母亲节起源 中华母亲节 中华母亲节-节日起源,中华母亲节-主要活动

中华母亲节是近年来专家学者提议的、为弘扬中华传统文化、感念母爱而设立的节日,如中华圣诞节、中华感恩节、中华父亲节等一样属于仍未正式确定的“节日”。

中国母亲节_中华母亲节 -节日起源

母亲节的传统起源于古希腊。在一月八日这一天,古希腊人向希腊众神之母瑞亚(英文:Rhea、Cybele,希腊文:Ρ?α,宙斯、波塞冬、哈德斯、得墨忒耳、赫拉和赫斯提亚的母亲,故称众神之母)致敬。到古罗马时,这些活动的规模就变得更大,庆祝盛况往往持续达三天之久。当然,古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信,它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。

17世纪中叶,母亲节流传到英国,英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里,出门在外的年轻人将回到家中,给他们的母亲带上一些小礼物。

1876年,美国还在悲悼南北战争的死者。安娜・查维斯夫人(AnnaJarvis)在礼拜堂讲授美国国殇纪念日的课程,讲到战役中捐躯的英雄故事后,她进行祈祷时说:“但愿在某处、某时,会有人创立一个母亲节,纪念和赞扬美国与全世界的母亲。”

查维斯夫人为她的礼拜堂服务超过25年,当她在72岁逝世时,41岁的女儿安娜,立志创立一个母亲节,来实现母亲多年前祈求的心愿。安娜先后写信给许多有名望的人物,要求他们支持设立母亲节,以发扬孝道,初时反应冷淡,但她不气馁,继续向各界呼吁.1907年5月12日,安德烈卫理教堂应安娜之邀为母亲们举行一个礼拜仪式。隔年,此仪式在费城举行,反应热烈,终于获得维州州长的支持,并于1910年宣布在该州设立母亲节。1911年,庆祝母亲节的活动已经开展得非常广泛,不仅席卷美利坚合众国的每一个州,而且连加拿大、墨西哥和南美的一些国家也都开始庆祝这个节日。美利坚合众国人还把宣传母亲节的传单用十种不同文字印发到各国去,以便扩大影响。此后几年中,庆祝母亲节运动的热潮有增无减。1912年,美利坚合众国专门成立了母亲节国际协会。1913年5月,美利坚合众国众议院一致通过决议,号召总统以及内阁、参众两院和联邦政府的一切官员一律在母亲节佩戴白色石竹花。1914年,美利坚合众国国会正式命名5月的第二个星期日为母亲节,并要求总统发布宣言,号召政府官员在所有的公共建筑物上悬挂国旗。紧接着,威尔逊总统昭告全国公民也在自己的住宅上挂国旗以表达人们对美利坚合众国全体母亲的热爱和尊敬。此后美利坚合众国总统每年都要发表一篇内容相同的宣言。此后,母亲节便在各国开展。

中国母亲节_中华母亲节 -主要活动

母亲节起源 中华母亲节 中华母亲节-节日起源,中华母亲节-主要活动

中华母亲节

“中华母亲节”在邹城、石家庄等地先进行,取得良好效果后将扩大范围。河南新乡、山西太原、宁夏银川、广西柳州等10余个城市的教育部门都开始响应,在“中华母亲节”到来之际,提倡每个学生为母亲做一件好事或送一件自制礼品,写一篇以“中华母亲节”为主题的作文。

中华母亲节促进会还将在中国中国选出百万名学生,向他们免费发放《关爱母亲行动计划》,针对小学生、中学生和大学生设计了关爱母亲的方案,由学生根据实际情况选择。同时,还计划举办妈妈故事作文比赛等中国性比赛。

中国民众针对“洋节”渐热、民族节日渐冷的情况,采取了回归传统节日的行动,如举办“中国情


朱宣咸作品《夜》

人节”――“七夕文化节”、投入力量挖潜春节文化内涵等,创办“中华母亲节”延续了这种文化复兴。

5月13日是西方“母亲节”,而一些中国儒学研究者和青少年伦理道德教育者也在拉开首届民间“中华母亲节”的序幕,倡导中国人用自己的方式感念母爱。

中国母亲节_中华母亲节 -设立意义

中国作为世界大国,应当有自己的母亲节,中国的母亲节比外国的母亲节更厉害,中国的母亲节一定成功,成为世界的,整个人类的。许多国家的瓦解,就是因为丢失了自己的传统文化。中国是一个了不起的儒家大国,不要老是跟随外国的文化跑,一定要加强文化传统教育,不然的话,外国的文化就会打进来,外国的宗教打进来。英语虽然是国际语言,但是也要保持文化特色。5000年的文化,要向世界宣传,中国的母亲节,要办得精彩,倡导全中国的幼儿园、小学、中学、大学,都来过中国的母亲节,家长买一点礼物给孩子。如果中国13亿人都来过这个节,一定能够带动整个地球的华人。中华母亲节将相当精彩,将来会有很多自己的东西,都是民族的,保持自己的传统文化,才有国际地位。

