公孙胜,是中国古典小说《水浒传》中的人物,人称公孙胜大郎。梁山一百单八将之四,祖籍为河北蓟州府,是个云游四方的全真道士。他身高八尺,相貌堂堂,长着八字眉、杏子眼,身穿短袍,背着古铜剑,脚穿麻鞋,一副道士打扮,道号“一清先生”。公孙胜自幼喜欢枪棒,学成多般武艺,他又拜罗真人为师学得许多道术,能呼风唤雨,驾雾腾云,可日行千里,江湖上都称他作“入云龙”。后与托塔天王晁盖、智多星吴用等人共谋劫去了梁中书的不义之财――生辰纲,上梁山后与吴用为军师。
公孙胜简介_公孙胜 -人物描述
公孙胜,是中国古典小说《水浒传》中的人物。梁山泊副军师,一百单八将之四。蓟州人士,道号“一清先生”。公孙胜自幼喜欢枪棒,学成多般武艺,他又拜罗真人为师学得许多道术,能呼风唤雨,驾雾腾云,所以又叫“入云龙”。公孙胜去找晁盖,共谋夺取生辰纲,后又杀退何涛上梁山。
梁山好汉劫江州法场,救出宋江后,他思念母亲,回乡探母。后来宋江等攻打高唐州时为高廉妖法所败,只得再请公孙胜下山相助。公孙胜大破高廉的妖法,从此与梁山泊英雄为伍。宋江派史进攻打芒砀山,史进首战不利,公孙胜过后赶到,摆下八阵图,破了樊瑞的妖法,收服樊瑞等。公孙胜也是梁山泊掌管机密的军师,随众好汉接受朝廷招安、征伐辽国,旋即讨伐田虎。田虎的军师乔道清以妖法打败梁山好汉,公孙胜道高一尺,破了他的妖法,把他收服,梁山好汉才能顺利消灭田虎。公孙胜在消灭王庆后,即出家修道。他虽为国立下大功,却不重名利,功成身退,回蓟州潜心修道。
公孙胜简介_公孙胜 -人物信息
形象描述
他头绾两枚,松双丫髻,身穿一领巴山短褐袍,腰系杂色彩丝绦,背上松纹古铜剑。白肉脚衬着多耳麻鞋,绵囊手拿着鳖壳扇子。八字眉,一双杏子眼;四方口,一部落腮胡。
斗法战绩
芒砀山:降伏飞天大圣李衮,八臂哪吒项充,混世魔王樊端
高唐州:击败高廉
征方腊:击败郑魔君
第五十三回《入云龙斗法破高廉黑旋风下井救柴进》
第九十六回《幻魔君术窘五龙山入云龙兵围百谷岭》
公孙胜简介_公孙胜 -人物特点
《水浒》中的公孙胜是个牛鼻子老道,他通晓阴阳八卦、识五行运转、观天象、降妖邪。他的师父罗真人是位神通三界、上知五百年下知五百载的世外高人。公孙胜抱负远大、志在千里。他学到一身本领后,不甘心在深山古刹中埋没此生,想在尘世中建功立业,因此伙同晁天王等七人智取生辰纲。此人尊师孝母,家有老母无人照顾,而师父又布满玄机的阻止他介入俗世,使他迟迟没有上山入伙。后来戴宗智取公孙胜,公孙胜本就是天罡星下凡,上梁山入伙顺应天意。最后他看破世事,功成身退,蓟州出家.
