爱华网陕西宝鸡地区，人们习称西府，是陕西社火脸谱艺术具有代表性的地区之一。特别是陇县和宝鸡县的社火脸谱，流传历史久远，脸谱造型奇特，色彩质朴明快，纹饰严格讲究，谱样多而齐全，代表了西府社火脸谱的最高水准。
社火起源于原始社会的文面，文身、巫术、祭祀、宗教，古代的角抵、驱傩、祭社活动。社火脸谱的纹饰证明，五六千年前彩陶上的原始符号，在脸谱上被完整的继承了下来。
社火脸谱_宝鸡社火脸谱 -简介
陕西宝鸡地区，人们习称西府，是陕西社火脸谱艺术具有代表性的地区之一。特别是陇县和宝鸡县的社火脸谱，流传历史久远，脸谱造型奇特，色彩质朴明快，纹饰严格讲究，谱样多而齐全，代表了西府社火脸谱的最高水准。社火起源于原始社会的文面，文身、巫术、祭祀、宗教，古代的角抵、驱傩、祭社活动。社火脸谱的纹饰证明，五六千年前彩陶上的原始符号，在脸谱上被完整的继承了下来。
宝鸡社火脸谱
社火的种类很多，有山社火、车社火、马社火、背社火、抬社火、高芯社火、高跷、地社火、血社火、黑社火等。大都在正月祭社、庙会迎神、祈雨时表演，而正月十五最隆重，声势最为浩大。80年代中的几年里，陇县正月十五进城表演的社火队就有一百多家，观看社火表演的观众近十万人。宝鸡县赤沙镇的血社火是陕西乃至全国唯一保留的一个社火种类，它是每逢闰年表演一次。
社火常被人们叫着“看戏”，即“哑剧”。社火角色的表演者是以舞台亮相的形式进行游展，观众对扮相角色的辨认靠的是脸谱。社火脸谱是以人物的容貌和性格特征出发，用日月纹、火纹、旋涡纹、蛙纹等纹饰的不同组合表现人物的性格。以色彩辩识人物的忠、奸、善、恶，红为忠，白为奸，黑色为正，黄为残暴，兰为草莽，绿为仪侠、恶野，金银为神妖。宝鸡社火脸谱，以它悠久的历史，神秘、深厚的文化内涵，声势浩大的场面，受到了学术界的广泛关注，成为陕西春节民俗活动的最亮点。
社火脸谱_宝鸡社火脸谱 -基本内容
宝鸡社火脸谱，人物众多，开脸严谨，用色讲究。仅脸谱的谱式就有很多种，如：对脸，破脸，碎脸，悬脸，转脸，定脸等，最长见的是对称形和旋转形两种。对称形即是左右形与色都成对称分布，以五官为准，饰以各色纹样，颇似先秦青铜；旋转形则放弃五官中线，向左或向右成一条斜线，并饰以盘旋游走的纹饰，有很强的运动感。宝鸡社火脸谱
画脸谱的颜色早期只用青、赤、黄、白、黑五种颜色，暗合五行明辨忠奸。这也是表现社火脸谱人物角色性格的基本色彩和语言。黑代表忠诚、铁面无私，白代表奸诈，红代表侠义，绿代表草莽，金、银代表鬼怪，粉代表苍老，黄则代表残暴。为便于记忆和传承，民间艺人还专门编有口诀，曰：“红为忠勇白为奸，黑为刚直灰勇敢；黄为猛烈草莽绿，蓝为侠野粉老年；金银二色色泽亮，专画妖魔鬼神判。”此外，也还有画眼、眉、口的口诀，画眼诀里又分顺眼、吊眼、环眼、三角眼、雌雄眼等。画眉诀里有卧蚕眉、梳子眉、吊勾眉、瓦眉、疙瘩眉、兽角眉等。细致全面，形成了一系列的纹饰、眼神、色块等程式化的要求。民间艺人根据不同人物进行不同的脸谱设计，以夸张变形的艺术手法，加进象征性、寓意性的纹样，来表现人物不同的身份和性格。
宝鸡社火脸谱，经过漫长的时光雕琢，如今已日臻精细和完美。无论布局、设色、绘画、修整等方面，已有一整套成熟技艺和相对固定的程式，形成了鲜明地域文化特点和独特的民间艺术风格。