孟母是教育儿子的典范,所以母亲节定在孟母生孟子那一天非常有意义,同时也强调了怎么样去培养年轻人。母亲节有两个意义,一个是感恩,感谢母亲,第二就是对年轻人的培养。从名称上来讲,母亲节不一定要讲中华母亲节,母亲节并不是为了排斥美国的母亲节。

中国母亲节_中华母亲节 -设定理由


2006年7月15日,第二届女娲山水旅游节在河南省淇县古灵山开幕。 有学者建议将女娲诞辰日确定为“中华母亲节”。

一、为何需要中华母亲节

不同文化的母亲节形象代表都有不同的文化个性,流淌着自己民族文化的血液,承载着自己民族的民族精神。当中华儿女吮吸母亲节的文化乳汁时,这位母亲代表却是洋妈妈,这样的事不宜再继续下去。要维系中华文化血脉、培育中华民族精神,需要自己的中华母亲节。这不是“跟着洋人走”,恰恰相反,是为了维护中华文化主体性。

二、为何以孟母为形象代表

在众多中华贤母中,孟母五大优势俱全:
1 实有其人,不是传说人物、不是神话人物,而是历史人物。

2 贤母事迹翔实而且丰富。有的贤母只有一件事而且缺情节。西汉《韩诗外传》和大历史家刘向的《烈女传》就翔实记载了孟母仉氏在不同阶段教子的好几件事,有情节、有故事,从儿童成长的外部环境到学习的内部规律,都注意到了,形成颇具系统的教子思想和方法。可以讲述流传,供人取法。

3 时间较早,历代留有遗迹供瞻仰。仉氏生孟子在公元前372年,至今已伴中华民族走过2379年。唐以后历代有封赠祭祀,留下许多遗迹。孟母林、启圣寝殿、孟母三迁处、孟母三迁祠、孟母断机处碑等等可供中华儿女瞻仰追思。

4 家喻户晓,知名度高,影响大。刘向记孟母教子五件事中,“孟母三迁”、“断织喻学”二事流传最广远,南宋《三字经》中的“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼”,中华儿女耳熟能详。一直到1994年我的《新三字经》还有“昔孟母,茹苦辛,断机杼,善择邻。”

5 教子成效大。孟轲成为中国古代的大思想家、儒家的代表人物、被称为亚圣,他的第一个老师就是孟母。孟母教子懿范千秋。

三、为何定在孟母生孟子之日

定位的角度是母亲而不是其他,仉氏生孟轲才成为孟母,因此孟母生孟子之日是标志。中国传统称自己的生日是“母难之日”,迳称“母难”。表明自己生日不忘母亲养育之恩。以孟母生孟子之日作中华母亲节,推而广之,每人在欢度自己生日时都要感恩生我养我的母亲。

四、为何定在农历四月初二

孟子故里邹国(今山东省邹城东南)世代相传,在农历四月初二纪念孟子诞辰,至今还人所共知。这是人民的集体记忆,已形成民俗,这是最可依据的。在方志等文献中也有相应记载,不是孤证。中国传统节日以及上岁数人的生日都以农历计,每年都不会忘记春节、清明节、端午节、中秋节是哪一天,可见只要社会重视,即使以农历计的节日也不怕不好记。建议每年的日历在这天标出“中华母亲节”,这就更不会遗忘了。

五、如何做并促进认同

人类的爱心从母爱、爱母开始,母亲节是全人类的需要。因此一旦点燃,便易形成燎原之势。美国的母亲节1907年始于费城一地,经过七年的努力,逐步被一些州认同,到1914年才正式定五月的第二个礼拜日为美国母亲节。中华母亲节也可以由点点星火逐渐汇而燎原,今年首届中华母亲节就有邹城、石家庄、曲阜等市举办大型庆典活动,北京、天津、南京、福州、哈尔滨、柳州、新乡、太原、榆社、枣庄、德州、泗水、莱西等十几个城市的一些学校率先开展起来。学校是开展中华母亲节活动的天然场所,也非常简便:在四月初二(今年是阳历5月18日)之前,在五月的第二个礼拜天(13日)之前,就布置学生以中华母亲节的名义为母亲做一件好事(包括打个电话、写封信),并写篇作文。这并不增加师生的负担,何乐而不为。

中国母亲节_中华母亲节 -倡议书

2007年12月13日,母亲节促进会成立大会暨第一次全体会议在孟子故里――山东省邹城市举行。会上发出了《创建中华母亲节》倡议书,全文如下:

天下谁人无母亲?天下谁人不受母爱?天下谁人不爱母?母爱,爱母,是人之天性,是爱心的起点和基石,是建设和谐社会的初始源泉。设计好中华母亲节,让天下父母心有一个得以彰显、被用心体认的节日,让天下子女心有一个受到唤醒、精致表达的节日,在构建和谐社会的今天,应当提到议事日程上来了。这对于承传中华美德,加强未成年人的教育,对于提高人母的素质、对于家庭的和谐、对于培育全社会的爱心和全社会道德水准的提升都是极好的平台。

