爱华网钱玄同（1887年9月12日―1939年1月17日），中国现代思想家、文字学家、著名文学理论家、语言学家。中国“五四”新文化运动的倡导者之一。浙江省吴兴(今湖州市)人，原名夏，字中季，后改名玄同，字德潜，号疑古，自称“疑古玄同”。从事新文化运动，提倡文字改革，创议并参加拟制国语罗马字拼音方案。
钱玄同_钱玄同 -简介
钱玄同
钱玄同出生在浙江吴兴的一个贫苦的封建知识分子家庭，幼年随父生长在苏州。在他很小的时候，他的父亲就亲自教他学习《尔雅》和其他儒家经典。长大后，钱玄同求知若渴，但因家境贫寒，只得四处借书自学。一次很偶然的机会，他碰到了学识渊博的徐元钊先生（江南最大的藏书楼――古越藏书楼的楼主）。他改变了钱玄同一生的命运。徐元钊先生认定他是一个可塑之材，于是将他带回家，安顿在自家的藏书楼读书，还免费提供吃住。
钱玄同在清光绪未年赴日本留学。在日本拜见章太炎（炳麟）于《民报》社，章太炎介绍他加入同盟会，同时听章太炎讲文学音韵学。结识的许多章门弟子，后来都成了著名的学者。宣统年间归国，任浙江嘉兴中等学校国文教员。
辛亥革命后，钱玄同先在杭州教育专署任科员、视学；钱玄同从1913年到北京高等师范（北京师范大学的前身）执教，连续在北京师范大学任专任教授二十余年。他讲授的课程，以音韵学为主，还有“说文研究”“经学史略”、“周至唐及清代思想概要”“先秦古书真伪略说”等。并长期任国文系主任。
钱玄同在教学和学术研究方面的贡献也是很显著的。他所著的《文字学音篇》是中国高等学校最早的音韵学教科书。数十年来，影响颇大，迄今仍为音韵学家所称引。当代许多音韵学家如罗常培、魏建功、白涤洲、赵荫棠、王静如、丁声树等或是他的学生，或受过他的教益。
钱玄同在国语运动、文字改革方面有突出的贡献。他把文字音韵学精深的学术研究应用到国语统一、文字改革的实际工作中来。他既是国语运动的理论家，又是语言文字工作的实干者。他早年积极宣传汉语改用拼音文字，曾采用国际音标制定汉语拼音字母。后来他和赵元任、黎锦熙等数人共同制定“国语罗马字拼音法式”。
钱玄同_钱玄同 -人物年表
钱玄同（右1）1920参加苦雨斋聚会
1906年，赴日本留学。入早稻田大学读师范，曾与鲁迅同听章太炎的文字学，并结交革命志士和大批追求新思潮的青年。
1907年，加入同盟会。曾从章太炎习国学，开始致力于文字学、音韵学、训诂及《说文解字》研究。
1910年，回国后，在浙江、北京等地中学任教。
1911年的2月间，钱玄同在故乡吴兴拜访了经学大师崔适。钱玄同读了崔适所著的《史记探源》稿本，又从崔适那里借了康有为的《新学伪经考》阅读，自此笃信“古文经为刘歆所伪造”之说。钱玄同到北京后，仍去信向崔适请教问学。这样钱玄同在经学上有了两个正式的老师，一个是章太炎，一个就是崔适。
1913年，到北京，任国立北京高等师范学校及附属中学国文、经学教员。后来，又长期在国立北京大学兼课。
1915年，北京高等师范学校增设国文部，钱玄同任国文部教授，同时兼任北京大学文字学教授和北京大学研究所国学门导师。
1916年，任北京高等师范学校教授兼北京大学教授。
1917年，加入中华民国国语研究会为会员，后又兼任教育部国语统一筹备会常驻干事，致力国语运动。同年，钱玄同为林玉堂（后改名林语堂）的《汉字索引制说明》作跋语。钱玄同在《跋》里，提出了按拼音字母音序编纂字典词典的方法：以注音字母附记字旁，仿英法日本字典之体制。
1918年至1919年的《新青年》杂志，钱玄同是轮流编辑之一。曾任《新青年》编辑。成为“五四”新文化运动的揭幕人之一，成为倡导新文化，攻击封建主义，提倡民主、科学的勇士。
1920年，曾化名王敬轩发表《致新青年诸君子》一文，与刘半农演双簧信，鼓欧文学革命。
1924年11月，《语丝》创刊，他列名发起人，与周作人、胡适过从甚密。不久，取名“疑古玄同”，鼓吹尊古、信古。著有《文字学音篇》、《说文部首今读》、《古韵二十八音读之假定》等。