社火脸谱_宝鸡社火脸谱 -历史渊源
根据史料记载及学者研究，社火脸谱是从古代“假面”、“涂脸”发展而来的，堪称我国最古老的脸谱之一。它不仅与远古时期的图腾崇拜、原始歌舞有着很深的关系，也与我国古代民间的祭祀活动密不可分。远古时期，图腾崇拜，在我国经历了极为漫长的历史过程，原始社会的人们，把本氏族的图腾标志雕刻在石壁、木柱或刺在身上，画在脸上，有的还制成面具，每逢祭祀的时节，人们在身上绘有图腾图案或戴上图腾面具，边击打着劳动工具，边跳着模拟图腾物的舞蹈，狂呼狂舞，祈望所崇拜的图腾能给予他们一种神奇的力量。而《诗经?大雅?云汉》有“祀年孔夙、方社不莫”；《礼记?礼运》有“祀社与国，所以列地利也”；“礼行与社，而百货可极也”之记载，这说明在人类初期，为了祈求生存及期盼种植谷物粮食的丰收，很早便出现了祭祀社神土地的活动，也就是祭社的开端。以后，又出现了祭火活动，古人认为土生万物，烟火通天，故祭祖祭天祭社都要点火。《论衡》又述：“炎帝作火，死而后社神”。如此，就从祭社到祭火产生了――“社火”这一古老而又丰富多彩、热闹非凡的民间民俗活动。宝鸡社火脸谱
宝鸡，古称陈仓，是炎帝故里，周、秦文化的发祥之地。因此，宝鸡社火脸谱，是在漫长的历史演绎和传统的民俗文化中逐渐形成的一种古老的民间造型艺术。它不仅有周文化“大傩”涂脸的遗痕，而且，从殷商青铜器上的饕餮、夔龙、夔凤等图案来看，也不乏商代遗风。宝鸡社火脸谱，造型粗犷，纹样稚拙，色彩浓烈。呈现出既简练单纯，又复杂细腻；既对比强烈，又和谐统一的民间艺术特点。不但具有浓烈的节日喜庆和自娱特性，更重要的是广大劳动人民对它寄托着无限深情，希望用它来驱邪镇宅，祈求五谷丰登，安泰吉祥。宝鸡社火脸谱，历史悠久，古朴神秘，是宝鸡陈仓大地上一朵绚丽的民间艺术奇葩，也是我国珍贵的民族文化瑰宝。
社火脸谱_宝鸡社火脸谱 -主要价值
宝鸡社火脸谱，是由古代“假面”、“涂脸”发展而来，它不仅与远古时期的图腾崇拜、原始歌舞有很深的关系，也与我国民间的祭祀活动密不可分，堪称我国最古老的脸谱之一。如今，宝鸡社火脸谱，已形成独特的地域风格和极其丰富的民俗文化内涵以及相对固定的表现模式。因此，在发掘、抢救和保护方面，有以下两点很有价值：
(一)学术价值：在中国民间民俗文化史传及品类记载中，目前还没有一个确切的归类和定性标准，但社火却已在民间流传上千年历史，并已积累了很多谱系、会别和脸谱谱式以及承载各种脸谱谱式的各类器具。而这些，都有待我们进一步加大保护力度，下大力气进行发掘、抢救和整理、传承。如此，不仅对丰富和完善中国社火脸谱艺术史料，乃至将宝鸡社火脸谱引向全国、推向世界艺术之大舞台都将产生一定的推动作用，并且对民俗学的研究和保护工作也有着十分重要的学术价值。
宝鸡社火脸谱
(二)实用价值：宝鸡社火脸谱，在民间艺人和文化工作者的不懈努力下，如今已走出宝鸡，走出陕西，甚至走向全国和世界各地。宝鸡社火脸谱，已成为全人类珍贵的民俗文化遗产，向全世界传播着中国古老而优秀的民间传统文化的精华。因此，它不仅对促进社会精神文明建设、丰富对外宣传窗口、提高政府和地区声誉及知名度有很大作用，也将对建设人文陈仓和区域小康社会产生十分重要的促进作用。所以，宝鸡社火脸谱，既有丰富的精神文化价值，亦有不可估量的经济提升价值。
