爱华网幻术，古时魔术的称呼。不同的宗教派别曾以幻术传扬自身法力。在动漫中常出现，例如《火影忍者》中忍者三大基本技能之一。幻术一种精神攻击的方法，通过自身强大的精神意念，和一些看来是不经意但却隐秘的动作、声音、图片、药物或物件使对方陷入精神恍惚的状态而在意识中产生各种各样的幻觉。
幻术_幻术 -定义
①魔术。
语出《颜氏家训・归心》：“世有祝师及诸纪术，犹能履火蹈刃，种瓜移井。”
②指方士、术士用来玄惑人的法术。
语出《水浒传》第九十国回：“偶游崆峒山，遇异人传授纪术，能呼风唤雨，驾雾腾云。”
③一种杂技节目。
幻术_幻术 -概述
幻术
一种精神攻击的方法，通过自身强大的精神意念，和一些看来是不经意但却隐秘的动作、声音、图片、药物或物件使对方陷入精神恍惚的状态而在意识中产生各种各样的幻觉。幻术常见有3种：第一种是以沉香，朱砂，檀香，曼陀罗花粉配置而成点燃后对别人产生幻术，第2种是用催眠术让别人产生幻术，第三种是以阴阳术用 流镝 配合 “云松、百目静、藏之介”3个结押 产生对自己的幻术，让对自己不利的事情转化成梦境，对自己有利的事情无限放大为现实， 把人厄运势引导到解脱的境界，并超脱欲念。感受到运势改变。是五行、阴阳、八字完全专注固定在好运位置。 从而达到避免凶煞的方法。这种幻术是最高级别的。类似中国古代的法会祈福。
幻术_幻术 -文献记载
幻术是一种虚而不实，假而似真的方术。战国列御寇所着的《列子・周穆王》：“穷数达变，因形移易者，谓之化，谓之幻。造物者其巧妙，其功深，固难穷难终；因形者其巧显，其功浅，故随起随灭。知幻化之不异生死也，始可与学幻矣。”
幻术
《后汉书・陈禅传》：“永宁元年，西南夷掸国王诣阙献乐及幻人，能吐火，自支解，易牛马头，明年元会，作之于庭，安帝及群臣共观，大奇之。”当时，陈禅上言反对设夷狄之技，尚书陈忠却认为“禅国越流沙，逾县度，万里贡献，非郑卫之声，佞人之比”。流沙在今西北，是古代中西交通的必经之地。禅国如果是在西北以远，为什么被称作西南夷？这个问题尚待今后进一步考证。
汉代刘歆的《西京杂记》也记载了汉代幻术，《太平御览・方术部》引其文：“馀所知有鞠道龙善为幻术，向馀说占事，有东海人黄公少时为幻，能刺御虎，佩赤金为刀，以绛缯束发立兴云雾，坐成山河。及衰老气力羸惫、饮酒过度，不能复行其术。”又曰：“淮南王好方士，皆以术见，遂后画地为江河，摄土为山岳，嘘呼为寒暑，喷嗽为雨露，王亦卒与诸方士俱去。”
这种兴云吐雾的幻术，传闻汉人樊英也有一招，《后汉书・方术列传》记载：“尝有暴风从西方起，（樊）英谓学者曰：‘成都市火甚盛。’因含水西向漱之，乃令记者日时。客后有从蜀都来，云：是日大火，有黑云卒从东起，须臾大雨，火遂得灭。”这件事有偶然的巧合性，也可能是术士之间串通，也可能樊英有特异功能，存疑待考。
东汉孙奴善使一套割头术。《异苑》云：“上虞孙奴，多诸幻伎。元嘉初叛，建安中复出民间。治人头风，流血滂沱，嘘之便断，创又即敛。”这种幻术类似于现代的移头魔术。
