
第二十九回傻道台访艳秦淮河阔统领宴宾番菜馆
第三十回认娘舅当场露马脚饰娇女背地结鸳盟
第三十一回改营规观察上条陈说洋话哨官遭殴打
第三十二回写保折筵前亲起草谋厘局枕畔代求差
第三十三回查帐目奉札谒银行借名头敛钱开书局
第三十四回办义赈善人是富盗虚声廉吏难为
第三十五回捐巨赀纨祷得高官吝小费貂踏发妙谑
第三十六回骗中骗又逢鬼魅强中强巧遇机缘
第三十七回缴宪帖老父托人情补札稿宠姬打官话
第三十八回新姑爷乘龙充快婿知客僧拉马认干娘
第三十九回省钱财惧内误庸医瞒消息藏娇感侠友
第四十回息坤威解纷凭片语绍心法清讼诩多才
第四十一回乞保留极意媚乡绅算交代有心改帐簿
第四十二回欢喜便宜暗中上当附庸风雅忙里偷闲
第四十三回八座荒唐起居无节一班龌龊堂构相承
第四十四回跌茶碗初次上台盘拉辫子两番争节礼
第四十五回擅受民词声名扫地渥承宪眷气焰熏天
第四十六回却洋货尚书挽利权换银票公子工心计
第四十七回喜掉文频频说白字为惜费急急煮乌烟
第四十八回还私债巧邀上宪欢骗公文忍绝良朋义
第四十九回焚遗财伤心说命归造揭帖密计遣群姬
第五十回听主使豪仆学摸金抗官威洋奴唆吃教
第五十一回复雨翻云自相矛盾依草附木莫测机关
第五十二回走捷径假子统营头靠泰山劣绅卖矿产
第五十三回洋务能员但求形式外交老手别具肺肠
第五十四回慎邦交纡尊礼拜堂重民权集议保商局
第五十五回呈履历参戎甘屈节递衔条州判苦求情
第五十六回制造厂假札赚优差仕学院冒名作枪手
第五十七回惯逢迎片言矜秘奥办交涉两面露殷勤
第五十八回大中丞受制顾问官洋翰林见拒老前辈
第五十九回附来裙带能谄能骄掌到银钱作威作福
第六十回苦辣甜酸遍尝滋味嬉笑怒骂皆为文章
附录一官场现形记序
附录二官场现形记序
附录三官场现形记序
官场现形记简介_官场现形记 -点评鉴赏
文学评价
《官场现形记》是我国第一部在报刊上连载、直面社会而取得轰动效应的长篇章回小说，首开近代小说批判现实的风气。它是一部专门暴
官场现形记露官场黑暗的力作，对于中国封建社会崩溃时期的官僚政治进行了总体解剖，上自军机大臣，下至佐杂胥吏，全方位地摄入笔底。书中人物故事多以真人真事为蓝本。如周中堂影射翁同?，华中堂影射荣禄，黑大叔影射李莲英等。至于冒得官、区奉人（谐趋奉人）、贾筱芝（谐假孝子）、时筱仁（谐实小人）、刁迈彭（谐刁卖朋）、施步彤（谐实不通）等，其行径一旦形诸笔墨，皆使时人感到似曾相识，默契会心，倍增兴味。它以纪实性而风靡于世。嗣后，模仿之作纷出，一时蔚为大观。《官场现形记》所写的不是个别的贪官污吏，而是整个政治体制的腐朽，无官不贪，无吏不污，卖官鬻爵、贪赃纳贿已成为官场的运行机制。通过慈禧太后之口，道出“通天底下一十八省，哪里来的清官？”（第十八回）何藩台与其胞弟三荷包，内外联手，将府州县缺明码标价出售。贾润孙携十万两银进京谒见，立刻被一帮手眼通天的掮客包围，他们专门替朝中大老兜揽生意，进纳苞苴。军机处俨如坐地分赃的议事厅。书中两大参案，都是最肮脏卑鄙的政治交易。如浙省参案，本是朝廷有意照应钦差，“好叫他捞回两个”。书中勾勒出一幅八表同昏的官场群丑图。
官场腐败，自然道德沦丧。居上位者，只知珠玉妖姬，升官发财，所谓政绩，无非是祸国殃民。胡统领严州剿匪，纵兵屠洗村庄以冒功邀赏。在下者则巧于逢迎，吮痈舐痔，奴颜媚骨成为做官第一要诀。湍制台家蓄十美，属员过翘特地到江南买了两个绝色女子进献，凑成“十二金钗”。更为龌龊的是冒得官，竟将亲生女儿报效上司。人心叵测，遍地陷阱。两个红州县周果甫、戴大理斗法，都是口蜜腹剑、笑里藏刀；时筱仁恩将仇报，对故主落井下石；刁迈彭卖友求荣，断送把兄。书中那一群胸无点墨的酒囊饭袋：刘大侉子、黄三溜子、田小辫子、唐二乱子等，更是晚清官场特产的一宗活宝，捐例大开的必然产物，钱虏市侩，袍笏登场，官场的文化品位也荡然无存了。综观全书，人性的堕落与异化到了怵目惊心的地步，作家直斥为“畜生的世界”（第六十回）。书中暴露黑暗有馀，缺乏一丝亮色。