1925年，“五卅惨案”发生后，他写过一篇《关于反抗帝国主义》的文章，他把反帝和反封建两项战斗任务结合起来考虑，主张一面积极反抗帝国主义的政治经济侵略，一面用民主、科学思想和现代的文化知识“唤醒国人”，使国人爱护自己的国家。
1928年后，任北京大学国文系主任、中国大辞典编纂处国音大辞典股主任、国语统一筹备会常委。
1933年，日冠侵入华北，他曾把眷属送到上海去住，自己也想离开华北到南方去。当年他写信给黎锦熙、罗常培说，自己“既无执干戈以卫社稷之能力”，只能以教书“骗钱糊口，无聊极矣！可耻极矣！”可见他精神的痛苦。
1935年，他抱病坚持起草了《第一批简字表》。
1938年春，钱玄同恢复了旧名“钱夏”，表示“夏”而非“夷”，不做敌伪的顺民。他常间接寄语随北平师大迁至城固的好友黎锦熙等，说“玄同绝不污伪命”。
1939年1 月14日，钱玄同还到孔德学校处理李大钊的遗留图书《九通》，把它卖给当时的北京女师大，帮助解决李大钊的子女生活窘迫问题。1月17日，钱玄同忽然右脑部溢血，在德国医院逝世。终年52岁。
钱玄同_钱玄同 -思想转变
钱玄同（前排左2）1928.6参加北大文科国文门第四次毕业合影
大约在1910年，钱玄同和章太炎、陶成章，在东京办《教育今语》杂志，出过六期。杂志的宗旨是给一般失学者灌输文字学和历史学方面的国学常识，内中也带有提倡种族革命的意味。那时章太炎等一班民族主义者主张光复旧物，钱玄同也浸渍于中国古典文献里，写起文章来，春秋笔法时出。
钱玄同原来是坚定不移要复古的。他以为清王朝既已推翻，就当恢复汉民族一切更古的古制――除了“皇帝”之外。然而1912年3月袁世凯当上临时大总统，南京临时政府参议院也决议把政府迁到北京。1915年12月12日，袁世凯宣告恢复帝制，1917年又发生张勋拥戴溥仪复辟帝制。这一系列事变，使钱玄同大受刺激，他由“反清排满”时代的恢复以前汉民族的“古”，进而发展到反对复古，并投身于新文化运动。
钱玄同_钱玄同 -性格特点
新文化运动时的钱玄同
在钱玄同生活的年代，不少学者都激烈偏执，但像钱玄同这么极端，还真不多见。他自号“疑古玄同”，对过去的大师，常持坚决否定态度。作为古文派大师章太炎的入室弟子，钱玄同受老师影响，有非常高的古文经学造诣，然而他后来也拜今文经学大师崔适为师，并自称“乃始专宗今文”。实事求是地说，对于古文和今文，钱玄同都是背离师门的逆徒。
20世纪20年代初，钱玄同和大学刚毕业的顾颉刚讨论今古文，以《聊斋志异》上的故事举例，说明他们这一代学人治学应该有的态度。这个故事正好可以用来面对今古文之争，今文学家说古文经过刘歆伪造，说得是对的；古文学家说今文不符合孔子的意思，也是对的。因此，现代学人今天要做的事情，就是用古文学家的观点来批评今文学家，用今文学家的观点批评古文学家，从相互指责之中，把各自的假面目戳破。
20世纪30年代初，章太炎带着黄侃到北京讲学，钱玄同对老师毕恭毕敬，小心翼翼，对师兄却根本不买账。有一天，在章太炎住处，黄侃开玩笑地对钱玄同说：“二疯，你来前，我告你!你可怜啊!先生也来了，你近来怎么不把音韵学的书好好地读，要弄什么注音字母，什么白话文。”钱玄同顿时翻脸，拍着桌子厉声说：“我就是要弄注音字母，要弄白话文，混账!”章太炎闻声赶来，哈哈大笑，排解说不许再争什么注音白话文，都给我念日语字母。章的意思十分明显，想想当年在日本一起学习的同门之谊，有什么好吵的。
钱玄同_钱玄同 -倡导白话
钱玄同
1918年，钱玄同开始参与《新青年》的编辑工作，这一年在《新青年》上发表了六十多篇文章。他催生了现代中国文学史上第一篇杰出的白话短篇小说，同时也唤醒了鲁迅沉睡着的文学写作热情。由于钱玄同的不断约稿和催促，才使鲁迅创作了他的《狂人日记》。如众所周知，这篇《狂人日记》不但是篇白话文，而且是攻击吃人的礼教的第一炮，这便是鲁迅钱玄同所关心的思想革命问题，其重要超过于文学革命了。
