怎么看待律师这个职业 怎样看待“英国的律师和医生的孩子数学成绩比不上中国上海的体力劳动者和清洁工的孩子”?

看完之后,我的评价是,原来教育问题是一个全球性问题。不仅中国人不懂,英国人也不懂。

当然,这也正常,如果懂了,现在的地球可能已经不一样了。

套用一句话来说,有道无术,术尚可求。有术无道,止于术。

对于一个孩子,包括对于一个人来说,究竟什么是最重要的?

是他会多少术?还是他是否懂道?

看不懂是吧。听我往细里解释。

我们为什么要学术,是因为要从术里领悟道。

具体就像用扇子去扇一个东西,不断的扇,不断的扇,吹到最后要让他自己在没有扇子扇的情况下依然会转,而不是脱离了扇子,他自己就停了下来。

这一点不只是教孩子,而且人自己教自己学术,还是找灵魂,都是如此。

举个你们能看懂的例子,在学语言的时候大家大概都听过一句这样的话(这里并不分人类语言和机械语言),如果你真正学会了一门语言,当你在学下一门语言的时候,你会非常轻松。

原因在哪里?因为真正学会一门语言的人,他会懂了如何去学一门语言。当他在学下一门语言的时候,他会把这个学习方法照搬过去,进而SO EASY。

关于这一点,我想多说点话,虽然有点走题。

为什么要学习英语?

仅仅只是因为英语是世界上使用最广泛的语言?那你把教育家想得太白了,白痴的白。

确实有这方面的原因,但是更深层次的原因在于,学习英语的时候,会让你重新激活你学习语言的能力,让你明白人类是如何学会一门语言的,进而当你在学习别的语言的时候更加方便。

如果你能看懂我说的这一点,那么会对你学习语言有非常大的帮助。当然如果你看不懂,我就继续解释。

人类是如何学会语言的?参照第一母语的学会,然后你去学第二语言,进而你会学会第三种语言,第四种。。这就是术和道的区别。

术会推动道的形成,道形成之后,术来得不要太简单。

包括为什么要学习数学,学习物理,学习化学?

除了让你学习一些基础知识之外,是要让你建立起一套思维模式来。

比如数学的思维模式是什么?理性,一加一等于二。

物理的思维模式是什么?量变引起质变。化学的思维模式又是什么?不同物质间的转化。

当你把这些思维模式建立起来的时候,生活真是不要太简单。

好了,结束走题,回到这个问题上来。

英国的律师和医生的孩子数学成绩比不上中国上海的体力劳动者和清洁工的孩子。

拿一个术去做整体评价,实在有些可笑。

这个术如果形不成道,那这个术只是个术。

而律师和医生的孩子有另一个道,当然也可能没有。只要这个道一发挥作用,那些术根本都是小术罢了。

我想想如何解释。

这就像现在社会所说的门风。

我们见过很多的大家族,几经磨难,都能浴火重生。当然我们也见过很多的暴发户,最终又回归贫穷。

原因何在?

道与术的区别。

大家族,有一系列的做人模式,什么事可以做,什么事不可以做,在这种环境下长大的孩子,他们的思维模式是带着成功模式的,只要他们肯努力,肯打拼,他们一定还会成功,哪怕他们失败了很多次。

而普通人,因为没有这个道,在术上确实可以一时达到顶点,暴发起来。可是只是一时。

就像有句话所说的,做人成功,做事不成功是一时的。做人不成功,做事成功也是一时的。

这个话题我好像以前写过,我去找找日志,抄一下,省得我再写。

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暴发户与真正世家的区别在哪里?不在钱上,也不在积累,底蕴上,虽然这也是一部分,但是更关键的在于他们的精神世界。世家有自己一系列的家庭传统,什么事怎么做,用来保护自己的好东西,用来更好的使用自己的好东西。而暴发户在这一点是很欠缺的,这个东西并不是说时间长了你就会有,而是人生以及生活的智慧,只有你的家族真的量变引起质变,出现一个真正智慧的人,进而影响了整个家族的行为方式,暴发户才能真正的变成世家。如果没有这个人,暴发户永远只能是暴发户,他根本保护不了自己家族的好东西,反而因为自己的好东西给自己以及自己的家人招祸。

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我们在教育孩子的时候,包括教自己的时候,一定要明白什么叫道,什么叫术。
怎么看待律师这个职业 怎样看待“英国的律师和医生的孩子数学成绩比不上中国上海的体力劳动者和清洁工的孩子”?

这一点我转另一篇日志过来做解释。

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台阶
人生的很多路,看似非常重要,其实都不过只是一段台阶罢了。有这个台阶,走下一步路可能会走得轻松一点,只是个可能,不代表着必然,或许可以看到有了这个台阶的人下一步并没有走得很好,而没有这个台阶的人越被迫让自己的脚步变得更大,在未来人生的路上,可以跨越式的前行。

人生重要的并不是你在做什么,你在哪个台阶上,而是你究竟得到了什么,自己学到的东西在未来的路上会不会更好的帮助自己。位置固然重要,但是到达位置所需要的能力更加重要。

在普通人的世界里,他们会因为位置去判断一个人的优秀与否,并且他们也会为了某个位置的获得而变得不择手段。这也正是他们成为普通人的原因。

很多人都做过世界五百强的测试题,可惜他们没有仔细去想了一下,为什么这样测试。真正成功的人看重的并不是你的答案,你的位置,看重更多的是你是怎么得到这个答案的,你对于问题的思考方式,并希望借此来判断出你做人的方式。方法永远比结果重要,做人永远比做事重要。