晋代有位外来的方士身藏绝技，能断舌、吐火。《搜神记》卷二记载：“晋永嘉中有天竺胡人来渡江南，其人有数术。能断舌复续、吐火，所在人士聚观。将断时，先以舌吐示宾客。然后刀截，身流复地。乃取置器中，传以示人。视之，舌头半舌犹在。既而还，取含续之，坐有顷，坐人见舌则如故，不知其实断否。其续断，取绢布，与人各执一头，对剪，中断之。已而取两断合视，绢布还连续，无异故体。时人多疑以为幻，阴乃试之，真断绢也，其吐火，先有药在器中，取火一片，与黍糖合之，再三吹呼，已而张口，火满口中，因就热取为炊，则火也。又取书纸及绳缕之属投火中，众共视之，见其烧了尽，乃拨灰中，举而出之，故前物也。”烧纸事，在内地仍有其术，1991年有气功师在武汉当众烧人民币，顷刻又复原，复原的人民币与烧掉的人民币在号码上一样，观者瞠目结舌，信以为真。其实，这里面做了手脚，已有人揭露。
晋代郭璞擅长幻术，能使人视黄豆如小人。《晋书・郭璞传》记载：“（璞）爱主人婢，无由而得，乃取小豆三斗，绕主人宅散之，主人晨见赤衣人数千围其家，就视则灭，甚恶之。”
北魏时，西北以远的悦般国来献幻术。《魏书・西域传》记载悦般国“遣使朝献，并送幻人，称能割人喉脉令断，击人头令骨陷，皆血出数升或盈斗，以草药内其口中，令嚼咽之，须臾血止，养疮一月复常，又无痕瘢。世祖疑其虚，乃取死罪囚试之，皆验。云中国诸名山皆有此草，乃使人受其术而厚遇之。又言其国有大术者，蠕蠕来抄掠，术人能作霖雨狂风大雪及行潦，蠕蠕冻死漂亡者十二三”。这段材料说的前一个事例似有可信之处，用药草治疗外伤，一月复常，中医确有此奇效。
五代有术士能招鸟至。宋郭若虚在《图画见闻志・术画》记载：“昔者孟蜀有一术士称善画。蜀主遂令于庭之东隅画野鹊一只，俄有众禽集而噪之。次令黄筌于庭之西隅画野鹊一只，则无有集禽之噪，蜀主以故问筌，对口‘臣所画者艺画也。彼所画者术画也。’”
《阅微草堂笔记》中有幻术篇：有僧游交河苏吏部次公家，善幻术，出奇不穷，云与吕道士同师。尝抟泥为豕，咒之，渐蠕动。再咒之，忽作声。再咒之，跃而起矣。因付庖屠以供客，味不甚美。食讫，客皆作呕逆，所吐皆泥也。有一士因雨留同宿，密叩僧曰：“《太平广记》载术士咒片瓦授人，划壁立开，可潜至人闺阁中。师术能及此否？”曰：“此不难。”拾片瓦咒良久，曰：“持此可往。但勿语，语则术败矣。”士试之，壁果开。至一处，见所慕，方卸妆就寝。守僧戒，不敢语，径掩扉，登榻狎昵。妇亦欢洽。倦而酣睡。忽开目，则眠妻榻上也。方互相凝诘，僧登门数之曰：“吕道士一念之差，已受雷诛。君更累我耶！小术戏君，幸不伤盛德，后更无萌此念。”既而太息曰：“此一念，司命已录之，虽无大谴，恐于禄籍有妨耳。”士果蹭蹬，晚得一训导，竟终于寒毡。
有一个和尚，云游到交河苏吏部次公家里，他擅长方术，变化无穷。自称与吕道士为同门弟子。他和泥捏为猪，念咒语，猪就渐渐蠕动；又念咒语，猪发出叫声；再念咒，猪便跳了起来。他把这头猪交给厨师屠宰了供客人吃，猪肉的味道不太好。吃完，宾客都大吐不止，吐出来的全是泥巴。有一位读书人因途中遇雨同和尚住在一起，他偷偷向和尚询问：“《太平广记》记载：术士向瓦片念咒，将瓦交给他人，用这片瓦划墙，墙马上就开了，可以偷偷地进入别人的闺房，大师的法术能否达到这种程度吗？”