公孙胜简介_公孙胜 -人物经历
逼上梁山
为给岳父蔡京庆寿,大名府留守梁中书大肆搜刮民财,共得十万贯金珠宝贝,名曰“生辰纲”。公孙胜得之消息后激于义愤,往投晁盖献劫夺之议,在晁盖庄遇刘唐、吴用、阮氏兄弟,风云际会一拍即合,七星聚义,遂成“智取生辰纲”之举。石碣村一战,运用所学道术,巧运长风火烧官军战船立下头功,上梁山后助晁盖火并王伦,开水浒寨基业。后中途省亲回家,宋江大战高唐州为高廉妖法所败,戴宗、李逵上九宫县二仙山相请,奉师父罗真人之命,二次下山大败高廉,石碣天文位列天闲星,与吴用一起共为军师。
人物结局
梁山泊全伙受招安后,于平大辽途中回九宫县二仙山见师尊罗真人,遵师嘱助宋江平定田虎、王庆,曾于阵前斗法,大破田虎部下术士乔道清,并收其为弟子。梁山人马攻打高唐州时,高廉手下有三百飞天神兵,高廉会用妖法,使宋江折兵损将。吴用让宋江请公孙胜来破高廉。公孙胜是罗真人的大徒弟,名叫清道人。与高廉斗法,大获全胜。高廉驾起一片黑云想逃走,被公孙胜用法术从云中打落后杀死。宋江率梁山好汉闹华州后回到梁山,路过徐州沛县芒砀山,被能呼风唤雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒项充、飞天大圣李衮拦阻。公孙胜见芒砀山内尽是青色灯笼,就知道有会用妖法的人在内。公孙胜献计用法术破了三人,劝他们归顺梁山,建立奇功伟业。在梁山泊英雄排名次时排行第四,封为掌管机密副军师。宋江受招安后公孙胜回蓟州出家。淮西平定后,遵师命辞别众兄弟,功成身退,回家奉母,修习道术。如见首不见尾的入云神龙,从此隐居在山林泉石之中。
公孙胜简介_公孙胜 -人物事迹
公孙胜卡通形象戴宗智取公孙胜李逵斧劈罗真人
戴宗、李逵奉宋江、吴用之命,离高唐州去蓟州找公孙胜。一天到素面店吃饭,从一老人口中得知公孙胜在九宫县二仙山。戴宗去见,被公孙老母回绝。戴宗叫李逵去屋里打闹,公孙胜只好出来,以老母年迈,罗真人不放为由不去梁山。李逵于五更偷去松鹤轩,斧劈罗真人。罗真人使白手帕捉弄李逵,戴宗再三央求,罗真人派黄巾力士从蓟州牢中救李逵回来。
入云龙斗法破高廉黑旋风探穴救柴进
罗真人教公孙胜八个字:“逢幽而止,遇汴而还。”公孙胜使出神法,使高廉所使兽行法尽现原形,高廉劫寨,被公孙使法把三百神兵杀个尽绝。吴用假做援军到来。高廉出城迎接,城被夺,人被杀。
节级蔺仁,藏柴进于枯井中,李逵下井,吊他上来。呼延灼奉命征剿梁山义军。
吴学究说三阮撞筹公孙胜应七星聚义
到庄门前看时,只见那个先生身长八尺,道貌堂堂,生得古怪,正在庄门外绿槐树下,一头打,一头口里说道:“不识好人!”晁盖见了,叫道:“先生息怒。你来寻晁保正,无非是投斋化缘。他已与了你米,何故嗔怪如此?”那先生哈哈大笑道:“贫道不为酒食钱米而来,我觑得十万贯如同等闲!特地来寻保正,有句话说。叵耐村夫无理,毁骂贫道,因此性发。”晁盖道:“你可曾认得晁保正么?”那先生道:“只闻其名,不曾见面。”晁盖道:“小子便是。先生有甚话说?”那先生看了道:“保正休怪,贫道稽道。”晁盖道:“先生少礼,请到庄里拜茶,如何?”那先生道:“多感。”先进入庄里来。吴用见那先生入来,自和刘唐,三阮,一处躲过。
且说晁盖请那先生到后堂吃茶已罢。那先生道:“这里不是说话处,别有甚么去处可坐?”晁盖见说,便邀那先生又到一处小小阁儿内,分宾坐定。晁盖道:“不敢拜问先生高姓?贵乡何处?”那先生答道:“贫道覆姓公孙,单讳一个胜字,道号一清先生。贫道是蓟州人氏,自幼乡中好习枪棒,学成武艺多般,人但呼为公孙胜大郎。为因学得一家道术,善能呼风唤雨,驾雾腾云,江湖上都称贫道做入云龙。贫道久闻郓城县东溪村晁保正大名,无缘不曾拜识。今有十万贯金珠宝贝,专送与保正作进见之礼。未知义士肯纳受否?”
公孙胜简介_公孙胜 -人物解析
公孙胜在早期《水浒传》故事中,公孙胜是个默默无闻的小角色,且没有证据表明他是道教徒。公孙胜之面貌改变、地位提高,应是在《水浒传》最后写定阶段完成的。有据可查,百回本《水浒传》的问世应在朱有