社火脸谱_宝鸡社火脸谱 -基本特征
宝鸡社火脸谱，从古至今，都伴随着民间丰富纷繁的民俗文化活动，经历了极其漫长和不断渐变的发展历史，在民间艺人世代珍藏、保护以及传承过程中，逐步形成以下几点基本特征：(1)伴随着民间喜庆节日、古庙会、民俗祭祀活动的产生和发展，形成了独特的对区域民俗习惯的依存性特征；(2)经过民间艺人长期实践，在脸谱画法上已形成具有独特风格和固定模式的脸谱特征；(3)具有群众自发以及参与大型民俗文化艺术活动的群体性特征；(4)人物众多，开脸严谨，用色讲究且复杂，远至上古，近至现代，不同性格的人物均可吸纳其中，具有脸谱内容的广泛性特征；(5)具有相对固定的模式，如：对脸，破脸，碎脸，悬脸，转脸，定脸等等，具有造型社火艺术的鲜明特征；(6)造型粗犷，色彩浓烈，纹样稚拙、古朴，具有既简练单纯，又复杂细腻；既对比强烈，又和谐统一的民间艺术特点；(7)风格独特，地域色彩鲜明，具有丰富的民俗文化承载和深邃的古历史内涵；(8)谱式丰富，材料易得，制作精细，且形神兼备、色彩缤纷，具有极强的观赏性特征。
社火脸谱_宝鸡社火脸谱 -传承谱系
社火脸谱，历史悠久，源远流长，它不仅与我国远古时期的图腾崇拜、戏剧歌舞有很深的关系，亦与我国古代民间的祭祀活动密不可分。所以，社火脸谱，既是我国古代文化重要的组成部分，也是我国非物质文化遗产中最为绚丽多彩的民间艺术瑰宝之一。社火脸谱，是从古代“假面”、“涂脸”发展而来，堪称我国最为古老的脸谱之一。宝鸡，古名陈仓，是炎帝故里，周、秦文化的发祥之地。因此，宝鸡社火脸谱，既有周文化“大傩”涂脸的遗痕，而且，从殷商青铜器上的饕餮、夔龙、夔凤等图案来看，也不乏有商代遗风。作为一项古老的民族文化遗产，宝鸡社火脸谱，在经历了久远年代的时光雕琢和世代民间艺人的传承、保护和发展之后，已经日臻精细与完美。无论是布局、设色、绘画、修整等方面，都已自成体系，形成了一整套相对固定的程式，具有独特的民族艺术风格和鲜明的民俗文化特色。
社火脸谱_宝鸡社火脸谱 -区域及其地理环境
陕西省宝鸡市陈仓区，位于关中平原西端，东径106°18′24″―107°34′58″，北纬34°7′24″―34°44′38″之间，南依秦岭与太白县毗邻，北靠陇山余脉与千阳、陇县、凤翔县接壤，西沿渭河与甘肃省天水市北道区、清水县隔河相望。东与岐山县连接，三面环围宝鸡市金台、渭滨两区。东西长约119.49公里，南北宽约67.78公里，总面积约2489.49平方公里。区政府驻地虢镇，城区规划面积约27.25平方公里。西距宝鸡市区22公里，东距省城西安147公里。所辖18个镇，372个行政村，22250个村民小组，总人口59.2万人。全系汉族。
宝鸡社火脸谱
宝鸡市陈仓区原名宝鸡县，2003年5月26日撤县设区。其地理形态，南扼川蜀、西控甘陇、北镇宁蒙、东屏关中、地处秦岭纬向构造带，与祁、吕、贺山字形成构造前弧之交吻部位。土质肥沃、气候温和、物产丰富，自古为兵家必争之地。也是中华民族的发祥地之一。古成语：“明修栈道、暗渡陈仓”就出于此处。
宝鸡市陈仓区是炎帝故里，旧志有：“伏羲所治，炎帝所生，黄帝所都，”之记载，属周秦王朝肇基、建功立业、发祥壮大之地，具有3000多年的人文历史。陈仓大地，民风淳厚、儒雅礼仪，古风长存。尤其是民间传统的祭年、闹春、耍社火等民俗娱乐活动千姿百态、丰富多彩，且经久不衰，源远流长，在我国民俗文化中占有相当重要的地位。
