朱绍文,相声界的祖师爷,艺名穷不怕。隶汉军旗。祖籍浙江绍兴,世居北京。他的艺术活动主要在清同治、光绪年间。与醋溺膏、韩麻子、盆秃子、田瘸子、丑孙子、鼻嗡子、常傻子等七位艺人称为第一波“天桥八大怪”。《都门汇纂・技艺门》有一首诗咏穷不怕,称他善以白沙撒字,与弟子贫有本合说相声,在当时颇有名气。朱绍文幼年间在嵩祝成京戏班学丑角,未能唱红,改行多次,最后选择了说相声。他先后在北京北城和天桥一带演出,被列为天桥八大怪之首。对口相声、三人相声和太平歌词相传为他所首创,对北方曲艺和相声的发展作出重要的贡献。
朱绍文_朱绍文[清朝相声演员] -个人简介
开说之前,用白沙子在地上撒字
中国相声艺人。艺名穷不怕。隶汉军旗。祖籍浙江绍兴,世居北京。他的艺术活动主要在清同治、光绪年间。与醋溺膏、韩麻子、盆秃子、田瘸子、丑孙子、鼻嗡子、常傻子等七位艺人称为第一波“天桥八大怪”。
《都门汇纂・技艺门》有一首诗咏穷不怕,称他善以白沙撒字,与弟子贫有本合说相声,在当时颇有名气。朱绍文幼年间在嵩祝成京戏班学丑角,未能唱红,改行多次,最后选择了说相声。他先后在北京北城和天桥一带演出,被列为天桥八大怪之首。对口相声、三人相声和太平歌词相传为他所首创,对北方曲艺和相声的发展作出重要的贡献。
流传下来的单口相声有《看告示》、《字像》、《字义》、《得胜图》、《江南围》,对口相声有《大保镖》、《四字联音》、《斗法》,太平歌词有《睡梦长》、《十八黑》、《黄鹤楼》、《天上下雨》、《劝人方》、《五行八卦》、《胡不剌诉功》、《棒子面诉功》、《夏布褂诉功》、《厨子诉功》、《饽饽名》、《百鸟名》、《百兽名》、《百虫名》、《青菜名》、《京戏名》、《天为宝盖》、《千字文》、《堆儿兵作梦》、《不求人》等。
朱绍文_朱绍文[清朝相声演员] -生平经历
朱绍文他幼年学唱京剧丑角,曾搭嵩祝成科班演出,后改习架子花脸。朱绍文学识渊博,因看清朝吏治腐败,决心不再投考科举,靠教戏、编戏、唱戏生活。他擅长编写武戏,创作有《能仁寺》、《八大拿》等剧目。 清同治初年,由于连年“国丧”,朝廷下禁令戏园里不准彩扮登台,不准鸣响乐器,致使许多戏曲艺人被迫改行。朱绍文也失业沦为街头艺人,改行到北京的各大庙会和天桥等处,给观众讲解字意儿说笑话。他随身带的道具很简单,只有一把笤帚、两块竹板和一口袋白沙石的细粉面。竹板上刻有“满腹文章穷不怕,五车史书落地贫”两行字,这就是他艺名的由来。
朱绍文每次演出之前,先画个大圆圈当场地,接着就以地面当纸,用白粉沙在地上洒字,他常常勾出丈二大的“福”、“寿”、“虎”双钩字,还独出心裁地边洒字边唱《太平歌词》,以吸引观众。后来,他收了徒弟“贫有本”、“穷有根”等,常常带着一二个徒弟共同表演一个笑话,这样又逐渐地创造了对口相声和三人相声。在1872年刊行的《都门汇纂》一书中有一首咏穷不怕的竹枝词:“白沙撒字作生涯,欲索钱财谑语发;弟子更呼贫有本,师徒名色也堪夸。”
朱绍文晚年置卖房屋,定居在毡子房。他最早的弟子是“贫有本”,“贫有本”没有传人。后来的弟子“富有根”(桂祯)、徐有禄(又名徐有福)、范有缘(又名范长利、范一斋),皆代有传人,且支脉兴旺。
相声创立初期,朱绍文与阿彦涛和沈春和齐名,他们在北京各立门户,称朱、阿、沈三大流派。阿彦涛(一作阿剑涛),绰号阿二、阿剌二,满族,原为清门票友,因家道没落,下海从艺,尤以单口相声闻名,代表曲目有《须子论》、《硕二爷跑车》等。沈春和一名沈长福,原是评书艺人,后改习相声,代表曲目有《康熙私访》、《古董王》等。后代相声演员几乎都分属于这三大流派所传承。
朱绍文_朱绍文[清朝相声演员] -得寸进尺
朱绍文是穷秀才出身。他学问深,口才非凡,能够同一答十,对答如流。
