爱华网八宝(学名: (Miq.) H. Ohba):多年生草本。块根胡萝卜状。茎直立，高30-70厘米，不分枝。叶对生，少有互生或3叶轮生，长圆形至卵状长圆形。伞房花序顶生;花密生，直径约1厘米，花梗稍短或同长;萼片5，卵形，长1.5毫米;花瓣5，白色或粉红色，宽披针形，长5-6毫米，渐尖。花期8-10月。 生于海拔450-1800米的山坡草地或沟边。分布于中国、朝鲜、日本和俄罗斯。全草药用，有清热解毒、散瘀消肿之效。治喉炎、热疖及跌打损伤。栽培容易，北京住户喜在室内栽培。花浅红白色，作观赏用。 (概述图片参考资料来源:) 夏季至秋季开放的花。不畏惧炎热酷暑。
八宝_八宝 -形态特征
八宝
八宝是多年生草本植物。块根胡萝卜状。茎直立，高30-70厘米，不分枝。叶对生，少有互生或3叶轮生，长圆形至卵状长圆形，长4.5-7厘米，宽2-3.5厘米，先端急尖，钝，基部渐狭，边缘有疏锯齿，无柄。伞房状花序顶生;花密生，直径约1厘米，花梗稍短或同长;萼片5，卵形，长1.5毫米;花瓣5，白色或粉红色，宽披针形，长5-6毫米，渐尖;雄蕊10，与花瓣同长或稍短，花药紫色;鳞片5，长圆状楔形，长1毫米，先端有微缺;心皮5，直立，基部几分离。花期8-10月。
叶片肉质较厚，属多肉植物。
八宝_八宝 -分布区域
【国内分布】：云南、贵州、四川、湖北、安徽、浙江、江苏、陕西、河南、山东、山西、河北、辽宁、吉林、黑龙江。
【湖北分布】：宣恩，恩施，建始，巴东，宜昌，五峰，神农架，十堰，郧阳，郧西
【国外分布】：朝鲜、日本、苏联也有。
八宝_八宝 -园林用途
植株整齐，生长健壮，花开时似一片粉烟，群体效果极佳，是布置花坛、花境和点缀草坪、岩石园的好材料 。
八宝_八宝 -产地分布
原产中国东北地区以及河北、河南、安徽、山东等；日本也有分布。
八宝_八宝 -产地生境
生于海拔450-1800米的山坡草地或沟边。产中国云南、贵州、四川、湖北、安徽、浙江、江苏、陕西、河南、山东、山西、河北、辽宁、吉林、黑龙江。朝鲜、日本和俄罗斯。模式标本采自日本。
八宝_八宝 -生长习性
八宝景天性喜强光和干燥、通风良好的环境，忌雨涝积水。在蔽阴处多生长不良，植株不茂盛，枝叶细长、稀疏。耐寒性强，能耐-20℃的低温。对土壤要求不严，在素沙土、沙坡土、轻黏土中均能正常生长，但在湿润、肥沃、通透性良好的沙壤土中生长最好。喜肥，也较耐贫瘠，有一定的耐盐碱能力，在pH值8.7、含盐量0.2%的土壤中可正常生长。
八宝_八宝 -繁殖方式
扦插
一般采用扦插，因该品种极易成活，可在圃地直接扦插浇水即可，喷施新高脂膜成活率更高。扦插繁殖速度快、操作简单，因此较为常用。扦插繁殖可于4-8月选取枝梢部分做插穗，插穗长5-10厘米,保留2-3枚叶片，切口以平剪、光滑为宜，插穗采集后置于蔽阴处，待切口干燥一天后，扦插至经过消毒处理后的基质中，株行距为6x10厘米,保持基质湿润，即可成活，第二年可进行移栽。
分株
分株繁殖在早春萌芽前将植株连根挖出，根据植株大小分成若干小植株，分栽入事先准备好的、施有底肥的种植穴中，保持土壤湿润即可成活。
八宝_八宝 -栽培技术
盆土
土壤要求不严，但一般盆土宜用园土、粗砂和腐殖土混合配制，保证土壤的透气性。盆栽可置于光照充足处，保持叶色浓绿。生长季节浇水不可过多，掌握"间干间湿"和"宁干勿湿"的原则。宜在盆土表层完全干燥后再浇水，忌盆内和水，否则易引发根腐烂和病害。盆栽可2-3年换盆一次。
浇水
栽植第一年。浇水以土壤湿润而不积水为原则，充足的水分可保证苗成活并能分龚，一般从4月份起每个月可浇1次透水，夏季雨天应该及时排除积水，以防因积水而烂根。入秋后可适当控水，防止因水大而秋发，导致植株徒长。秋末应浇足、浇透防冻水，翌年早春及时浇解冻水，以后的管理可视土壤墒情确定浇水量，使土壤保持在大半墒状态为宜。生长期要给予充足的水分，尤其夏秋季除经常保持盆土湿润外，还须经常向叶面喷水，以降温保湿。
施肥
八宝景天喜肥，栽植时要施入适量的农家肥做基肥。栽植当年秋末地上部分割刈后，在栽植地上满施1次牛马粪，厚度为5cm左右，此次肥不仅利于植株安全越冬，而且可使苗提前返青。从第二年起，可于初夏施用1次氮、磷、钾复合肥。八宝景天不宜大量施用氮肥，否则易倒伏，影响观赏。根据植株需求合理施肥。适时喷施花朵壮蒂灵，可促使花蕾强壮、花瓣肥大、花色艳丽、花香浓郁、花期延长。
修剪
如八宝景天生长过程中长势过快，生长过高，可进行适当摘心，如果出现黄叶及时修剪掉以控制其生长高度及生长速度。入冬前可将地上部分全部剪掉。
八宝_八宝 -病虫防治
虫害常见的虫害有蚜虫、介壳虫、白粉虱。如有发生，除加强日常养护，增强通风透光外，还应进行药物辅助防治。如有蚜虫和介壳虫危害，虫情较轻时可进行人工刮除或用肥皂水冲洗，严重时可喷施6%吡虫啉乳油3000-4000倍液，或1.2%苦烟乳油800-1000倍液进行防治。如有白粉虱危害，可用48%乐斯本乳油3500倍液进行防治。