和尚说：“这不难。”和尚于是拾起一片瓦，咒念了很长时间，说：“你拿这片瓦去就可以了。但不要说话，说话就不灵了。”读书人用瓦片一试，墙果然开了。读书人来到一个地方，见到了他日夜思慕的女人，正脱去衣服睡觉。他牢记和尚的告诫，不出一声，关好门直接上床，与之亲近昵爱，那女人也欢乐和洽。第二天，读书人醒来一看，发现躺在妻古代历史网子的床上。两人正在相互疑问，和尚上门数落读书人说：“吕道士因一念之差，已被雷击死，你还要连累我么？我施小术与你开玩笑，幸好没损你的大德，希望你以后不要再存这种邪念。”之后和尚叹息说：“你这次生出的邪念，阴间司命官已经记录下来。虽然不受大的惩罚，但对你将来的仕途会有影响！”后来，这位读书人果然一生坎坷，晚年才得了个训导之职，一生穷困潦倒。
幻术_幻术 -表现种类
中国古代的幻术还有许多，如穿着衣服在火中走；空竿变鱼；隔物透视；意念取物；不畏寒暑；米变金鱼；灯上现龙；烧纸现字；啐扇还原；耳边听字等。
这些幻术大多来自中原地区，他们为了纪念黄帝。炎帝，发明了这些小把戏后来被西方的民族国家学去蛊惑帝王百姓。他们自称奇人，诈称有幻术，以便得到赏赐。据《太平御览・方术部》引《唐书》：显庆元年，唐高宗正在安福门楼宴饮，有胡人欲持刀自刺以为幻戏，高宗认为这种幻戏是惑弄百姓，不允，并下令不要大臣再进献幻人。
幻术_幻术 -漫画相关
《火影忍者》
《火影忍者》中的幻术作为一种精神攻击是忍者必备的三种技能（忍术、体术、幻术）。幻术是以扰乱对手查克拉的正常流动，导致掌握五种感官（五感）感觉异常使其陷入幻觉的世界。在幻术方面表现较强的有宇智波鼬、宇智波佐助、夕日红、鞍马八云。中幻术的一般表现为身体突然动不了，但一些幻术除外，例如别天神。但幻术并非无敌，幻术对于某些忍者是不起作用的。已知能免疫幻术的是八尾人柱力奇拉比，九尾人柱力漩涡鸣人。他们是通过体内封印着的尾兽让自己的查克拉流动恢复正常。已知能冲破幻术的有迪达拉和佐助，迪达拉常年累计查克拉在其左眼，需要冲破或是看破幻术的时候可以突然释放出巨量的查克拉以冲破幻术，表现为左眼瞳孔会变小。由此可知幻术的破解方法有两种：一是用巨量的查克拉冲击，二则是让自己的查克拉恢复正常流动。瞳术发动的幻术在面对同为瞳术者的对手时，瞳力或精神力更强的一方就能抵抗住幻术，拥有感知能力的人可以在切断视觉的状态下与对手战斗以防止中幻术，听觉系的幻术无法用一般方式阻挡，已知方法是以疼痛刺激自己或者让队友使用幻术将其抵消（在队友无法行动的状态下）
幻术种类：
月读：属于血继限界，宇智波鼬的万花筒写轮眼左眼瞳术，通过对视就能使对手陷入自己的精神世界中，该世界中的时间、空间、质量，五感均受到施术者的支配，卡卡西曾在月读的幻觉中被鼬用刀不间断攻击了三天三夜在现实中确只有一瞬间，是一种十分强大的精神攻击型的幻术，无论有多么强悍的肉体或多么敏捷的速度，在月读的面前都毫无意义，曾在火影资料书《斗之术》中被称为最强的术，能够抵抗或破解月读的人只有拥有万花筒写轮眼的人