小说采用若干相对独立的短篇故事蝉联而下的结构方式，虽不免于松散枝蔓，然亦适应敏锐地反映广阔的社会人生的需要。白描传神，是其所长。如胡统领严州剿匪数回，布局精巧，错落有致，人物映带成趣。胡统领涎色贪财，昏聩颟顸，而又乔装张致，擅作威福；周老爷阴险势利，工于心计；文七爷纨绔阔少，风流自喜；赵不了寒酸猥琐，人穷志短；庄大老爷老奸巨猾，八面玲珑，都栩栩如生。衬以浙东水乡风光，江山船上的莺莺燕燕，构成相当生动逼真的社会风俗画卷。作家尤擅长于渲染细节，运以颊上添毫之笔，有入木三分之妙。第四十三至四十五回，写佐杂太爷的酸甜苦辣，极尽揶揄之能事。“跌茶碗初次上台盘”是一幕精心设计的人间喜剧，通过跌茶碗这一细节，将小人物受宠若惊的扭曲心态，描摹尽致。小说还充分运用了夸张、漫画化的闹剧手法，尤喜撕破人生的假面。如浙江巡抚博理堂，自命崇尚理学，讲究“慎独”功夫，却偏有“叩辕门荡妇觅情郎”一幕好戏。《官场现形记》艺术上的缺陷是冗长、拖沓，人物情节间有雷同。《官场现形记》之外，李宝嘉的《文明小史》、《中国现在记》都是新旧过渡的维新时代社会风貌与社会心态的相当真切的剪影，他的《活地狱》还具有刑狱史的价值。
思想内涵
《官场现形记》尖锐地抨击了封建社会末期极端腐朽和黑暗的官僚制度。作者塑造了一群形形色色的官僚形象，他们官职有高有低，权势有大有小，手段各不同，但都是“见钱眼开，视钱如命”、鱼肉百姓的吸血鬼。举人出身的王仁开馆授徒，为了激发学生读书的积极性，他说读书方可做官，而做官的好处则十分诱人，“点了翰林，就有官做，做了官，就有钱赚，还要坐堂打人，出起门来，开锣鸣道。”本书是上不得台面的话，他居然堂而皇之在课堂宣讲。不难想象，这种教育思想熏陶下的门徒，除了祸国殃民之外，还能有别的什么出息？让这种人充斥官场，官场该当是何等的丑态。读书科举而为官原是封建社会取官之“正途”，“正途”尚且如此不堪，其它之途当然是更加等而之下。如捐官，即用钱来买，按官阶定价，只要买方有大把钞票，卖方自可不问钞票来源是否合法，你肯买，出得起价，我则敢卖，放手让你做官。还有一途名曰“军功”，即用官位当奖品颁发打仗立功的人员。而这些军功之士大多是屠杀平民的刽子手，让刽子手做官办事，谁敢指望他会将事情办得公正明白，贪官污吏们虽各有特点，但亦有相同之处，如让他们理财，他们会大饱私囊；让他办案，他们会放纵真凶，污陷良人；让他们修河，他们会使大堤溃裂，水淹良田；让他们督军作战，他们会让自己的部队一溃千里。
官宦文学
所谓官宦文学，是艮子先生和谈文先生两人首先提出的一个概念，目前国内外学术界尚未有统一界定。经参加本书编写工作的专家学者多次讨论，认为应从两个层面上去理解其内涵：其一为作者的身世；其二为作品的内容。本书在编写过程中兼容并包，对这两种观点都予以吸纳采用了。
从第一个层面上来说，只要作者出身于官宦世家，或曾经历官场，其所写的作品都应属于官宦文学作品。这些"仕人"的作品，如屈原、陶渊明、白居易、杜甫、王安石、苏轼等人的作品，不论是抒情，还是言志，都与作者个人命运及所处环境紧密相联，都具有较浓的政治气息，如不解析作者个人的官场沉浮历程，就无法去读懂他们的作品。当然，这样去界定"官宦文学作品"，有些显得过于宽泛，差不多容括了古代文人所创作的全部作品，因为古代文人大多是以"兼济天下"、"出将入相"为自己人生目标的，都有一定的官宦背景。这样便使得其划分失去了实际意义。本书在采用此标准编选作品时，也适当参照了第二层面的标准，即主要选择了我国历史上一些比较知名的政治人物，如韩非、李斯、刘邦、项羽、贾谊、魏征、王安石、岳飞、张居正等人的作品；而对于一些有官宦背景的知名文人，如屈原、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游等人，则主要根据其作品反映的内容来编选。
从第二层面上来看，只要作品涉及了封建官僚为官处事等内容，都可以将其归属于官宦文学作品。从这个角度来说，官宦文学作品包括一些政治诗、政治散文以及政论性的文章等。但从纯文学的角度考虑，其构成主体应该是一些古典小说。不论是《三国演义》，还是《红楼梦》，亦或《西游记》、《水浒传》等等，都具有比较浓的政治色彩，都集中批判了封建专制制度的某一侧面或全部。仅从阶级斗争角度理解这些作品，是相当片面的，不可取的。