主要分布区域：
宝鸡社火脸谱，作为古老的由民间艺人世代传承而保留下来的一种非物质文化遗产，在陈仓区各乡镇、村组均有不同程度的分布：
1、口传社火脸谱谱式――天王镇曹家沟村
2、古传社火脸谱粉本――天王、潘溪、钓渭、周原、慕仪、香泉、赤沙
3、其它社火脸谱谱式――天王、虢镇、周原、慕仪、香泉、赤沙、凤阁岭
社火脸谱_宝鸡社火脸谱 -保护计划
目前已投入资金情况：演时也都需要一定的资金投入，采取方式是村上补贴一部分，在外职工商户捐一部分，村民集资一部分的筹款方式，累计投资已达百余万元。但对于十分庞杂的社火种类和分布区域非常广泛的各级社火会来说也只是杯水车薪。因此区委、区政府制订了计划，在每年社火进城游演时都给予一定的资金补助，并发动各行政、企事业单位，沿街商户门店主动捐款捐物，少则几百，多则几千元不等，累计补助投入已达80多万元。
一、主要保护内容：
为保护宝鸡社火脸谱艺术，现已制定出十年保护计划。此计划由陈仓区委、区政府直接领导，区文化文物旅游局负责组织实施，区非物质文化遗产保护领导小组负责管理、督导，宝鸡市非物质文化遗产保护领导小组和文化局负责检查、督促。保护计划要求如下：
(一)静态保护
1、区非物质文化遗产保护领导小组办公室组织专门机构，抽调专业群众文化骨干投入工作，进一步全面深入细致地开展普查，彻底摸清宝鸡社火脸谱的起源、承传、发展、沿革的历史，以及各社火会社的班底、人员、器具及有价值的全部状况。
2、将普查所获资料进行归类、整理、存档，并建章立制，完善保护措施。
宝鸡社火脸谱
3、深入开展社火脸谱艺术研究工作，不但要抓好宝鸡社火脸谱的基础理论研究，而且要注重抓好社火脸谱的史料、种类、谱系、脸谱化妆、妆扮形式内容等文字资料的研究和整理，并把这些研究成果编纂成书予以出版。
(二)动态保护
1、建立天王镇天王村、曹家沟村、潘溪镇双基堡村、凤阁岭镇毛家庄村、赤沙镇五大会社，七大派系的文化生态保护社火会组织机构，并对全区所有社火脸谱谱系纳入保护范畴，对五大社火会的民间艺人和随传脸谱谱系做重点保护对象。
2、继承、发展宝鸡社火队伍，建立一支能长期从事社火艺术承传、妆演的社火表演艺术团队，常年开展工作，进行培训和研究开发。
3、对失传的社火脸谱谱系，要组织专业人员对其深入调查、挖掘整理，并在适当的时机由政府投资组织妆演，恢复原貌，并录像摄影，留下资料，以便沿续传承。
4、文化管理部门和区文化馆要聘请社火艺术老艺人举办各类社火妆演及社火脸谱艺术培训班，吸纳和招收年轻一代积极参与学习培训，以解决后继传人难题，为宝鸡社火培养新生力量，达到传宗接代，后继有人之目的。
5、加强区民间艺术家协会的日常管理工作，积极参加国内外及省地市级民间艺术大赛活动，积极选拔优秀脸谱艺术作品参加对外交流和展览活动，促进社火脸谱艺术的承传和发展。
二、已采取的保护措施：
(一)区委、区政府已将宝鸡社火及社火脸谱艺术，列入10年民俗文化保护项目，并制定措施方案，加强领导机制，使各项任务逐步落实。
(二)区文化文物旅游局和区文化馆，每年都组织数次全区社火脸谱艺术展览和全区社火脸谱艺术作品评比活动，使社火脸谱艺术不断发展和延续。并着力培养后续力量，成立了专门领导小组办公室。
