爱华网21 世纪，是人类把百万年之间的一个个文明之谜揭开的世纪，是人类保护一切优秀文化遗产的世纪，是人类把地球村各地域文化遗存能说清楚的世纪，是地球村各地域优秀文化组成人类优秀文化其营养惠及全人类的世纪。在这个世纪之初，西王母文化之谜必一层层揭开。现在，只要平心回眸中国的西王母文化，不仅仅令所有人触目惊心。
西王母早已走出神话，其文化的博大、精深和渗透区域之广，非过去所认识。这个文化，是由一位女性、女神、美神为缘的文化，在中国文化的所有山峰中，它是最大的山峰之一。它不仅是中国东西南北中的妇孺皆知的文化，且“已经出现了“中国说”、“西亚说”、“印度说”、“阿拉伯说”等种种不同的观点” ( 柯杨《甘肃泾川与西王母民俗文化》 ) 。这是令人鼓舞的，这要求我们把对西王母文化的理解必须放在人类文化的大背景之下，因为在 21 世纪的地球村里，每个人的命运息息相关，而人类文化必得有益于、美于全球每一个人。此时，走近、走进西王母文化宝库，已非愿意或不愿意，而是新世纪新千年在无声地提醒每一个接触西王母文化的人，首要任务是找准西王母文化在人类文化遗产中的世界座标、国际地位，只要完成这个认识，再研究西王母文化，肯定疑团骤解，茅塞顿开，西王母文化的本来魅力必能日渐明晰。
西王母文化遗产遍及中国及亚洲，但目前发现的重点遗存区还推泾川地区为首。对西王母神话、古国、部族、首领、信仰、民俗的研究，仁者见仁，智者见智，作为泾川人，既不能把认识西王母的依据限于泾川一个地区的遗存，也不能轻视“回中宫”“秦始皇过回中”的记载见于《史记》之后，西王母文化在泾川的所有遗存的巨大历史价值。仅“回中”及泾川古称回中这一个历史之秘，就值得相当的学术力量、科学办法去关注、去破译。
所以，泾川人的第一责任是把泾川人对西王母文化的认识、理解和深深埋藏在泾川的遗存信息，无一遗漏向国内外传递。
我业余主攻文学创作，学问有限，对泾川西王母文化遗存，只能理出几个粗线条，跟踪深入，寻找答案。以下几条的结论，仅是泾川人的认识和理解。