中华民族具有悠久灿烂的伦理文明,是非常重视亲子之情和仁爱之心的民族,孕育出许多伟大而且很有影响的母亲形象。我们理应有自己的中华母亲节,一个充溢中华民族优秀文化内涵和民族精神的中华母亲节,而不是外来的母亲节,这是中华民族伟大复兴的需要。回眸中华民族的历史,孟子母亲仉氏是最突出的中华贤母形象,在孟子三岁丧父后,她就担负起教养孟子的全部责任。“孟母三迁”、“断机教子”的故事传颂了两千多年,从孩子成长的外部环境到学习的内部规律,她都注意到了,终于使孩子成了大器,她自己成为教育子女的母亲典范,被誉为“母教一人”,至今仍传为懿范,孟母堪可作为中华母亲节的形象代表,用以彰显母亲的伟大和伟大的母爱,激励一代代母亲,激发作为人子的爱心、孝德。

生儿育女是为人母之始,以孟母为旗帜的中华母亲节选定在孟母生孟子之日,因为这一天仉氏才成为孟母。现在有些孩子过生日只想到自己的快乐,而在传统美德中生日应当感激母恩,因此称生日为“母难日”,或径称“母难”。把孟子的生日定为以孟母为形象代表的母亲节,意味着在庆祝自己生日时应感激母恩、感谢母爱。

孟子故里山东省邹城市有着历代相传的孟子生日纪念,而且在明万历本《三迁志》等文献中有相应的依据。孟子的生日为周历四月初二。以这个日子为中华母亲节是较合适的。为推进中华母亲节的确立和发展,我们来自全国各地的学者和社会工作者自愿组成“母亲节促进会”,并依法开展工作。我们认为:美国的母亲节是由费城一个地方先搞起来的,我们也不妨从孟子故里邹城市等若干地方明年先运作起来,只要实践证明有利于构建和谐社会,就会逐渐形成气候,蔚为大节,将竭诚尽智为此而努力,希望得到社会的认同和支持。

中国母亲节_中华母亲节 -设立日期


2007年5月17日,石家庄市的小学生在中华母亲节庆祝仪式上表演小品《感悟母爱》。当日,首届中华母亲节庆祝仪式在石家庄市举行。新华社发(石倩倩摄)

以孟子生日定为“中国母亲节”

孟子的母亲仉氏是最突出的中华贤母的形象,“孟母三迁”、“断机教子”的故事传诵了两千多年,把孟子生日作为母亲节,是为了让人们在庆祝自己生日时应感激母恩、感谢母爱。 此后,中国十八位儒学研究学者和青少年伦理道德教育者联合发出设置中国“母亲节”的倡议:希望将孟母生孟子这一天,定为“中国母亲节”。二○○六年十二月十三日,“母亲节促进会成立大会”在孟子的故乡山东省邹城市召开。来自全国各地的儒学世家、团体,青少年伦理道德教育方面的学者通过《母亲节促进会章程》和《创设母亲节的倡议》,确定农历四月初二为中华母亲节,并决定丁亥年四月初二(二○○七年五月十八日)首届中华母亲节在石家庄市举办。


深圳雕塑:女娲补天。 中新社发 张焕瑞 摄

将女娲诞辰日确定为“中华母亲节”

山西省古典文学学会副会长、山西省社会科学院研究员孟繁仁近日提出:上个世纪以来,欧、美各国一直流行以每年五月的第二个星期天为“母亲节”的习俗。在建设和谐社会的今天,中华儿女也应该为自己的母亲们制定和庆贺属于她们自己的节日。

孟繁仁认为,中华民族自古以来就广泛流传着女娲“抟土造人”、“炼石补天”、“积灰止水”、“杀黑龙以济冀州”和“制作笙簧”、“缔造婚姻”的神话传说。东方世界的“女娲、伏牺”和西方世界的“夏娃、亚当”一样,都是地球人类“创世祖先”人物。 经过深入考察研究发现,更重要的是 “女娲神话传说”所包含的“炼石补天”、“断鳌立极”,“积灰止水”、“杀黑龙以济冀州”以及“制作笙簧”、“创始婚姻”等一系列内容,乃是反映“女娲”在远古时期极端困难的条件下,为保护人类儿女的生命安全,在建筑材料、土木建筑,修筑堤坝、水利防洪等科学技术和婚姻、礼仪制度等领域的一系列科学、文明的伟大发明创造。这些发明创造充分体现出这位母亲仁爱、慈悲,深厚,博大,无私、无畏的伟大爱心,显示出她是人类世界东方社会文明事业的伟大创始者和缔造者。

孟繁仁认为,种种事实说明:历史上的“女娲”实有其人。女娲既是“中国古代神话、传说”中的艺术形象,也是一个真实存在过的历史人物。“女娲”的重要活动舞台是在黄土高原山西。她是中华民族唯一的伟大女性先祖,也是包括炎帝、黄帝在内的中华民族的伟大母亲。
孟繁仁指出“人类的生命根源,无不孕育、诞生於伟大母亲的胎腹之中。”女娲的胎腹就是中华民族儿女的生命的根源所在。候村“娲皇陵、庙”应该是中华民族儿女“寻根”文化的“终极”目的地。

孟繁仁认为,在“中华之母

  

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