一次,他进京赶考遇上了大雨,只好躲进一个门洞里暂避。不一会儿,又先后进来了十几个赶考的人。门洞的主人是个有学问的秀才,他开门一看,门洞里不少人,有些不满,但转念一想,我何不试试这些人当中谁最有学问。
于是他对避雨的人们说了个上联:“天留过客谁是过客主?”上联刚说完,朱绍文就对出了下联:“雨阻行人君即行人东。”主人一听,下联对得还蛮恰当,就把朱绍文让到屋里并给沏了一碗茶,说:“且施清茶一碗。”朱绍文心想,弄碗茶还说个上联,真够扒嗤人的了。于是,对了个下联:“更请便饭一餐。”主人一听,忙叫家人备饭。一会儿,饭菜摆到桌子上,主人又说了一个上联:“无甚佳肴只备园中青菜。”朱绍文听了,往窗外一看,发现鸡笼里面有鸡。于是,他眼珠一转,说出下联:“何劳盛馔清烹笼内黄鸡。”
主人一听,觉得这人还真有两下子,就宰鸡打酒,与朱对饮,他们一直喝到傍晚,主人喝烦了便出了个一联:“君且听楼上叮叮当当几更几点?”朱绍文也不着急,乐乐呵呵地对了个下联:“我只感堂前说说笑笑一口一盅。”
主人无可奈何只好去睡觉了。朱绍文一直喝到天亮才罢休。忽然,他走到厨房内拿出一把切菜刀,坐在门坎上“霍霍”地磨着。主人听到磨刀声,掀窗一看,吓了一跳,对着朱绍文说了个上联:“君为何持刀而磨?”朱绍文不慌不忙地道出了下联:“我情愿杀身以报。”主人一听差点吓晕,赶紧穿鞋下地,说了个上联:“若君死岂非一场官府事?”朱绍文又对了个下联:“要我活还得十两盘费钱!”主人无奈,赶紧拿出十两银子送给朱绍文,并送他到门口,说了个上联:“此等恶客,去去去,快去快去!”朱绍文掉转头来笑着对了个下联:“如斯佳东,来来来,再来再来。”那主人一听差点儿气趴下。
朱绍文_朱绍文[清朝相声演员] -主要作品
穷不怕自编自唱的曲目有:《千字文》、《睡梦长》、《过新年》、《十八黑》、《保镖》、《黄鹤楼》、《五行八卦》等。他以相声为武器,对清王朝的统治进行了无情的讽刺。他创作的《得胜图》,是反映太平天国农民起义英勇善战,揭露清朝统治阶级昏庸腐朽的一个节目。他创作的《字象》,通过”一字、一象、一升、一降“(即:写出一个字,然后说出它象一件什么物品、做过什么官职、为什么罢官)的猜字游戏的方式,尖锐地讽刺了清王朝的贪官污吏。他创作的《三近视》等节目,一直流传到今天,还在表演。
朱绍文编演的相声有《字相》、《老倭瓜斗法》、《江南围》、《大保镖》等。
朱绍文_朱绍文[清朝相声演员] -传承
朱绍文晚年置卖房屋,定居在毡子房。他最早的弟子是“贫有本”,“贫有本”没有传人。后来的弟子“富有根”(桂祯)、徐有禄(又名徐有福)、范有缘(又名范长利、范一斋),皆代有传人,且支脉兴旺。相声创立初期,朱绍文与阿彦涛和沈春和齐名,他们在北京各立门户,称朱、阿、沈三大流派。阿彦涛(一作阿剑涛),绰号阿二、阿剌二,满族,原为清门票友,因家道没落,下海从艺,尤以单口相声闻名,代表曲目有《须子论》、《硕二爷跑车》等。沈春和一名沈长福,原是评书艺人,后改习相声,代表曲目有《康熙私访》、《古董王》等。后代相声演员几乎都分属于这三大流派所传承。
朱绍文_朱绍文[清朝相声演员] -获得荣誉
1894年,朱绍文被慈禧太后封为“天桥八大怪”之首。
朱绍文_朱绍文[清朝相声演员] -评价
1951年北京相声老艺人谭伯如在《相声之我见》一文中称赞他:“腹笥甚渊博,创造文艺甚富,今相声界流传之讲解字义,巧对联语诸制,皆所精心结撰。并因书法工整,大小诸体各极其妙,故为当世名流所推重。”对于他演唱的太平歌词,学者傅惜华在《北京艺人谈概》中说:“他所唱之曲均为劝善劝孝之词,虽为‘土地文学’,但俗不伤雅,非为今说相声者之以谑骂为技能者也。”