(三)近年来区文化馆专业干部及社会有识之士注重发掘整理社火脸谱艺术资料，相继发表、出版了有关社火脸谱艺术研究的专著和论文三部60多篇。
(四)成立了宝鸡市陈仓区民间艺术工作者协会，文化馆办起社火器具、社火脸谱艺术展厅，常年对外开放，并为李继友等十佳民间艺术家举行了授牌仪式，颁发了聘书及获奖证书。
三、十年保护目标：
1、全面普查宝鸡社火脸谱艺术的源流、承传、发展、沿革之历史。
2、培养一批年富力强的民间社火及脸谱艺术传承人。
3、建设一座宝鸡社火脸谱艺术展览中心。
4、组建一支高水平的宝鸡社火表演艺术团。
5、出版一批宝鸡社火及社火脸谱艺术论文专著；
6、努力把陈仓区打造成国家级民间社火及社火脸谱艺术之乡。
四、五年保护计划：
2006年保护措施：全面普查宝鸡社火脸谱艺术的源流、承传、发展、沿革之历史。
2007年保护措施：抽调专业干部深入基层、乡间收集、挖掘、整理社火脸谱艺术资料。举办社火脸谱知识培训班，以普及各类社火脸谱知识。
宝鸡社火脸谱
2008年保护措施：培养一批年富力强的民间社火脸谱艺术家，促进社火脸谱艺术，在品种和数量上都能达到一个相当的规模，以实现多出人才、多出作品的目的。
2006―2008年预期目标：(1)完善普查资料为主的情态保护基础工作。(2)在全区各村全面普及社火妆演知识，开展活动。(3)以建立民俗文化生态村，发动村民、城镇干部职工，积极参与，加大保护力度。
2009―2010年保护措施：建设一座宝鸡社火、脸谱艺术大楼，集社火服装、道具、把子、头帽、脸谱、锣鼓展出为一炉，并办一所社火艺术培训学校，使基础教育走上制度化、规范化。组织专业人员对社火艺术长期进行深入研究。以社火艺术学校毕业生为主，组建一支具有高技能、高水平的宝鸡社火表演艺术团，筹建艺术发展公司，使宝鸡社火脸谱走向市场，达到经济、社会效益双赢之目的。
(1)撰写、出版《宝鸡社火脸谱》专著。
(2)编慕社火艺术教学课本，进入系统研究和基础教学相结合的范畴。
(3)艺术学校及社会各界对社火知识掌握及普及率达到60％。
(4)发展产业化，为社火会社团体积累经费，以求更大发展。
五、主要保障措施：
(一)建设有专家指导的，以区政府主管区长为组长的宝鸡社火及社火脸谱保护小组(现已建立)，并在设领导小组办公室，抽调专业干部投入各项工作。
(二)设立以文化文物旅游局主管副局长为副组长，局文化股股干长为主要成员的宝鸡社火及社火脸谱研究、挖掘、开发教学工做组，进行社火及社火脸谱学术研究及培训、辅导教材的编写和整理工作。
(三)设立以区文化馆馆长为负责人的宝鸡社火及社火脸谱普查工作队(现已投入工作)。
(四)把陈仓区着力打造成“民间社火艺术之乡”的品牌，使各机关、各单位都有一种浓厚的社火艺术氛围，成为对外宣传的窗口。
(五)把社火及社火脸谱艺术的继承、发掘、开发工作列入各驻镇单位干部考核制度之列，分工明确，责任到人，并实行岗位目标制及责任追究制。督促其尽快落实。
(六)发动社会各方面力量积极参与招商引资，组建以大型企业投资命名社火团队，发展文化产业。调整组织结构。
(七)区政府每年投资50万元，以保障社火及社火脸谱艺术挖掘、整理、妆演的保护经费落实。
