方孝孺
方孝孺（1357～1402）明朝大臣。字希直，又字希古。浙江定海人。约洪武九年（1376）受业于宋濂。十五年，受明太祖朱元璋召见。二十五年以荐授汉中教授。蜀献王朱椿闻其名，聘为世子师。书其室名为正学，人称正学先生。三十一年朱元璋去世，太孙朱允即位，以方孝孺为翰林侍讲。建文元年（1399）升侍讲学士，不久更定官制，改为文学博士。其文章在当时颇享盛名，曾总裁《明太祖实录》等书的编修。靖难之役发生后，诏檄多出其手。孝孺政治上主张复古改制，曾于建文时改定官制，更易宫殿名称；经济上主张实行井田，以达到国治民安的目的。他认为明初处于天下丧乱之际，人户不及承平十分之一，是实行均田最适宜之时。三年燕王朱棣上书请罢兵，孝孺主张不准其请，并致书燕世子朱高炽，谋用离间计瓦解燕师，未成。四年五月，燕师临江，方孝孺建议诡许割地求和，以待勤王之师。六月，燕师渡江，孝孺力主固守。南京城破后被执下狱，名列“奸党”，加之拒绝为朱棣起草登极诏，被杀。宗戚门生被牵连诛戮谪戍者甚多，时人有诛十族之传。其著作永乐时遭禁，后王辑遗文为《侯城集》，谢方石等又辑成《逊志斋集》二十四卷。
原文地址：“黄泉相见”讲的是什么意思？真的是死后相会吗？作者：北京赵雪峰明天是一年一度的清明节，相信不少人要扫墓，寄托哀思。我就顺时间普及一个小故事。“黄泉”是指人死后居住的地方，“黄泉相见”是指人死后在地下相会。但是历史上还
《史记·秦始皇本纪》提到：“二世曰：先帝后宫非有子者，出焉不宜。皆令从死，死者甚众。”所有没有孩子的妃子都要陪葬，在考古中也发现了这些妃子陪葬的墓地在秦始皇陵的西北部，近百座。汉朝：分不同的情况1、后宫妃嫔有生养皇子，且其子有封国
“人死如灯灭”是国人惯有的想法，却不知道死后究竟是怎样的世界，死了真的是一了百了吗？近日，一则消息震惊了不少人。一位植物人画家醒来画出死后的世界，首度揭秘死亡世界，“死后真的有另一个奇幻的世界等着我们？”如果不想进入这个世界，大家
【死后我们会经历什么】根据道教文化理论概述有关人死后去阴间的过程：相传人命终死亡之后，会有阴间的捕快，也就是黑无常和白无常前去勾出人的魂魄带进鬼门关，再由阴间的四大使者，也就是牛头马面，把亡灵带到阴曹地府接受阴间大法官十殿阎罗
假如死后可以相见——读《第七天》假期之于我而言，意味着可以有大把时间读书，所以每一个假期的到来，我都是心怀一份期待。在这个突如其来的假期里，把很早就想看的余华的《第七天》看完了。之前看过他的《许三观卖血记》、《活着》、《
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