病害常见的病害有根腐病和煤污病。根腐病主要由排水不畅、土壤长期过湿造成。因此大雨后应及时排水。如有发病，应用病菌克1500倍液喷雾或浇灌病株。或80%的40%乳油1500倍液灌根，每隔7天1次，连续施用3-4次，可有效控制病情。煤污病病菌以菌丝体、分生抱子、子囊袍子在病部及病落叶上越冬，若高温高湿、通风不良，蚜虫、介壳虫等分泌蜜露，均会加重发病。如有发病，要及时防治蚜虫和介壳虫，并对植株进行修剪，加强通风透光，或选用50%多菌灵可湿性粉剂1000倍液或1:1:160等量式波尔多液等喷洒进行防治。
八宝_八宝 -主要价值
医药
全草药用，有清热解毒、散瘀消肿之效。治喉炎、热疖及跌打损伤。
全草（景天）：苦，平。清热解毒，散瘀消肿，止血。用于咽喉痛，吐血，瘾疹；外用于疔疮肿毒，缠腰火丹，脚癣，毒蛇咬伤，烧、烫伤。
【畲药】胶蹬草，胶稔草，美人草：全草治小儿风痰，咽喉钟痛，乳蛾，痈肿《畲医药》。
【白药】达酸初：全草治疮痈疔毒，跌打损伤，烫伤，外伤出血《滇药录》。
【土家药】苞菜还阳，打死还阳，土田七，蚕豆七：全草治咽喉炎，跌打损伤，腹泻；捣烂外敷用于烧烫伤，疔疮肿痛；花用于火眼，目翳。
观赏
栽培容易，北京住户喜在室内栽培。花浅红白色，作观赏用。
八宝_八宝 -相关的种
狭穗八宝Hylotelephium angustum (Maxim.) H. Ohba
川鄂八宝Hylotelephium bonnafousii (Raym.-Hamet) H. Ohba
圆叶八宝Hylotelephium ewersii (Ledeb.) H. Ohba
紫花八宝Hylotelephium mingjinianum (S. H. Fu) H. Ohba
承德八宝(存疑种)Hylotelephium mongolicum (Franch.) S. H. Fu
白八宝Hylotelephium pallescens (Freyn) H. Ohba
心叶八宝Hylotelephium pseudospectabile (Praeger) S. H. Fu
紫八宝Hylotelephium purpureum (L.) Holub
圆扇八宝Hylotelephium sieboldii (Regel) H. Ohba
长药八宝Hylotelephium spectabile (Boreau) H. Ohba
狭叶长药八宝(变种)Hylotelephium spectabile (Boreau) H. Ohba var. angustifolium (Kitag. & & al.) S. H. Fu
长药八宝（原变种）Hylotelephium spectabile (Boreau) H. Ohba var. spectabile
头状八宝Hylotelephium subcapitatum (Hayata) H. Ohba
华北八宝Hylotelephium tatarinowii (Maxim.) H. Ohba
全缘华北八宝（变种）Hylotelephium tatarinowii (Maxim.) H. Ohba var. integrifolium (Palib.) S. H. Fu
华北八宝（原变种）Hylotelephium tatarinowii (Maxim.) H. Ohba var. tatarinowii
轮叶八宝Hylotelephium verticillatum (L.) H. Ohba
珠芽八宝Hylotelephium viviparum (Maxim.) H. Ohba
八宝_八宝 -佛教八宝
说法一
八宝又称八瑞相、八吉祥，依次为宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、右旋螺、吉祥结、尊胜幢、法轮，是藏传佛教中八种表示吉庆祥瑞之物，寺院、法物、法器、佛塔和藏、蒙民居、服装及绘画作品中，多以此八种图案为纹饰，以象征吉祥、幸福、圆满。相传释迦牟尼诞生时，天上献下种种供品，此八宝即为天人所供，又有说代表释迦牟尼成佛时身上的八个部位，并各有喻意。
【宝瓶】：代表佛的颈，因佛法皆从佛口中流出，故宝瓶又为教法、教理的表征。传佛教寺院中的瓶内装净水（甘露）和宝石，瓶中插有孔雀翎或如意树。既象征着吉祥、清净和财运，又象征着俱宝无露、福智圆满、永生不死。
【华盖】：代表佛顶，在汉地名为宝伞，置于佛顶上，能遮蔽风日。伞在古代印度原为贵族、皇室所用，象征尊贵威势，佛教以伞象征遮蔽魔障，守护佛法。藏传佛教亦认为，宝伞象征着佛教诲的权威。
【双鱼】：代表佛的双目。此代表佛眼慈视众生，故又为智慧的表征。鱼行水中，畅通无碍。佛教以其喻示超越世间、自由豁达的解脱的修行者。又象征着复苏、永生、再生等意。
【莲花】：代表佛的舌头。莲花出淤泥而不染，至清至纯。藏传佛教认为莲花象征着最终的目标，即修成正果。
【右旋螺】：代表佛的三条颈纹。佛的法音广大悠扬，如右旋螺一般清净美好，使一切有情人于解脱。今法会之际常吹鸣海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被视为名声远扬三千世界之象征，也即象征着达摩回荡不息的声音。
【吉祥结】：代表佛的心，又称为无尽结，因为此结无首无端，代表佛心法无尽。此结亦可视为两个“