总之，为了促进古典文学研究的繁荣，艮子先生和谈文先生共同选定了官宦文学这一既严肃又相对通俗的课题，并作出了深入的研究，对促进我国古典文学研究的进一步繁荣有一定的开拓意义。
官场现形记简介_官场现形记 -所获成就
李伯元的《官场现形记》是我国第一部在报刊上连载、直面社会而取得轰动效应的长篇章回小说，也是谴责小说的代表作，首开近代小说批判社会现实的风气。全书从中举捐官的下层士子赵温和佐杂小官钱典史写起，联缀串起清政府的州府长吏、省级藩台、钦差大臣以至军机、中堂等形形色色的官僚，揭露他们为升官而逢迎钻营，蒙混倾轧，可以说为近代中国腐朽丑陋的官场勾勒出了一幅历史画卷。
《官场现形记》是一幅封建社会的官僚百丑图，曲妍尽态，呼之欲出。《官场现形记》是一部优秀的谴责小说，具有诙谐讽刺的现实主义特色。
官场现形记简介_官场现形记 -相关版本
《官场现形记》原发表於报刊，其成书始於光绪29年（1903年）9月，由世界繁华报出版，采线装分册装订。在1903年9月8日《世界繁华报》第892号上刊登有出书预告，谓：「南亭新著《官场现形记》：本报所撰《官场现形记》一书，虽甫成十二回，已得九万馀言。颇为阅报诸君所称许，来馆指购全书者，几无旦蔑有。本馆特将前十二回先行刊印成书，以应远近之购取，定於重阳前出版，谨此布告，以慰殷。本馆谨启。」光绪30年2月，发行续编，内容为第13-24回；光绪30年下半年接著出版三编，内容为第25-36回；及至光绪32年，全书60回始得付梓完毕。
在李宝嘉生前，《官场现形记》即有上海传出盗印翻刻之情事，至其逝世後，坊间盗印、翻刻之风尤甚，後经上海会审公堂审理调停，判决版权归属，并由翻印书馆以3000元购买原书版权以为代价。为晚清文学界中，最早透过诉讼来维护版权的实例。
光绪癸卯（1903年）上海《世界繁华报》排印本。光绪甲辰（1904年）粤东书局石印本，有注，六编七十六四。末回结云：尚有续编。石印本，全名为《增注绘图官场现形记》，书首无作者名氏，亦不署年月，书前有序，序后署“光绪癸卯中秋后五日茂苑惜秋生”。初编卷一至卷十二，续编卷十三至卷二十四，三编卷二十五至卷三十六。故为三十六回本。一函九册，为袖珍本，全书共有插图三十八幅，每页均增有注语，似为惜秋生所加。光绪三十一年（1905年）世界繁华报馆铅印本。宣统元年（1909年）崇本堂石印本。另外，据阿英《晚清小说史》云：“又有日本知新社光绪三十年（1904年）铅排本，惟著者已易名为日本吉田太郎，显系伪作。”
官场现形记简介_官场现形记 -作者简介
李伯元(1867-1906)先生名绪成，字宝嘉。江苏常州武进县人故居今青果巷263号。生于清同治六年（公元1867年），殁于1906年，年不过四十。先生自幼聪颖好学，博闻强记。14岁于县学应童子试，以才思敏捷，博得试官青睐。15岁赴凤阳府学考中秀才。16岁获“小圣人”之誉。由是，先生之名，蜚声乡间。
李伯元是个多产的作家，他构思之敏，写作之快，是极为少见的。在上海十年间，先后写成《庚子国变弹词》四十回、《官场现形记》六十回、《文明小史》六十回、《中国现在记》十二回、《活地狱》四十三回（伯元写了三十九回就去世，吴研人续四十至四十二回，欧阳巨源续四十三回）、《海天鸿雪记》二十回，以及《李莲英》、《海上繁华梦》、《南亭笔记》、《南亭四话》（诗话、词话、联话、曲话）、《滑稽丛话》、《尘海妙品》、《奇书快睹》、《醒世缘弹词》等书十多种。光绪二十七年（1901），清政府举办经济特科。所谓经济特科，是一种临时设立的特别考试。必须是具有相当资历的人，并经有声望的官员保荐，才能参加这种考试，考取之后，立即就做官，那时虽有官衔而无实职的人是极多的。这时李伯元在上海写小说成了名，乡侍郎曾慕涛保荐他参加经济特科考试。他却加以拒绝，没有去参加考试，人们赞扬他志趣高尚。后来终因积劳成疾，英年早逝，殁于上海。
