工之侨献琴 刘基
工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应。自以为天下之美也,献之太常。使国工视之,曰:“弗古。”还之。 工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古
工之侨献琴 刘基
转载:从和氏献璧的故事讲起今天,在学校听了三年级一节语文公开课《和氏献璧》。一开课,和学生一起看了课文,我心里立马是无以言说的沉重。议课时,我只是叹息说:编教材的为什么要把这样一篇血腥的课文选进去,这是在传承几千年的中华文明吗?
《工之侨献琴》是刘基《郁离子》中的一篇寓言。文中以工之侨二次献琴的不同遭遇,揭露了社会上评价、判断事物优劣仅凭外表,而非考究内在品质的现象,告诫人们切不可被表象所迷惑、蒙蔽。文末悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣的感叹是值得人们
工之侨献琴 刘基工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应。自以为天下之美也,献之太常。使国工视之,曰:“弗古。”还之。 工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古
“晋文公逐麋而失之,问农夫老古”阅读答案附翻译【古文阅读】晋文公逐麋而失之,问农夫老古①曰:“吾麋何在?”老古以足指曰:“如是往。”公曰:“寡人问子,子以足指,何也?”老古振衣而起曰:“一②不意人君如此也,虎豹之居也,厌闲而近人,故得;鱼鳖
《伯牙善鼓琴》阅读答案伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初