比例的意义和基本性质 封斋 封斋-基本内容,封斋-封斋意义

封斋、又称斋戒、戒炼、把斋,伊斯兰教五大宗教功修课程之一。按照伊斯兰教义,男性12岁,女性9岁,健康、信仰真主的穆斯林男女,都要在莱麦丹月(伊历九月)履行斋戒的义务。斋月期间,除患病者、年迈者、体弱者、智残者、旅行者、幼童、孕妇、脯乳妇、产妇以及在外作战的士兵外,成年穆斯林从黎明到日落期间不饮不食、不娱乐、不性交。直到太阳西沉,方可进食餐饮,谓之开斋。

封斋_封斋 -基本内容

基督教

封斋瞻礼也即圣灰瞻礼,因为四十天的斋戒节期从这天开始,原为仿效“耶稣在旷野守了四十昼夜的斋”。在此期间,教会禁止肉食和娱乐,包括结婚喜庆和教堂内的弹琴、歌唱等,还命凡满14岁的信徒,每逢周三不得吃禽兽的肉(鱼、蛋不在此限,但在采用拜占庭礼仪的天主教内,鱼、蛋也被禁止),这是所谓“守小斋”;每周五为纪念耶稣受难钉死于十字架,凡满21岁至59岁的信徒,每日三餐中只许吃一顿饱饭,其余两顿只吃半饱,这是所谓“守大斋”。在此斋期内,原来教堂中用紫色帐幔把至圣所封闭起来,禁止信徒入内,这是所谓“封斋”,只许信徒在虔诚忏悔后,直到帐幔开启时才得进入,这是所谓“开斋”。“灰”节与“斋”节,都在于表示信徒自谦和哀悔的心情。近年来,天主教教会对封斋和守斋,普遍作了从宽的规定。在中国,除耶稣受难瞻礼外,如有正当理由,大小斋都可免守。

伊斯兰教

封斋、又称斋戒、把斋,伊斯兰教的五大宗教功课之一。按照伊斯兰教的教义,每一位成年健康的穆斯林在这个月里,必须履行斋戒的义务。在斋月期间,穆斯林从黎明开始到日落进行封斋,除了患病者、年迈体弱者、智残者、旅行者、幼童、孕妇、脯乳妇、产妇以及作战的士兵外,成年的穆斯林必须严格封斋,即:不吃不喝、不行房事等。直到太阳西沉,才可进食。封斋是伊斯兰教的先知穆罕默德由麦加迁移到麦地那的第二年8月规定的。伊斯兰教历规定每年9月是教徒斋戒的月份,说斋月是最尊贵的月份。这是因为在“斋月中真主开始降示《古兰经》,指导世人,昭示明证,以便遵循正道,分清真伪。”斋月是指伊斯兰历的9月,阿拉伯语叫"拉马丹"。伊斯兰教关于斋月最早的正式规定,始于公元623年。《古兰经》第二章第183、184、185、187节等对此都有记述。真主的使者穆罕默德也说:“拉马丹月是真主(安拉)的月份,它贵过一年中的任何一个月。”

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斋月的开始和结束都以新月牙的出现为准,伊斯兰教长在清真寺的宣礼楼上遥望天空,如果看到了纤细的新月,斋月即开始。由于看到月牙时间不一,不同伊斯兰国家进入斋月的时间也不完全一样。同时,因为伊斯兰历每年约355天,与公历相差10天左右,所以斋月在公历中没有固定的时间。 在这个月里,穆斯林人人应当争先为善,戒绝为恶。不封斋的人,不得当众吃饮。面对封斋者故意吃饮,被视为一种罪过。

斋月结束的第二天,便是穆斯林的开斋节。节日一般放假三天。人们要去清真寺作礼拜,亲朋好友之间也要相互登门道贺,许多青年男女也特意安排在此时举行盛大婚礼,更为节日增添了喜庆气氛。

封斋_封斋 -封斋意义

伊斯兰的戒律在当初都有极强的现实意义。穆罕默德的智慧,在于将实用性的行为规范予以教条化,敦促教徒严格执行。如为了防备瘟疫流行,规定不得食用血液、自死物、猪肉(古代中东驯化的猪种常年附带疫病和寄生虫)。每日的朝拜和餐前的礼仪,是让教徒有规律地进食、饭前洗手净身。穆斯林男人可以娶多位妻子同样是出于现实的实用性,因为在允许了一夫多妻的同时,伊斯兰教法对偷情出轨、滥交的惩罚非常严苛。这保证了穆斯林国家不会像古巴比伦、罗马一样,贵族、上层阶级免受性病的大面积侵袭,多妻政策更像是对这些上层阶级的妥协与安抚。

麦地那为农业产出较低的游牧区,穆罕默德将教派迁徙到麦地那之后,涌入了大量的人口,导致当地出现了食物短缺现象。为解决这一问题,斋月的教规诞生,并由信徒予以教条化,传承至今。在古代社会,生产力不发达、农业条件落后,食物短缺是世界各地的普遍现象。斋月能在一定程度上节省食物,利于人们度过青黄不接的季节,利于整个社会群体的生存。现代社会虽然已告别了食物匮乏的时代,但封斋能倡导节俭、净化社会风气。

  

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