爱华网霹雳布袋戏虚拟人物。 倾波族现任领导，身怀儒家气息，极重情义。曾参与封印号天穷的圣战，事后率族人隐居于天河之下。身背名器洗墨鲲锋，个性主观自我，极重感情，其肩臂皆有鱼鳞特征。因缘际会之下，为一页书之大鹏鸟复生出了一份心力。在得知号天穷重生后，靖沧浪也踏出武林，诛魔卫道。与御神风等人皆有深笃之交情。后为重燃天道明火而奔波，在取凡人三火的过程中，对世情更有体悟。
靖沧浪_靖沧浪 -人物设计
设计缘由
适逢一页书寻找鹏鸟生机，在天河之下需有一段奇遇，且希望这段旅程所遇到的人、事、物，能够直接依附在主线剧情上；同一时间，在规划封印号天穷的各种属性人选中，独缺儒门一脉。经编剧消化融合之后，设计了「倾波族」这个儒门异族支脉，并选定久远之前的儒门组织「天笔峰・世外书香」所坐落的北海为原生地，确立倾波族与儒门的渊源，神秘的领导者「凌主」也在剧情推演下逐渐浮上台面。
名号来由
取名灵感来自《庄子・内篇・逍遥游第一》：「北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。」若有尘能复鲲，必然极其广大，横亘千古而不竭，因此选择此「鲲」字画龙点睛，不仅表达角色属性，同时点明与金翼大鹏鸟的缘分，靖沧浪则是指「沧浪靖平」，正与称号所表达的意境前后呼应，重新打散再组合后，亦可得到「尘浪如鲲翻涌、沧波千古靖平」的新诠释。
诗号来由
风横万里狼烟，尘嚣怒卷，世路茫然。终归古道沉眠，云波浩瀚，洗越苍天。
出场诗所表达的，是在看尽世间喧嚣之后陷入迷惘，而后又以宏观的角度领悟人生百态、进而达到透彻世情的境界。全诗意境以第一人称角度为出发点，衬托出靖沧浪的不世风采，同时也表达了靖沧浪己身心境的自我期待。
墨痕八舞
以书法「永字八法」以及儒家「八佾舞」为发想，进而设计出一套八路剑法，可单使亦可连贯，乃至舞而有韵、生生不息。
洗墨鲲锋
靖沧浪
从表面字义去想，墨迹若被洗净则显澄净，就算无法完全洗净，也会产生如同泼墨的渲染感，无论是那一种呈现，都是赏心悦目的画面；另一层含义是，靖沧浪曾在剧中表明对墨家「兼爱」思想的不悦，这方面，「洗墨」二字是有些针对意味。
而道具组在制作时，再度发挥巧思，除了剑的外形充满儒门气质，并为靖沧浪设计了抛剑而出、水花飞溅的效果。也因此产生了以鞘中天河水养剑等等点子，而半透明的剑鞘中不但能装水，还能滚泡泡・・・
在编剧的设计中，儒门四锋对应四书，而洗墨鲲锋对应《论语》，因为墨痕八舞对应《论语》中的八佾之舞。
靖沧浪_靖沧浪 -人物特写
为了蕴育鹏鸟生机，一页书在光世大如传助下，顺利潜入天河底部，无意间接触到原生北海的倾波族，阔别尘世已久的凌主，念及昔时与神鱼的情谊，决定协助看顾鹏鸟金卵，其间更闻魔绝天棺脱出天阎魔城后、号天穷