幻术.黑暗行之术：在木叶毁灭战中，由大蛇丸秽土转生出的千手柱间对三代火影猿飞日斩使用的幻术，对视觉的幻觉造成极大影响，夺走眼前所有的光
幻术.泡沫：宇智波鼬结印后，只要被对方看到手指就能中招的一种幻术
幻术.写轮眼：由写轮眼发动的幻术，效果在一般幻术之上
幻术.魔幻枷锁：由写轮眼发动的幻术，使对方的四肢如同被钉子贯穿一般被剥夺行动自由
奈落见之术：一般幻术，令对手见到心中最惧怕的映像，进行心灵打击。卡卡西曾使用此幻术。
狐狸心中术：这是令人像走进迷宫的一种幻术。可同时向多人施行，中术者会不自觉地在徘徊，就像被狐狸迷惑一样。在未发现中术之前，已经消耗了大量体力。
魔幻・此处非之术：令对手误认一处为另一处地方用的幻术。钢子铁曾使用此术。
霞从者之术：令对方见到一个又一个人的幻映，以扰乱敌人。
涅盘精舍之术：降下幻影般的羽毛，使敌人进入睡眠状态。药师兜曾使用此术。
仙法―蛤蟆临唱―牢不可破：身为妙木山二大仙人的最强幻术，通过蛤蟆的叫声，让被施术者中幻术！中了此术的人，身体无法动弹，只能任人宰割。此术是幻术中的至尊幻术！不仅是束缚精神，而且连本体也会被束缚，威力十分可怕！连轮回眼都无法阻挡！此术唯一的缺点是需要大量查克拉，且准备时间过长。但自来也有自己的一套计谋（先用影分身迷惑敌人，然后用游击战术，且打且退，让敌人中计，而自己的本体则在暗中发动最强幻术，从而使敌人中招）！
别天神：宇智波止水的万花筒写轮眼的最强幻术， 可以让被施术者不知不觉中被控制。这个幻术争议最多，已知宇智波止水的双眼一只在团藏手中，另一只被宇智波鼬移植在乌鸦的眼睛里先给了鸣人，后又收回。该术只发动了两次，即鸣人与奇拉比遭遇宇智波鼬与漩涡长门时该术被发动（实际上此术在鼬给鸣人前被设定为见到自己的万花筒写轮眼即发动，本是用来控制为了得到永恒万花筒写轮眼而移植自己眼睛的宇智波佐助的），使得转生后的鼬脱离了药师兜的控制，以及团藏在五影大会上对三船施术（团藏移植千手的细胞，使得使用间隔从原本的十几年变成短短几个小时，所以能快捷地使用）。
伊邪那岐: 以失去写轮眼的视觉为代价发动的究极幻术(实际上几乎可是不能算幻术了),将施术者所受伤害等不利因素化为虚幻，同时将施术者做出的攻击能有利因素化为现实的究极变态幻术。可以说是对自己和对手同时施放并将虚幻化为现实。可以使虚幻与现实互相转换。
伊邪那美:这个术可以不通过五感直接使对手中招，使用伊邪那美的那只写轮眼会永远失去光明，无法再度睁开。中招的人接下来的命运被施术者掌握，永久地循环在中术的那一段时间里无法自行挣脱，这一瞳术不需要同施术者的眼睛四目相对，因为其术的效果惊人，所以在宇智波一族内也被列为禁术。
控制五感：鞍马八云使用的幻术，通过绘画来使人不自觉进入画中的幻术世界中，并且让人的五感以为这是真的，要破解此幻术，要自封五感，比如像鸣人一样分出几个影分身把自己砸晕，才能脱离这个幻术。
《家庭教师》
《家庭教师》中六道骸、玛蒙、弗兰、幻骑士、库洛姆・髑髅、D・斯佩多等雾属性者也有使用幻术，如六道骸的地狱道就是一种幻术。
另外，还有一种“有幻觉”，即能够让人受到真实的伤害的幻术。
有幻觉（可以使自己的幻术现实与虚幻转换）