胡适写作白话，时间更早一些。1917年10月，胡适把他一年来写作的白话诗编成《尝试集》，给钱玄同看，并请他作序。钱玄同在给胡适的白话诗作的序中，发挥了他对白话入诗的见解，以他汉语史的学术修养，从历史的变迁里阐述“言文一致”的道理：“我现在想：古人造字的时候，语言和文字，必定完全一致。因为文字本来是语言的记号，嘴里说这个声音，手下写的就是表这个声音的记号，断没有手下写的记号，和嘴里说的声音不相同的。拿六书里的转注来一看，很可以证明这个道理。”代表现代中国新文学最早创作实绩的两部白话文学作品：鲁迅的白话小说《狂人日记》和胡适的白话诗《尝试集》，都与钱玄同紧紧地联系在一起。
钱玄同_钱玄同 -与刘半农
钱玄同和刘半农
新文学肇始，最需要反响―――特别是来自“反”的那一方面的“响儿”，苦于一时不见，两位就商量着制造一个。于是钱玄同化名“王敬轩”，历数新文学的坏处；刘半农则一一予以驳斥。这就是轰动一时的“双簧信”。真刘半农骂倒假“王敬轩”， 新文学乃告成立。这样事情现在看来，有些行为艺术的意思。钱玄同能假扮“王敬轩”，因为他旧学问根底太深，刘半农早先是“鸳鸯蝴蝶派”，没有学历，在北大为美国博士胡适所鄙视，遂弃教授之职到欧洲苦苦当了五年多留学生，考得一个法国博士回来，接着当他的教授。
钱玄同和刘半农都是性情中人，写文章倒在其次，虽然都是散文大家。钱玄同“述而不作”，深入思考，提供观点，鼓励别人写作，自己很少动手，甚至授课都不写讲义，只做图表。刘半农兴趣广泛，无所不能，写诗，翻译，搜集民谣，校点古籍，考古，谈音乐，还有摄影。
两位都没有活到很大岁数，刘死时四十三岁，钱死时五十二岁。他们晚年，都曾被讥为“没落”，这是没有什么道理的。两位作为“五四”代表人物，一直坚持的是文化批判立场。另外他们都是“业余作家”各自有其专业，而且都是绝学。钱玄同集古文学派和今文学派传人于一身，是经学和小学大师；刘半农是实验语音学专家，他们不过是继续从事其学问研究而已。刘半农往绥远调查方言，为虱子叮咬，染上回归热去世，乃是以身殉职。钱玄同最后抱病为故友刘师培编辑遗著，死而后已。
钱玄同_钱玄同 -与鲁迅
钱玄同鲁迅闹得很不愉快。他们既是师出同门，又一起在《新青年》上打打杀杀，临了却分道扬镳。众所周知，鲁迅写小说，是因为受一个叫金心异的人教唆，金心异就是钱玄同。那时候，鲁迅埋头古籍，整日抄古碑，是钱玄同把鲁迅从古书堆里拉了出来，促使他成为新文化的一名旗手。可是钱玄同似乎更愿意和周作人做朋友，对鲁迅则敬而远之。
1929年5月鲁迅回北平省亲时偶遇钱玄同。这两位章门弟子，因为一张名片上的姓名问题发生争执，不欢而散，从此竟断了往来！鲁迅和钱玄同共同的朋友许寿裳在《亡友鲁迅印象记》中谈及此事，并转述过鲁迅的自述。钱玄同在鲁迅去世后，写了《我对于周豫才君之追忆与略评》一文，也说起这事：那天，他要看孔德学校收藏的旧小说。我也在马隅卿（孔德校务主任）那边谈天，看见他的名片还是“周树人”三字，因笑问他，“原来你还是用三个字的名片，不用两个字的。”我意谓其不用“鲁迅”也。他说，“我的名片总是三个字的，没有两个字的，也没有四个字的”，他所谓四个字的，大概是指“疑古玄同”吧！当时钱因信奉疑古学派而常署此名。在钱玄同看来，是鲁迅给他吃了一个“闷葫芦”，之后就“自然回避了”。
客观地说，钱玄同和鲁迅还应该算是同路人，他们的方向大致相同，只是在小岔道上有些分歧。人各有志，钱玄同的奋斗目标，和刘半农一致，是语音方面的革命。刘半农带着大批科学仪器，从法国载誉归来，钱玄同曾非常激动，因为他们才是真正的知音。
钱玄同_钱玄同 -儿子
钱玄同与全家合影，右起，五子钱德充、钱玄同、 长媳徐幽湘、夫人徐