前些日子读了本书,非常有感觉,本想写个读书心德,后来想想,可能我周围的人喜欢这类书的人不多,大家的认同点不一样,所以也就不给你们推荐了。现摘录一段话,与君分享,说得也是差不多的东西。

。。。这样一来,就导致了年轻人一种奇怪而复杂的矛盾现象。说到社会的法则,他们知道的丝毫不比成年人差,甚至比成年人说得更精确,更到位。但是当他们做起来的时候,却恰恰相反。他们的一举一动,都和自己所表达的观念反着来,仅仅是因为,这种观念是他们被迫接受的,而且是他们的自我人格极力抗拒的。
这种说起来比谁都明白,做起来比谁都糊涂的年轻状态,就是懵懂的懂字。也就是说起来懂,做起来不懂。说别人懂,说自己就不懂。你说他不懂,他比你还懂。要说他真不懂,其实真不懂。到底懂不懂,说起来真懵懂。
这种所谓的懂,是语言与行动的背离,是愿望对思想的叛逆。这样一个言行不一,眼高手低的人到了官场之上,想要成功,简直是比登天还难。
需要说明的是,这种说懂而不懂,说不懂却又懂的怪异智力状态,也绝非是年轻有为的专利。不管你胡子多长多白,资格有多老,只要是自我人格仍然存在着缺陷,那么你就无法走出这种中间状态。。。

真正成熟的人评价别人的时候从不单纯的仅从一个人站立的位置,他过去所取得的成就,以及他的学历种种去判断他的优秀与否,当然这些东西也是判断所需要去参考的一部分,但是更重要的是他会看你是如何到达那个位置,你的人生历程如何,你是如何做人做事的。

正常人在普通状态下并没有什么太多差别,所差的无非是外在的种种,高低,美丑,衣服打扮,气质如何。真正考验一个人水平的是在他遇上了事的时候,在这个时候,人性的种种以及内在的那个自我之间的差距会让人瞠目结舌,只有于此时你才会真正了解一个人。因为这个时候露出来的是他的灵魂。

这也是我一直不看好年轻人的原因,虽然我也是从那个年龄上过来的。在我看来,不管他取得了多高的学历,多高的人生位置, 这些东西只代表了普通状态下的那个他,他的灵魂并没有长大。说得不好听点,那些外在的东西,那只是家庭以及社会给他的的外衣,而不是因为他的灵魂成长出来的自我,那些东西固然是好,但仅仅看起来是他的,实际上根本与他无关。这就和我们高中时候老师教的一句话是非常相似的,老师说过,你什么时候能给别人解释清楚了,就证明你真正学会了。

如果你给别人解释不清楚,哪怕你会做,也只能代表你会做而已。

在我眼里,普通人既掌握不了自己的人生,也保护不了自己爱的人以及爱自己的人,看似外表确实不错,实则那些都只是别人的,没有一丁点属于自己的东西,平时还好,一到关键时刻,也就是一些台阶的时候,马上现出原型,人变得不再是人,各种人性的弱点开始暴发,很可怕。人之所以是人,即因为人能打败那些弱点,如果你打不败,那么你只是披着人皮的动物。

人生的很多台阶,看似非常重要,我们需要去用尽一切方法得到,但是很多人不明白这个一个道理,这个台阶其实只是看似重要,实际上不过如此,多年之后你再去看当初,那只是人生路上的一段行程罢了。到达那个台阶固然重要,但是还有比到达那个台阶更重要的东西。昨天看电视的时候突然被电视里的一个场景所打动,然后很不争气的眼泪就流了下来。我为什么会被打动,并不是因为主人公要去的台阶有多重要,多伟大,而是他在爬这个台阶中所展示出来的人性的顽强不屈,明知山有虎偏向虎山行的拼搏精神,哪怕他最后失败了,没有爬上那个台阶,他也是成功的,因为于他的灵魂,他是在成长的。而如果他不择手段的去爬上了那个台阶,哪怕他成功了,我也不会觉得他怎么样。

人这一生最重要的只有两个,身体和灵魂,身体这个我们只能尽力去锻炼,尽力去保养,相差不了多少,但是灵魂这方面,人与人之间的差距要远比人与动物之间的差距大得多。如果你的灵魂是退步的,那么哪怕你到达了那个台阶又如何,真正懂的人会看清你这个人是什么样的,你还有下一个台阶走吗?如果你的灵魂是进步的,哪怕你没有到达那一个台阶,但是在真正懂的人眼里,你已经展示了你的优秀,下次有了机会,这个机会一定会给你留着。当然这个世界真正懂的人很少,大家还是只会看着表面的种种去做出判断,但是请不要妄自菲薄,好的东西就是好的东西,金子被盖起来依然是金子,沙子露出来依然只是沙子。尽管伯乐少有,请让自己一直当金子,别被世俗迷失了方向 ,看似一时得到,实则长远的失去。

于自己,人生的得到只有两点,一个是身体上的更健康,一个是灵魂上的变得更好,其它的真的无关紧要,不要太计较于一城一地的得失,得到那座城的目的也是为了让自己变得更好,那是方法,而不是目标。任何时候都要记清自己的目标在哪儿。
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我写这么多,都不知道有几个人看,有几个人能看懂。惆怅,不写了。  

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第12节:你怎么看待自己?(1)

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